اللهم استجب

سبحانك وبحمدك وأستغفرك أنت الله الشافي الكافي الرحمن الرحيم الغفار الغفور القادر القدير المقتدر الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارئ المصور... الواحد الأحد الواجد الماجد الملك المغيث لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك ..لك الملك ولك الحمد وأنت علي كل شيئ قدير ولا حول ولا قوة إلا بك وأستغفرك اللهم بحق أن لك هذه الأسماء وكل الأسماء الحسني وحق إسمك الأعظم الذي تعلمه ولا أعلمه أسألك أن تَشفني شفاءا لا يُغادر سقما وأن تَكفني كل همي وتفرج كل كربي وتكشف البأساء والضراء عني وأن تتولي أمري وتغفر لي ذنبي وأن تشرح لي صدري وأن تُيسر لي أمري وأن تحلل عُقْدَةً  من لساني يفقهوا قولي وأن تغنني بفضلك عمن سواك اللهم أصلحني: حالي وبالي وأعتقني في الدارين وخُذ بيدي يا ربي وأخرجني من الظلمات الي النور بفضلك  وأن ترحم وتغفر لوالديَّ ومن مات من اخوتي وان تغفر لهم أجمعين وكل من مات علي الايمان والتوبة اللهم آمين  //اللهم تقبل/ واستجب//https://download.tvquran.com/download/selections/315/5cca02c11a61a.mp3

المصحف

 تحميل المصحف

القرآن الكريم وورد word doc icon تحميل المصحف الشريف بصيغة pdf تحميل القرآن الكريم مكتوب بصيغة وورد تحميل سورة العاديات مكتوبة pdf

Translate

بحث هذه المدونة الإلكترونية

الجمعة، 27 مايو 2022

مجلد 1. و2. المسند المستخرج على صحيح الإمام مسلم المؤلف: أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الهراني الأصبهاني

 مجلد 1. و2. المسند المستخرج على صحيح الإمام مسلم المؤلف: أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الهراني الأصبهاني

مجلد 1. المسند المستخرج على صحيح الإمام مسلم
المؤلف: أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الهراني الأصبهاني

بسم الله الرحمن الرحيم
الكتاب : المسند المستخرج على صحيح الإمام مسلم
المؤلف: أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الهراني الأصبهاني
دار النشر : دار الكتب العلمية - بيروت - لبنان - 1417 هـ - 1996 م
الطبعة : الأولى
عدد الأجزاء / 4
تحقيق : محمد حسن محمد حسن إسماعيل الشافعي
[ ترقيم الشاملة موافق للمطبوع ]

"" صفحة رقم 33 ""
( المقدمة )
بسم الله الرحمن الرحيم
أخبرنا الشيخ الجليل أبو الحسن سعود بن أبي منصور بن محمد بن الحسن الخياط يعرف بالجمال بقراءتي عليه غير مرة بأصبهان قلت له أخبركم الشيخ أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد قراءة عليه وأنت تسمع في الخامس والعشرين من شعبان سنة أربع عشرة وخمسمائة فأقر به
أخبرنا الشيخ الإمام الحافظ أبو نعيم ، أحمد بن عبد العزيز أحمد بن إسحاق يرحمه الله قراءة عليه في شهر رمضان سنة سبع وعشرين وأربعمائة قال
الحمد لله القديم الأول الدائم الباقي الذي له الأسماء الحسنى والمدائح العلى الذي بتوفيقه رشد المرشدون وبخذلانه غوى الغاوون انفرد عن سمات الحدث وبان بأوصافه وأفعاله عن مساواة النظراء ومدناة الشركاء فهو بجميع صفاته قديم فهو في جميع أفعاله حكيم وهو العزيز الرحيم أستعين به استعانة من لا يجد عليه مفرا منه إلا إليه ولا معول له في درك بغيته إلا عليه وأستهديه بهداه الذي أنعم به على من أحب من خلقه ، وأستعيذ به من الضلالة التي تعمي من الوصول إليه وتصد من المعرفة به وأسأله أن يصلي على النبي المنتخب محمد ( صلى الله عليه وسلم ) وعلى جميع أنبيائه ورسله
ثم إني نظرت وفقك الله فرأيت أصول الحق التي توصل بأهلها إلى الحق ثلاثة أنواع كتاب وسنة ، وإجماع الأئمة ، فوجدت الكتاب آمرا بالانتهاء إلى قبول ما وردت به السنة ، وزاجرا عما زجرت عنه السنة قال الله تعالى ) وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا ( وقال ) من يطع الرسول فقد أطاع الله (

"" صفحة رقم 34 ""
) وقال ) يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وأنتم تسمعون ( وقال ) فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ( وقال ) وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ( وقال ) ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فأولئك هم الفائزون ( وقال ) إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله ( في آيات كثيرة في معناها ومخبرا عن الله أن متابعة الرسول وطاعته طاعة الله قال الله ) من يطع الرسول فقد أطاع الله ( وأن مخالفته وعصيانه يؤدي إلى الضلال المبين والعذاب الأليم فقال ) ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا ( وقال ) فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم ( فلما وجب طاعته ومتابعته تلزم كل عاقل ومخاطب الاجتهاد في التمييز بين صحيح أخباره وسقيم آثاره ، وأن يبذل مجهوده في معرفة ذلك واقتباس سنته وشريعته من الطرق المرضية والأئمة المهدية وكان الوصول إلى معرفة ذلك متعذرا إلا بمعرفة الرواة والفحص عن أحوالهم وأديانهم والكشف بالبحث عن صدقهم وكذبهم وإتقانهم وضبطهم وضعفهم ووهائهم وغلطهم وخطئهم وذلك أن الله تعالى جعل أهل العلم درجات ورفع بعضهم على بعض ولم يرفع بعضهم على بعض إلا وخص من رفعه على من دونه بمنزلة سنية ومرتبة بهية فالمراتب والمنازل منه مواهب اختصهم بها دون الآخرين فلذلك وجب التمييز بينهم والبحث عن أحوالهم ليعطى كل ذي فضل فضله وينزل كل واحد منزلته التي أنزله

"" صفحة رقم 35 ""
ذكر المأثور عن الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) من أخباره عددت الاختلاف وإيصائه عليه السلام بلزوم سنته وسنة المهديين من خلفائه
1 حدثنا أبو القاسم حبيب بن الحسن وفاروق بن عبدالله وسليمان بن أحمد في آخرين قالوا حدثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله ثنا أبو عاصم النبيل وحدثنا أبو بكر عمرو بن حمدان ثنا ابن شيرويه ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا عيسى بن يونس قالا ثنا ثور بن يزيد ثنا خالد ابن معدان عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي عن العرباض بن سارية قال صلى بنا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) صلاة الصبح ثم أقبل علينا بوجهه فوعضنا موعظة بليغة ذرفت منها الأعين ووجلت منها القلوب فقال قائل يا رسول الله كأنها موعظة مودع فأوصنا قال أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن كان عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء من بعدي الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة
السياق لأبي القاسم حدث به أحمد بن حنبل عن أبي عاصم عن ثور ورواه عن خالد بجير بن ست وحدث به الوليد بن مسلم أيضا عن خالد
2 حدثنا أبو بكر أحمد بن يوسف ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا محمد بن عمر الواقدي ثنا معاوية بن صالح عن ضمرة بن حبيب عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا معاوية بن صالح عن ضمرة بن حبيب عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى ثنا معاوية بن صالح عن ضمرة بن حبيب عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي

"" صفحة رقم 36 ""
وحدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا معاوية يعني ابن صالح عن ضمرة بن حبيب عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا ابن شيرويه ثنا إسحاق أنبا عبد الرحمن بن مهدي ثنا معاوية بن صالح وحدثنا أبو إسحاق بن حمزة إملاء ثنا الحسن بن محمد ثنا عبد الرحمن بن عمر رسته ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا معاوية بن صالح عن ضمرة بن حبيب عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي أنه سمع العرباض بن سارية رضي الله عنه يقول وعظنا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) موعظة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب قلنا يا رسول الله إن هذه لموعظة مودع فماذا تعهد إلينا قال قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنا بعدي إلا هالك ومن يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين وعليكم بالطاعة وإن عبدا حبشيا عضوا عليها بالنواجذ وإنما المؤمن كالجمل الآنف حيث قيد انقاد
لفظ عبد الرحمن وكذلك أسد مثله ولفظ الواقدي مختصر وهذا حديث جيد من صحيح حديث الشاميين
وهو وإن تركه الإمامان محمد بن إسماعيل البخاري ومسلم بن الحجاج فليس ذلك من جهة انكسار منهما له فإنهما رحمهما الله قد تركا كثيرا مما هو بشرطهما أولى وإلى طريقتهما أقرب وقد روى هذا الحديث عن العرباض بن سارية ثلاثة من تابعي الشام معروفين مشهورين
عبد الرحمن بن عمرو السلمي وحجر بن حجر ويحيى بن أبي المطاع وثلاثتهم من معروفي تابعي الشام فحديث عبد الرحمن قد تقدم ذكر ما قاله حدث به عن خالد بن معدان وضمرة بن حبيب
3 وحديث حجر بن حجر فحدثناه عن ابن هارون البغدادي ثنا موسى بن هارون الحافظ ثنا أبو خيثمة وحدثنا أبو إسحاق بن حمزة إملاء ثنا أحمد بن مكرم ثنا علي بن المديني وحدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو إسحاق بن حمزة ثنا حامد بن شعيب ثنا سريج بن يونس وحدثنا أبو إسحاق بن حمزة ثنا جعفر الفريابي ثنا

"" صفحة رقم 37 ""
رحيم وصفوان بن صالح قالوا ثنا الوليد بن مسلم ثنا ثور بن يزيد قال حدثني عبد الرحمن وحجر بن حجر قالا أتينا العرباض بن سارية وهو مريض فقلنا إنا جئناك عائدين وزائرين ومقتبسين فقال العرباض إن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) صلى بنا صلاة الغداة وأقبل علينا فوعظنا موعظة وذكر الحديث مثله
4 وحديث يحيى بن أبي مطاع فحدثناه سليمان بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله ابن العلاء بن زبر حدثني أبي عن يحيى بن أبي مطاع عن العرباض بن سارية السلمي وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الوليد عن عبد الله بن العلاء حدثني يحيى بن أبي مطاع سمعت العرباض بن سارية قال قام فينا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فوعظنا موعظة بليغة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون فقلنا يا رسول الله وعظتنا موعظة مودع فاعهد إلينا قال ( عليكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن عبدا حبشيا وسيرى من بعدي اختلافا شديدا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وإياكم والمحدثات فإن كل بدعة ضلالة )
5 وروى عن جبير بن نفير عن العرباض بن سارية بعض هذا الحديث وهو ما حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا إبراهيم بن يعقوب ثنا يعقوب بن كعب الحلبي ثنا عيسى بن يونس عن أبي بكر الحمصي عن شعوذ الأزدي عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن العرباض بن سارية قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( إني تركتكم على الواضحة ليلها كنهارها لا يرغب عنها بعدي منكم إلا هالك ) فتلقت الهداة والعقلاء وصية نبيهم ( صلى الله عليه وسلم ) بالقبول ولزموا التوطين على سنته وسنة الهداة المرشدة من الخلفاء فلم يرغبوا عنه بل علموا أن الثبوت عليه غير ممكن إلا بتتبع ما سنه ( صلى الله عليه وسلم ) وسنه بعده أئمة الهدى الذين هم خلفاؤه في أمته فتركوا الاشتغال بهواجس النفوس وخواطر القلوب وما يتولد من الشبهات التي تولد آراء النفوس وقضايا العقول خوفا من أن يزيغوا عن المحجة التي فارقهم عليها رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) الذي شبه ليلها بنهارها مع ما جاءهم عن الله تعالى من الوعيد البليغ المصرح بنفي الإيمان عما خالفه ( صلى الله عليه وسلم ) أو طعن على أحكامه ولم تطب نفسه بالتسليم له وذلك ما

"" صفحة رقم 38 ""
6 حدثناه أبو بكر بن خلاد ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير حدثني الليث بن سعد عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير أنه حدثه وحدثنا محمد بن المظفر ومحمد بن إبراهيم قالا ثنا محمد بن زبان ثنا محمد بن رمح ثنا الليث وحدثنا أبو محمد بن حيان ومحمد بن حميد وأبو أحمد الغطريقي قالوا ثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد ثنا الليث وحدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق السراج ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث وحدثنا أبو علي ابن الصواف ثنا مظفر بن موسى ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير أنه حدثه أن عبد الله بن الزبير حدثه أن رجلا من الأنصار خاصم الزبير عند رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( إسق يا زبير ثم أرسل إلى جارك ) فغضب الأنصاري فقال يا رسول الله آن كان ابن عمتك فتلون وجه النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ثم قال ( يا زبير إسق ثم احبس حتى يرجع إلى الجدر ) قال فقال الزبير والله إني لأحسب هذه الآية نزلت في ذلك ) فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم (
وعلموا علما يقينا أن نبيهم ( صلى الله عليه وسلم ) لا يأمرهم باتباعه والإقامة على ما سنه ( صلى الله عليه وسلم ) لهم ولأمته حتى يأمرنا بالتبليغ عنه من شهده وعاينه إلى من غاب عنه ولم يشهده وذلك ما حفظ عنه كثير من صحابته له مواقف شتى وخطب ذوات عدد من ذلك قوله ألا فليبلغ الشاهد منكم الغائب بعد أن قررهم بالتبليغ لهم عن الله تعالى كلفهم الإبلاغ عنه وهو ما
7 حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر بن الهيثم ثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام ثنا أبو عامر ثنا قرة بن خالد عن محمد يعني ابن سيرين حدثني عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه ورجل أفضل من عبد الرحمن حميد بن عبد الرحمن عن أبي بكرة قال خطبنا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يوم النحر فقال لهم ( اللهم هل بلغت ) قالوا نعم قال ( ليبلغ الشاهد منكم

"" صفحة رقم 39 ""
الغائب فرب مبلغ أوعى من سامع )
وأكد ( صلى الله عليه وسلم ) في أمره إياهم بالبلاغ عنه حتى حد لهم قليل ما قدروا على الإبلاغ عنه فقال بلغوا عني ولو آية
8 حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات ثنا عبد الله بن نمير عن الأوزاعي عن حسان بن عطية عن أبي كبشة عن عبد الله بن عمرو وحدثنا عبيد وفاروق قالا ثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عاصم عن الأوزاعي ثنا حسان عن أبي كبشة عن عبد الله ابن عمرو وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة ثنا عبد الرزاق قال ثنا الأوزاعي وحدثنا محمد بن وسليمان في آخرين قالوا ثنا أبو شعيب الحراني ثنا يحيى بن عبد الله ثنا الأوزاعي عن حسان بن عطية عن أبي كبشة عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج )
ثم حث ( صلى الله عليه وسلم ) المبلغين عنه على تأدية ما يبلغون عنه كما بلغهم ورغبهم في ذلك بالدعاء المجاب له فمن بلغ عنه وأدى المسموع منه جعلنا الله ممن نالته الدعوة المجابة من نبيه المصطفى ( صلى الله عليه وسلم )
9 حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا محمد بن يونس بن موسى ثنا عبد الله بن داود ثنا علي بن صالح عن سماك ابن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه عبد الله بن مسعود وحدثنا سليمان بن أحمد إملاء ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا محمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه جبير وحدثنا القاضي أبو أحمد

"" صفحة رقم 40 ""
إملاء ثنا محمد بن أيوب ثنا عيسى بن إبراهيم البركي ثنا أبو أمية بن يعلى ثنا عيسى بن أبي عيسى الخياط عن الشعبي قال قدم علينا النعمان بن بشير فخطبنا فقال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( نضر الله امرءا سمع منا حديثا فحفظه حتى يبلغه إلى من هو أحفظ منه ويبلغه من هو أحفظ منه إلى من هو أفقه منه فرب حامل فقه ليس بفقيه )
وهذا لفظ علي بن صالح عن سماك
10 وحدثنا عبد الله بن جعفر ثنا يوسف بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن عمر ابن سليمان عن عبد الرحمن بن أبان عن أبيه عن زيد بن ثابت وحدثنا حبيب ثنا محمد بن إبراهيم بن بطال ثنا طاهر بن خالد بن بزار ثنا أبي ثنا إبراهيم بن طهمان حدثني شعبة بن الحجاج عن عمر بن سليمان عن عبد الرحمن بن أبان عن أبيه عمن يقول سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( نضر الله امرءا سمع حديثا فحفظه حتى يبلغه فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه )
لفظ يونس بن حبيب
ولم يقنعه ( صلى الله عليه وسلم ) الحث على الإبلاغ عنه والترغيب في ذلك حتى استوثق في التقييد والاشتراط على المبلغين عنه أن يحترزوا من الازدياد في البلاغ عنه وذلك لعلمه ( صلى الله عليه وسلم ) أن يكون في أمته نشؤ سوء يحملهم الحرص والشهوة في الحديث ظنه على الزيادة فيه وذلك ما
11 حدثنا سليمان بن أحمد إملاء وقراءة ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا عبد الجبار بن عاصم ثنا هلال بن عبد الرحمن عن إبراهيم بن أبي عبلة حدثني عقبة بن وساج عن أنس قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( نضر الله من سمع قولي ثم لم يزد فيه )

"" صفحة رقم 41 ""
قلت قد ورد ثلاث لا يغل عليهن قبل مؤمن إخلاص العمل لله ومنا صحة ولاة الأمر ولزوم جماعة المسلمين فإن دعوتهم تحيط من وراءهم
لفظ سليمان مختصرا لم يذكر فيه لفظ الزيادة وهذا الحديث رواه عن إبراهيم بن أبي عبلة عراك بن خالد فخالف فيه هانىء بن عبد الرحمن فقال عن إبراهيم عن محمد بن عجلان عن أبيه عن زيد بن أبي ثابت ولم يذكر فيه لفظ الزيادة
12 حدثنا القاضي أبو أحمد وسليمان وعبد الله بن محمد بن جعفر ثنا محمد بن أحمد ابن راشد ثنا موسى بن عامر أبو عامر ثنا عراك بن خالد بن يزيد عن إبراهيم بن أبي عبلة عن محمد بن عجلان عن أبيه عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( رحم الله من سمع مقالتي هذه فحفظها حتى يبلغها غيره )
ولفظ الزيادة لا يثبت من حديث ابن أبي عبلة فإنها مختلف فيها عليه وإنما هو وحديث معاذ بن جبل
13 حدثنا أحمد بن بندار ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ثنا هاشم بن عمار ثنا عمرو بن واقد ثنا يونس بن ميسرة بن حلبس عن أبي إدريس عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( نضر الله امرأ سمع كلامي فلم يزد فيه فرب حامل علم إلى من هو أوعى له منه )
وكما رغب ( صلى الله عليه وسلم ) في الإبلاغ عنه وحث عليه أوعد كاتمي بيانه عظيم الوعيد وبليغ التخويف
14 حدثنا أبو عبد الله أحمد بن بندار الفقيه ثنا أبو بكر أحمد بن أبي عاصم ثنا إبراهيم ابن المنذر الحزامي ثنا عبد الله بن وهب عن عبد الله بن عياش عن أبيه عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( من كتم علما ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار ) حسن وأعلم ( صلى الله عليه وسلم ) أن هذا العلم الذي أوعد كاتمه هو ما يتقنه ويحفظه

"" صفحة رقم 42 ""
15 حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا بشر بن موسى ثنا سعيد بن منصور ثنا عمارة بن زاذان الصيدلاني عن علي بن الحكم عن عطاء بن أبي رباح وحدثنا فاروق الخطابي وحبيب ابن الحسن قالا ثنا أبو مسلم الكشي ثنا حجاج بن منهال ثنا عمارة بن زادان عن علي بن الحكم عن عطاء عن أبي هريرة
16 وحدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا عاصم بن علي ثنا عمارة الصيدلاني أنبا علي بن الحكم عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( ما من رجل حفظ علما نافعا فسئل عنه فكتمه إلا جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار )
وبين ( صلى الله عليه وسلم ) أن الملجم بلجام النار هو من كتم علما نافعا يستدل به المرء على نفع دينه ولزوم شريعته
حدثنا أبو بكر بن خلاد وأبو بحر محمد بن الحسن البربهاري قالا ثنا أحمد بن علي الخزاز ثنا عبد الله بن عاصم الحماني حدثني محمد بن داب وأخبرني صفوان بن سليم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( من كتم علما مما ينفع الله به في أمر الدين ألجمه الله يوم القيامة بلجام من نار ) إسناده ضعيف
17 حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن سعد الواسطي وسليمان بن أحمد قالا ثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا القاسم بن سعيد بن المسيب ثنا الحارث بن النعمان أبو النضر الأكفاني ثنا سفيان عن جابر عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( من سئل عن علم نافع فكتمه جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار ) إسناده ضعيف لفظ سليمان
وأما أن إقامة الله تعالى سفيرا بينه وبين خلقه وجعله أمينا على خلقه ومؤتمنا فيهم أطلعه الله

"" صفحة رقم 43 ""
على كثير من أنواع الغيوب والأشياء الكائنة بعده من حميد وذميم ودل ( صلى الله عليه وسلم ) على كل ذلك وأخبر به أمته لتأكيد الحجة عليهم وتمام تبليغه إياهم رسالة ربهم تعالى فكان من جملة ما أخبر به من الغيوب والحوادث الكائنة بعده أن أعلمهم أن يكون بعده في أمته من يكذب عليه ويخبر عنه بالأباطيل وبالغ النبي ( صلى الله عليه وسلم ) في الوعيد لمن كذب عليه في حياته وبعد وفاته
18 حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا قتيبة بن سعيد ثنا ليث بن سعد عن عمرو بن الحارث عن يحيى بن ميمون الحضرمي أن أبا موسى الغافقي سمع عقبة بن عامر الجهني يحدث على المنبر عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أحاديث فقال أبو موسى إن صاحبكم هذا لحافظ أو هالك إن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) كان آخر ما عهد علينا أن قال ( عليكم بكتاب الله وسترجعون إلى قوم يحبون الحديث عني فمن قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار ومن حفظ شيئا فليحدث به )
19 حدثنا سليمان بن أحمد ومحمد بن عبد الله المكاتب قالا ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا ضرار بن صرد ثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن يحيى بن ميمون حدثني وهب بن وهب قاض كان لأهل مصر عن وداعة الخيري عن أبي موسى الغافقي قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) نحوه ضعيف
20 حدثنا أحمد بن سهل بن عمرو العسكري بالبصرة ثنا إبراهيم بن حرب العسكري ثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا يزيد بن زريع ثنا محمد بن عمرو ثنا أبو سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( لا تقوم الساعة حتى يخرج ثلاثون رجلا كذابون يكذبون على الله وعلى رسوله ( صلى الله عليه وسلم ) )
وألفاظه ( صلى الله عليه وسلم ) في الوعيد للكاذبين عليه وردت عنه مختلفة فورد عنه في الوعيد لمن قال عليه ما لم يقل فتوجه هذا الوعيد على كل قائل عليه ما لم يقل عامدا كان أو غير عامد

"" صفحة رقم 44 ""
21 حدثناه عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن عامر بن سعد وحدثنا سليمان ثنا علي بن عبد العزيز ثنا سليمان بن داود الهاشمي وعاصم بن علي قالا ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن عامر بن سعد قال سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول والله ما يمنعني أن أحدث عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أن لا أكون أوعاهم لحديثه ولكن أشهد أني سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( من قال علي مالم أقل فليتبوأ مقعده من النار ) حسن
ففي إمتناع عثمان رضي الله عنه من الإتساع في التحديث عنه مع إخباره عن نفسه أنه من وعاة أصحابه وحفاظهم الدليل الكافي أن كل من أدى عنه ( صلى الله عليه وسلم ) وبلغ غير ما قاله أو شيئألم يقله أنه داخل في جملة من شمله وعيده وتخويفه جعلنا الله من المتحرين للصدق والمتحرزين من المساهلة في الرواية بكل ما يروى عنه ولم يقله برحمته وسأذكر بعون الله ومشيئته أنواعا من الوعيد لمن قلت مبالاته بالرواية عنه بكل ما سمعه قال أو لم يقل فمن ذلك لفظه الوارد عنه فيمن تعمد عليه الكذب
22 حدثنا عبد الله بن جعفر قراءة ثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عبد الحميد بن جعفر عن أبيه عن محمود بن لبيد عن عثمان بن عفان عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ) حسن
وقد وردت عنه ( صلى الله عليه وسلم ) أحاديث شديدة من الوعيد فيمن كذب عليه تعمده أو لم يتعمده
23 حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا أبو مسعود ثنا محمد بن عبيد ثنا عبيد الله بن عمر عن أبي بكر بن سالم عن أبيه عن ابن عمر قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( من يكذب علي يبن له بيت في النار ) وأعلم ( صلى الله عليه وسلم ) ما يبوء به الكاذب عليه من الإثم لمباينته ( صلى الله عليه وسلم ) في جميع أحوال

"" صفحة رقم 45 ""
سائر الناس بأن الكاذب عليه ليس كمن كذب على غيره
24 حدثنا أبو بكر بن خلاد عن الحارث بن أبي أسامة ثنا عبيد الله بن محمد بن حفص التيمي أنبا عبد الواحد بن زياد ثنا صدقة وهو بن المثنى حدثني جدي رياح بن الحارث قال كنا في مسجد الأكبر بالكوفة والمغيرة بن شعبة جالس فجاء نجاب يقال له قيس ابن علقمة فقام فسب وسب فقال سعيد بن زيد سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( إن كذبا علي ليس ككذب على غيري من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ) صحيح
ذكر وعيد ثان فيمن تعمد الكذب عليه ( صلى الله عليه وسلم )
25 حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا يحيى بن إسحاق أبو زكريا السيلحيني ثنا يحيى بن أيوب عن حرام أبن عثمان عن ابني جابر عن أبيهما جابر ابن عبد الله قال سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( اشتد غضب الله على من كذب علي أو أتى البهائم ) ضعيف
وأعلم ( صلى الله عليه وسلم ) أن من أعظم الفرية من قوله ما لم يقل وهو وعيد ثالث عنه فيمن كذب عليه
26 حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا أبو اليمان قال سليمان وثنا أحمد بن عبد الوهاب ثنا علي بن عياش قال ثنا حريز بن عثمان حدثني عبد الواحد بن عبد الله النصري عن وائل بن الأسقع قال نبي الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( من أعظم الفرى أن يدعى الرجل إلى غير أبيه أو يري عينيه في المنام مالم تريا أو يقل علي مالم أقل )

"" صفحة رقم 46 ""
27 حدثنا أبو علي الصواف ثنا أحمد بن الحسين الحذاء عن إسماعيل بن عبيد ثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن عبد الوهاب بن بخت عن عبد الواحد بن عبد الله النضري عن وائلة بن الأسقع قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( إن أفرى الفرى من قولني ما لم أقل أو ادعى إلى غير أبيه أو يري عينيه في المنام مالم تريا )
وقد ثبت عنه ( صلى الله عليه وسلم ) أن من روى عنه شيئا يرى أنه كذب فقد اشترك في الكذب مع من بدأ بالكذب عليه
28 حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون أنبأ شعبة عن الحكم عن ابن أبي ليلى عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( من يفري عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين ) صحيح
29 حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود وحدثنا حبيب والخطابي قالا ثنا أبو مسلم ثنا سليمان بن حرب قال ثنا شعبة عن حبيب بن أبي ثابت قال سمعت ميمون بن أبي شعيب يحدث عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( من روى عني حديثا يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين ) حسن وبلغ ( صلى الله عليه وسلم ) المتحدث بكل ما سمع أبلغ غاية الإثمين فقال ( صلى الله عليه وسلم ) ( كفي به إثما )
30 حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا علي بن حفص ثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( كفى به إثما أن يحدث بكل ما سمع ) حسن

"" صفحة رقم 47 ""
وأنزل ( صلى الله عليه وسلم ) من حدث بالكذب منازل أكابر الخائنين أو كذب في حديثه
31 حدثنا محمد بن جعفر ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا زكريا بن يحيى ابن زحمويه ثنا عمر بن هارون ثنا ثور بن يزيد عن يزيد بن شريح عن جبير بن نفير عن النواس بن سمعان قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( كبرت خيانة أن تحدث أخاك حديثا هو لك به مصدق وأنت له به كاذب ) ضعيف ومعناه أن يصدقه فيما يذكر سماعه ولم يسمعه فيكون فيه كاذبا ولن يستعظم الكذب عليه إلا من خصه الله تعالى في أكثر أحواله بحسن التوفيق وأيده العصمة والتسديد كسيد المسلمين وولي المؤمنين وابن عم رسول رب العالمين أخبره عن نفسه رضي الله عنه أن الخرور من السماء إلى الأرض أحب إليه من أن يبوء بالكذب على رسول رب العالمين كذا روى لي عنه علي بن أبي طالب إذا حدثكم عنه
32 حدثناه عبد الله بن جعفر ثنا أبو مسعود بن الفرات ثنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه فوالله لأن أخر من السماء أحب إلي من أن أكذب عليه فأقسم بعظيم القسم أن سقوطه من أعلى السموات إلى أسفل الأرض أحب إليه من إخباره وتحديثه عنه بما لم يقله ( صلى الله عليه وسلم ) وذلك من عظيم منزلة النبي ( صلى الله عليه وسلم ) في صدره ومعرفته بما استقر في قلبه من جسيم قبح الكذب عليه أعاذنا الله وجميع المسلمين من التعرض لمماسة جميع ما ثبت عنه ( صلى الله عليه وسلم ) من الوعيد في الكذبة عليه وجعلنا ممن يقتدي في تعظيم الكذب عليه وتقبيحه بسيد المسلمين وأمير المؤمنين رضي الله عنه برحمته وقد رويت عنه ( صلى الله عليه وسلم ) أحاديث ضعيفة ومعلولة طالما افتراها الأغبياء والجهلة فتطرقوا بها إلى إباحة الرواية لسقيم الأحاديث وأباطيلها ولم يمنعهم ما لله تعالى عليهم من حجة النظر وإبلاغ الأثر من المصطفى أن المرء محظور عليه بإرسال لسانه بالخبر والإخبار عمن يصير الأخبار عنه دينا وتدينا إلا بعد العلم الذي يوجب العلماء

"" صفحة رقم 48 ""
صحة قوله وأن ذاكم من تلك الأحاديث بعينها إن شاء الله فمنها ما
33 حدثنا أبو بحر محمد بن الحسن بن الكوثر ثنا أحمد بن علي الخزاز وحدثنا سليمان بن أحمد بن القاسم بن محمد الدلال ثنا أسيد بن زيد الجمال ثنا محمد بن الفضل بن عطية عن الأحوص بن حكيم عن مكحول عن أبي أمامة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده بين عيني جهنم )
فشق ذلك على أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فقالوا يرغبون إنا نحدث عنك بالحديث فنزيد فيه وننقص قال ( ليس ذلكم أعنيكم إنما أعني الذي يكذب علي يريد عيبي وشين الإسلام ) قالوا يا رسول الله ولجهنم عينان قال ( ألم تسمعوا إلى قول الله عز وجل ) إذا رأتهم من مكان بعيد ( فهل تراهم إلا بعينين ) ضعيف
لفظهما قريب والسياق استمكن وهذا حديث لا أصل له فيما أعلم والحمل فيه على محمد بن الفضل بن عطية لاتفاق أكثر الناس على إسقاط حديثه أيضا حديث معلول
34 حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ثنا إدريس بن عبد الكريم وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن يحيى المروزي وحدثنا محمد بن علي حبيش ثنا الصوفي وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا علي بن عبد العزيز ومحمد بن عبد الله الحضرمي وحدثنا حبيب ثنا حامد بن شعيب قالوا ثنا الحكم بن موسى ثنا محمد بن سلمة ثنا الفزاري محمد بن عبيد الله عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ) ضعيف وقد روي عن طلحة بن مصرف بعد هذا المتن أقاويل أربعة منها ما تقدم من حديث عبد الرحمن ابن عوسجة عن البراء والواهم فيه الفزاري وهو محمد بن عبد الله الحرزمي متروك الحديث مجمع عليه

"" صفحة رقم 49 ""
ومنها حديث يونس بن بكير عن الأعمش عن طلحة عن أبي عمار عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله
35 حدثناه إبراهيم بن أحمد بن أبي الحصين والحسين بن حمويه الخثعمي الكوفيان قالا ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن جعفر بن أبي مواتية ثنا يونس بن بكير عن الأعمش عن طلحة بن مصرف عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ) هذا لفظ ابن أبي حصين ولم يذكر فيه ليضل به وابن أبي مواتية هو الكلبي من أهل الكوفة حدث بغيب وسمع منه الحضرمي بغيب ورواه جماعة من الكوفيين عن يونس بن بكير بإسقاط ابن عمار من بين طلحة وابن ميسرة عمرو بن شرحبيل
36 حدثناه اسحاق بن أحمد ثنا إبراهيم بن يوسف ثنا هناد بن السري وحدثناه أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن العباس ثنا أبو سعيد الأشج قال ثنا يونس بن بكير عن الأعمش عن طلحة بن مصرف عن أبي عمار عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ) ضعيف هذا لفظ هناد وهو المشهور من حديث يونس بن بكير وذكر فيه ليضل به ووهم يونس بن بكير في هذا الحديث في موضعين
أحدهما إدخال أبي عمار فيما بين طلحة وعمرو
والآخر إيصاله ورفعه إلى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وهو غير مرفوع من الوهم الكثير والحديث الثالث رواية الحماني عبد الحميد عن الأعمش عن طلحة عن أبي عمار عن عمرو ابن شرحبيل عن حذيفة بدل عبد الله بن مسعود
37 حدثنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم ثنا حبشي بن محمد بن عبد الله بقصر ابن هبيرة ثنا زياد بن أبي يزيد القصري ثنا عبد الحميد الحماني ثنا الأعمش عن طلحة بن مصرف عن أبي عمار عن عمرو بن شرحبيل عن حذيفة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( من كذب

"" صفحة رقم 50 ""
علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ) ولم يذكر فيه ليضل به والواهم في هذا الحديث الحماني أو زياد القصري وهو أشبه فإنه حديثه منضود به حدث به عنه محمد بن محمد سليمان الباغندي أيضا ضعيف والوجه الرابع رواية أبي معاوية عن الأعمش عن طلحة عن أبي عمار عن عمرو بن شرحبيل عن علي
38 حدثنا عمر بن أحمد بن عمر القاضي ببغداد ومحمد بن إسحاق الأهوازي قالا ثنا عبد الله بن زيدان وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن الليث الجوهري قال ثنا يحيى بن طلحة اليربوعي من أصل كتابته ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن طلحة بن مصرف عن أبي عمار عن عمرو بن شرحبيل عن علي قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ) لم يقل من أصل كتابه إلا محمد بن أسحاق في حديثه والحديث ينفرد به يحيى بن طلحة وهو الواهم فيه فيما ارى والمحفوظ من جميع ذلك ما رواه زهير أبو خيثمة عن الأعمش عن طلحة عن أبي عمار عن عمرو بن شرحبيل قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( من كذب علي متعمدا ليضل به فليتبوأ مقعده من النار )
كذا رواه مرسلا من حديث الأعمش ولعمري إن أكثر هلاك الناس وانتقالهم عن المحجة المضيئة بعد أن كانوا عليها من ميلهم إلى قبول كل ما يعرض عليهم من واهي الأخبار وبواطيلها وذلك أن من قبل شيئا من ذلك قبلها ليتخذها فرية وتدينا وقد روى صاحب الشريعة حديث استدل به على بعض ما ذكرناه وهو ما
39 حدثنا محمد بن حميد ثنا هارون بن علي ثنا محمد بن إسماعيل الحساني ثنا يزيد ابن هارون ثنا بقية بن الوليد عن أبي العلاء عن مجاهد عن ابن عباس وحدثنا أحمد بن بندار وعبد الله بن محمد المقري قالا ثنا ابن أبي عاصم ثنا محمد بن مرزوق ثنا عمر بن يونس عن سعيد الحمصي عن هارون بن هارون عن مجاهد ابن عباس قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( هلاك أمتي في العصبية والقدرية ) والرواية من غير ثبت والداعي إلى شيء من العلوم لا يخلو

"" صفحة رقم 51 ""
من نيل ما يثاب عليه المجاب إليه حقا كان أو باطلا ضعيف
40 حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد الجرجاني ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة أخبرني ابن عبد الحكم أن ابن وهب أخبرهم أخبرني يحيى بن أيوب عن زبان بن فائدة عن سهل بن معاذ عن أبيه أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( من علم علما فله أجر ما عمل به عامل لا ينقص من أجر العامل ) ضعيف وجميع ما ذكرناه من الأحاديث يوجب نصا ودليلا على أن على العاقل الفاضل الذي بذل مجهوده في تحصيل ما يثبت عنده ويصح من أخبار الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) وآثاره فقد علم وثبت أن في الأخبار المروية صحيحا ومعلولا وأن في الرواة للأخبار معدلين أمناء ومجروحين أيضا غير مأمونين وإذا اجتهد المرء في التمييز بينهم بإمعان النظر في أحوالهم بان له الصادق والعدل بنقله ما يوافق كتاب الله تعالى ولا يدفعه نظر ولا غيره ووقف على حال الكاذب المجروح بتفرده بالأخبار الواهية التي لا يجامعه كتاب ولا يقبله عقل ولم يزل الأئمة من السلف يتتبعون انتقاد الحديث وطلبها من مكانها وأخذها من أهلها كما يتتبع الصيارفه جياد الورق والدراهم من رديئها ومحمولها لذا ضعيف
41 حدثنا إسحاق بن أحمد ثنا إبراهيم بن يوسف ثنا أحمد بن أبي الحواري ثنا الوليد قال سمعت الأوزاعي يقول إنا كنا لنسمع الحديث فنعرضه على أصحابنا كما يعرض الدرهم الزائف على الصيارفة فما عرفوا أخذنا وما أنكروا تركنا
42 حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد المقزي ثنا عبد الرحمن بن الحسن ثنا طاهر بن خالد ثنا أبي قال سفيان يعني ابن عيينة وذكر مالكا فقال رأيته لا يتتبع من الحديث إلا صحيحا ولا يأخذ إلا عن الثقات من الناس

"" صفحة رقم 52 ""
43 وحدثنا حبيب بن الحسن ثنا أبو القاسم البغوي حدثني أحمد بن ملاعب قال سمعت أبا نعيم يقول لا ينبغي أن يؤخذ الحديث إلا عن ثلاثة حافظ له وأمين عليه وعارف بالرجال
وأخبرت أن بعض من يستهين بقبول الآثار جمع كتابا وسماه الجامع الصحيح وأن عدد المذكورين في هذا الكتاب من نقلة الأخبار لا تبلغ ثلاثة آلاف رجل بل يبلغ المذكورين من الرجال والنساء نحو ألفي نفس ليشمت الملحدين بهم فإن عصابة تبلغ عدتهم من لدن نبيهم ( صلى الله عليه وسلم ) إلى يومنا هذا ما ذكرنا من العدد ليسوا على حق وطريقة إيهاما منه أن الحق فيمن خالفهم وبلغت عدتهم أكثر من ذلك وهذا بحمد الله ونعمته راجع عليه ودافع لضلالته فإن الذين ذكروا في هذا الكتاب مصابيح الهدى وأعلام الدين فهل يعرف لفرقة من الناس من أئمتهم وعلمائهم ما يعرف لهذه العصابة فلقد إعترف بزعمه ألفي نفس فليذكر هو من أئمته وعلمائه عشرين نفسا أو لمن شاء من سائر الفرق ممن انتحل دينا أو قال مقالة سوى أصحاب الحديث وتباع الأثر ولقد استهل كتاب التاريخ لهذا الإمام الذي نسب هذا الزعم إليه عدد هؤلاء الأئمة على أكثر من أربعين ألفا من رواة الآثار ونقلة الأخبار وليس والحمد لله فيما طعن به مطعن ولا شماتة ولهذا الإمام الذي احتج هذا الطاعن بعدد المذكورين في جامعه المنسوب إلى الصحيح وهو أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري رحمه الله كتاب ترجمه بكتاب الضعفاء والمجروحين يبلغ عدد المذكورين فيه من الضعفاء والجرحاء نحو سبعمائة رجل أو أقل فإن كان هذا الطاعن جعل كتابة في الصحيح أصلا وحجة ليجعل كتابه في الضعفاء أيضا أصلا وحجة وكتابه في التاريخ حجة وليسقط المجروحين منه وهم دون سبعمائة نفس وليأخذ بالمعدلين وهم على زعمه ألفا نفس فعلى زعمه يبقى الباقون من المذكورين في التاريخ وهم نيف وثلاثون ألفا متروكين بين الباب والدار وهذا ما لا يعترض به صاحب عقل ودين ومن يكون من أهل هذه الصنعة وذلك أنه رحمه الله أعني أبا عبد الله البخاري شرط شرطا بنى كتابه عليه ومتى قصد فارس من فرسان هذه الصنعة ورام الزيادة عليه في شرطه من الأصول أمكنه ذلك لتركه رحمه الله ما لا يتعلق بالأبواب والتراجم التي بنى عليها كتابه وكذلك مسلم بن الحجاج النيسابوري رحمه الله له شرط في صدر كتابه أنه أنزل رواة الحديث منازل ثلاثة وانه لم يقدر له الفراغ في تخريج أحاديثهم إلا من الطبقة الأولى منهم مع أنهما وسائر أئمتنا رحمهم الله فرقوا بين رواة الأخبار وأنزلوهم منازلهم لما جعل الله تعالى بين خلقه من التباين في كل شيء فمنهم ثقة ثبت حافظ لحديثه متقن لأخذه صدوقا

"" صفحة رقم 53 ""
فهذا هو الذي جمع له أكثر أسباب هذه الصنعة وأداتها ومنهم ثقة ثبت غير حافظ ومنهم صدوق غير حافظ ولا متقن ومنهم مؤد لما سمعه من كتابه غير معتمد على حفظه وأحوالهم تختلف هذا صورة المعدلين منهم وكذلك أيضا لهم رحمهم الله فروق في التجريح ففرقوا بين الكذاب على رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وبين من يكذب في حديث الناس وبين من يكذب في لقي المشايخ وبين من يدلس وبين من هو كثير الوهم سيىء الحفظ وبين من ظهر منه اختلاط في ذهن أو عقل في آخر عمره فحمل عنه وأخذ منه بدءا وأخيرا وبين من حدث من حفظه فأخطأ ثم ثبت على خطئه ومخالفه أقرانه ونظرائه وبين المتهمين فيما رووا ولم يمكنهم تصحيح الكذب عليه وبين من اتهم في دينه وبين من أكثر الرواية عن الكاذبين وكان يعتمد في نفسه صادقا كل هؤلاء أحوالهم عندهم مرتبة ومنازلهم مختلفة ولا يتكلف البحث والتنقيب عن أحوال الرواة إلا من عني بأمر دينه وعلم أن قبول الآثار عن صاحب الشريعة دين يتدين به فلقد كان الإمام يحيى بن سعيد يعد النظر في أحوال الرواة وذكرهم بما ظهر له منهم دينا وقربة إلى الله وكذلك من فوقه من الأئمة مثل شعبة والثوري ومالك كانوا يعدون إظهار حال من خشوا منه حالا يوجب إسقاط عدالته دينا وقربة
وبلغني عن أبي بكر بن خلاد أنه قال ليحيى بن سعيد أما تخشى أن يكون هؤلاء الذين أسقطت حديثهم خصماءك عند الله يوم القيامة
فقال فإذا كان هؤلاء خصمائي أحب إلي من أن يكون رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) خصمي فيقول لي حدثت عني بما رأيت أنه كذب حدثني عنه بذلك
44 حدثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عفان ثنا همام قال قدم علينا أبو داود الأعمى فحدثنا عن زيد بن أرقم والبراء بن عازب وعن أصحاب
فقلنا لقتادة إن أبا داود يحدثنا وذكرنا هؤلاء فقال هذا رجل كذاب إنما كان يتطفف الناس قبل طاعون الجارف

"" صفحة رقم 54 ""
45 وحدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عفان حدثني يحيى بن سعيد قال سألت شعبة وسفيان بن سعيد وسفيان بن عيينة ومالك بن أنس عن الرجل لا يحفظ ما أوتيهم في الحديث فقالوا كلهم بين أمره
46 وحدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا أبو العباس السراج ثنا الجوهري يعني حاتم بن الليث ثنا علي بن عبد الله ثنا سفيان قال كان مالك بن أنس ينتقي الرجال ولا يحدث عن كل أحد قال علي ومالك أمان فيمن حدث عنه من الرجال كان مالك يقول لا يؤخذ العلم إلا عمن يعرف ما يقول
47 حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا أبو العباس السراج قال سمعت عبيد الله بن سعيد يعني أبا قدامة قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي قال مررت مع شعبة برجل فقال كذاب والله لولا أنه لا يحل لي أن أسكت أو كلمة معناها حسن
وكان رحمه الله كثير التشدد في انتقاد الرجال شديد الاستقصاء في إظهار أحوالهم وتبين سيئاتهم حتى أنه رحمه الله كان يرى مقارفة بعض المحارم أهون من الرواية عن الكاذبين
48 حدثنا أبو إسحاق المعدل الأصبهاني النيسابوري ثنا محمد بن إسحاق الثقفي قال سمعت الحسن بن أبي الربيع يقول سمعت موسى بن هارون يقول سمعت شعبة يقول لأن أزني أحب إلي من أن أروي عن أبان حسن
49 وحدثنا أبو إسحاق محمد بن إسحاق قال سمعت علي بن مسلم يقول سمعت أبا داود يقول حدث شعبة عن رجل فبين أمره فقال والله لألقينه من عنقي وأجعله في عنقك
50 حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال سمعت علي بن المديني يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدي وذكره عنده أبو جعفر

"" صفحة رقم 55 ""
الخطمي وأبوه وجده فقال كان أبو جعفر وأبوه وجده حبيب بن خماشة قوم توارثوا الصدق بعضهم عن بعض صحيح
51 حدثنا أبو علي بن الصواف ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة سمعت أبي يقول ذكرت لأبي نعيم عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله العرزمي فقال كان هؤلاء أهل بيت يتوارثون الضعف قرنا بعد قرن صحيح ولعمري لقد كنت هممت أن أجعل هذا الفصل كتابا جامعا يشمل على ترتيب أحوال الرواة ومعرفة منازلهم ومقاديرهم عند أهل الصنعة فإذا الكتاب يخرج عن الغرض المقصود له ويصير كتابا ذا فنون وأنواع فعدلت عن ذلك لأن الغرض في نصرة من رأى النظر في أحوال الرواة وتعديل من وجب تعديله وقبول خبر من وجب قبوله وإسقاط من وجب إساقطه وتجويز الجمع لبعض صحيح حديث رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) في الأحكام والتبيين وغيره كالإمام أبي عبد الله البخاري ومسلم بن الحجاج وأبي داود السجستاني وغيرهم رحمهم الله الذين صنفوا جوامعهم في السنن والأحكام وحكموا بصحتها وعدالة ناقليها وليس كل من شرط شرط أو حذا حذوا فجمع على شرطه حاكم بإسقاط ما لم يخرجه ولم يجمعه هذا لا يتوهمه عليهم إلا الإغبياء الذين لا يتعلقون من معرفة هذا الشأن والصنعة بكبير شأن فأما الصدور والأكابر من علماء هذه الصنعة يقولون في التعديل والجرح على كتبهم في العلل والتواريخ الذي يكون مبناهم فيه ومقصدهم على إبانة أحوال الرواة فيسقطون من أسقطوه ويعدلون من عدلوه ويجرحون من جرحوه ويضعفون من ضعفوه ويوسطون من وسطوه ألا ترى جواب الأئمة في المسؤلين إياهم مختلف فتارة يقولون بيت صدوق وأخرى يقولون صالح ومرة يقولون لا بأس به وأخرى يقولون لا شيء فأجوبتهم تختلف على قدر معرفتهم وعلمهم بحال المسئول فيه فعلى مصنفاتهم في العلل وسؤالاتهم يعتمد في الجرح والتعديل لا على كتاب بنوا فيه على أصل وشرطوا لأنفسهم فيه شرطا
52 حدثنا أبو الحسين محمد بن المظفر ثنا أبو الحسين محمد بن عبد الله زحر المنقري ثنا زكريا بن أبان الواسطي ثنا إسماعيل بن قعنب قال سمعت حماد بن زيد يقول كلمنا شعبة في أبان بن أبي عياش وسألناه الكف عنه فقال إنه وإنه فقلنا تحب أن تمسك عنه فقال نعم قال حماد فبينا أنا في المنزل في يوم مطير إذا شعبة يخوض الماء أسمع خوضه فناداني يا أبا إسماعيل يا

"" صفحة رقم 56 ""
أبا إسماعيل فأجبته فقال هو ذا أمضي استعدى على أبان فقلت له ألم تضمن لنا أنك تمسك فقال لا أصبر لا أصبر ومضى ضعيف
53 حدثنا أبو القاسم منصور بن محمد بن الحسن الحذاء ثنا عبد الله بن أبي داود ثنا عمرو بن علي ثنا يحيى بن سعيد قال سألت شعبة والثوري ومالك بن أنس وسفيان بن عيينة عن الرجل يكاتب في الحديث فقالوا كلهم بين أمره صحيح
54 حدثنا أبو القاسم منصور بن محمد بن الحسن الحذاء ثنا ابن أبي داود ثنا محمد ابن عبد الملك ثنا عفان قال كنا عند ابن علية فذكر صالح المري فقال رجل ليس بثقة فقال له رجل آخر مه اغتبت الرجل فقال ابن علية اسكتوا فإنما هذا دين صحيح
55 حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد ثنا أبو العباس السراج قال سمعت محمد بن سهل ابن عسكر يقول سألت عبد الرزاق أي الإسناد أصح فقال الزهري عن علي بن حسين عن أبيه عن علي
56 حدثنا أبو حامد ثنا محمد بن إسحاق الثقفي قال سمعت محمد بن سهل يقول سمعت سليمان بن حرب يقول وسئل عن أصح الإسناد فقال حماد عن أيوب عن محمد عن عبيدة عن علي قال محمد بن إسحاق وسألت محمد بن إسماعيل عن أصح الأسانيد فقال مالك عن نافع عن ابن عمر
وأنا إن شاء الله بعونه وحسن توفيقه ذاكر تسمية نفر من المجروحين وساقطي الشهادة في عقب هذا الفصل يعلم الناظر في ذكرهم أن مثلهم لم يتركوا ولم يجرحوا إلا عن حقيقة وبصيرة كانت لهم في أمرهم منهم من وقف منه على توليد حديث لم يكن له أصل ومنهم من عاينوا منه قبيح الزيادة

"" صفحة رقم 57 ""
في حديثه ومنهم من كانوا إذا لقنوا شيئا يلقنوا على حسب اختلاف ما كانوا عليه من الأحوال وما ظهر منهم أعاذنا الله من كل سوء وأدام لنا إسبال جميل ستره بلطفه وفضله إنه الفعال لما يريد
- باب الألف
-
فمنهم
1 إبراهيم بن محمد يحيى المديني بن الأسلمي
كان يرى القدر ترك حديثه لكذبه ووهائه لا لسبيل فساد مذهبه وهو أخو أنيس بن أبي يحيى وكان أنيس ثقة حدثنا بذلك موسى بن إبراهيم العطار البغدادي ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال سمعت علي بن عبد الله المديني يقول إبراهيم بن أبي يحيى كذاب وكان يقول بالقدر
2 إبراهيم بن الحكم بن أبان العدني قال يحيى بن سعيد ليس بشيء حدثنا أبو علي بن الصواف ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا علي بن عبد الله عن يحيى بذلك
3 إبراهيم بن أبي حية المكي واسم أبي حية اليسع بن أسعد عرف في روايته عن هشام بن عروة وجعفر بن محمد المناكير روى عنه قتيبة بن سعيد
4 إبراهيم بن عبد الملك البصري ليس بشيء قاله علي بن المديني فيما حدثنا عنه موسى عن محمد بن عثمان بن أبي شيبة عنه
5 إبراهيم بن هدية المكتنى بأبي هدية يروى عن أنس بن مالك نسخة حدثونا بها عن

"" صفحة رقم 58 ""
الخضر بن أبان عنه وروي عنه أيضا حميد بن الربيع لا شيء
6 إبراهيم بن البراء بن النضر بن أنس بن مالك شيخ بصري حدث بالشام عن شعبة وحماد بن سلمة والدراوردي مناكير حدثونا عن بكر بن سهل عنه لا شيء
7 إبراهيم بن عبد الله بن همام بن أخي عبد الرازق حدث بالموضوعات عن عمه روى عنه الشاميون حدثونا عن ابن قتيبة عنه
8 إبراهيم بن زيد الأسلمي الراوي عن مالك وابن لهيعة بالموضوعات حدث عنه محمد ابن يزيد النيسابوري
9 إبراهيم بن زكريا الواسطي ويعرف بالبزار روى عن مالك وأبي بكر بن عياش أحاديث مناكير روى عنه إبراهيم بن راشد الآدمي وابن مضاء
10 إبراهيم بن عبد الله بن خالد المصيصي روى عنه إبراهيم وحجاج بن محمد بالموضوعات حدث عنه غير واحد من الشاميين ساقط
11 إسماعيل بن إبراهيم أبو يحيى الكوفي روى عنه مخارق ومطرف قال ابن نمير ضعيف جدا حدثنا أبو أحمد الغطريفي ثنا أحمد بن موسى الخوازي ثنا البخاري به
12 إسماعيل بن يحيى بن عبد الله التيمي صاحب النسخه عن مسعر ومالك حدث بالموضوعات يشمئز القلب وينفر من حديثه متروك
13 إسماعيل بن أبان أبو إسحاق الكوفي ليس بالوراق بل هو الراوي عن هشام بن عروة بالأحاديث الواهية متروك قاله البخاري

"" صفحة رقم 59 ""
14 إسماعيل بن محمد بن يوسف أبو هارون الجبريني ويقال الفلسطيني روى عن حبيب كاتب مالك وعمرو بن أبي سلمة التنيسي والقاسم بن سلام بالموضوعات
15 إسحاق بن نجيح الملطي يضع الحديث قاله يحيى بن سعيد حدث ببغداد عن يحيى بن أبي كثير وابن جريج بالموضوعات يروي عنه علي بن حجر وغيره
16 إسحاق بن بشر أبو حذيفة البخاري ويعرف بالكاهلي حدث بالعراق وخراسان
17 إسحاق بن وهب الطهرميني المصري الراوي عن ابن وهب عن مالك عن نافع عن ابن عمر ( لرد دانق حرام ) حدث بعده حديث منكر لا شيء
18 إسحاق بن إبراهيم الطبري ساكن زبيد باليمن روى عنه الفضيل بن عياض وابن عيينة بأحاديث واهية حدثونا عن المفضل بن محمد الجنيدي عنه
19 أيوب بن سيار المدني لا يكتب حديثه قال علي بن المديني حدثنا عنه موسى بن إبراهيم ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال سمعت علي بن المديني يقوله
20 أيوب بن خوط أبو أمية البصري لا يكتب حديثه تركه عبد الله بن المبارك
21 أبان بن أبي جبلة أبو عبد الرحمن الكوفي روى عن أبي إسحاق السبيعي منكر الحديث
22 أبان بن نشهل أبو الوليد البصري روى عن الأعمش وإسماعيل بن أبي خالد بالموضوعات روى عنه عيسى بن موسى غنجار
23 الأحوص بن حكيم العنسي شامي قال علي بن المديني لا يكتب حديثه

"" صفحة رقم 60 ""
24 وكذلك أسد بن عمرو أبو المنذر البجلي كوفي صاحب رأي لا يكتب حديثه
25 الأزور بن غالب يروي عن سليمان التيمي وغيره منكر الحديث قاله البخاري وكذلك
26 أصرم بن حوشب الهمداني روى عن قرة وزياد بن سعد لا شيء
27 أحمد بن الحسن بن القاسم الكوفي حدث عن حفص بن غياث ووكيع المناكير حدث عنه محمد بن المسيب الأرغياني وغيره
28 أحمد بن الحسن أبان المصري الأبلي يروي عن أبي عاصم النبيل وحجاج بن منهال وغيرهما المناكير حدثونا عنه لا شيء
29 أحمد بن عبد الله بن خالد الجوباري الهروي الواضع على رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) غير حديث ساقط متروك
30 أحمد بن محمد بن غالب المذكو البغدادي غلام الخليل روى عن الثقات بأحاديث واهية موضوعة له صيت في الزهد والورع لا شيء
31 أحمد بن محمد بن الصلت أبو العباس الحماني يروي عن ابن أبي أويس والقعنبي من غير شيوخ لم يلقهم بالمشاهير والمناكير لا شيء مات بعد الثلاثمائة
- باب الباء
-

"" صفحة رقم 61 ""
32 بشير بن ميمون أبو صيفي الواسطي روى عن مجاهد وعكرمة وسعيد المقبري بالمناكير لا يكتب حديثه قاله يحيى بن معين
33 بشر بن إبراهيم أبو عمرو الأنصاري ويقال أبو سعيد روى عن الأوزاعي بالموضوعات يروي عنه الشاميون وبعض العراقيين
34 بزيع بن حسان الخصاف أبو الخليل البصري روى عن هشام بن عروة ومحمد بن واسع أحاديث موضوعة روى عنه عبد الرحمن بن المبارك العيشي
35 بحتري بن عبيد الطالحي الطائي روى عن أبيه عن أبي هريرة بأحاديث موضوعة روى عنه هشام بن عمار وغيره لا شيء
36 بهلول بن عبيد روى أحاديث ضعيفة عن سلمة بن كهيل وإسماعيل بن أبي خالد وأبي إسحاق السبيعي وغيرهم من الثقات لا شيء
- التاء
-
37 تليد بن سلمان المحاربي أبو إدريس ذكر بسوء المذهب من أصحاب أبي الحجاف روى عنه بالموضوعات نسب إلى الكذب والوضع لا شيء
- الثاء
-
38 ثابت بن زهير أبو زهير روى عن الحسن ونافع منكر الحديث روى عنه أبو سلمة التبوذكي قاله البخاري

"" صفحة رقم 62 ""
- الجيم
-
39 جعفر بن الزبير الشامي لا يكتب حديثه ولا يساوي شيئا روى عن القاسم عن أبي أمامة غير حديث لا أصل له
40 جعفر بن أبان مصري متأخر حدث بمصر ومكة عن أبي صالح وابن بكير وابن عفير وابن أبي مريم لا شيء لا يساوي شيئا
41 جراح بن المنهال أبو العطرف الجزري روى عن الزهري والحكم بالمناكير والأوهام حدث عنه يزيد بن هارون وغيره
42 جارود بن يزيد النيسابوري أبو علي العامري روى عن الثوري بغير حديث منكر كان أبو أسامة يرميه بالكذب مات بنيسابور ودفن في مقبرة الحسين فذكر بعض المشايخ إذا مر بقبره قال لولا تلك الأحاديث التي حدثت بها لزرت قبرك
- الحاء
-
43 الحارث بن نبهان ضعفه علي بن المديني فقال كان ضعيفا ضعيفا حدثناه موسى بن إبراهيم ثنا محمد بن عثمان ثنا علي بن المديني به
44 الحارث بن وجيه الراسبي البصري روى عن مالك بن دينار في حديثه مناكير
45 الحسن بن علي الهاشمي المدني حدث عن الأعرج بمناكير حدث عنه وكيع لا يساوي حديثه شيئا
46 الحسن بن أبي جعفر واسمه عجلان الجفري منكر الحديث ضعفه علي بن المديني

"" صفحة رقم 63 ""
47 الحسن بن محمد البلخي قاضي مرو حدث عن حميد الطويل بمناكير حدث عنه الفريابي ومعاذ بن أسد ووارث بن الفضل لا شيء
48 الحسن بن علي الأردني أبو عبد الغني شامي حدث عن مالك بأحاديث موضوعة
49 الحسين بن علوان شيخ كوفي حدث عن هشام بن عروة بمناكير وموضوعات لا شيء
50 الحكم بن عبد الله الأيلي السرستي تركوه ضعفه ابن المبارك وقال علي بن المديني ليس بشيء
51 حماد بن عيسى الجهني يعرف بغريق الجحفة روى عن ابن جريج وجعفر بن محمد بالمناكير حدثونا عن الكديمي عنه لا شيء
52 حماد بن عمرو أبو إسماعيل النصيبي يروي عن الثقات بالمناكير لا شيء
53 حفص بن سالم أبو مقاتل السمرقندي حدث عن أيوب السختياني وعبيد الله بن عمرو مسعر بالمناكير تركه وكيع وكذبه
54 حبيب بن أبي حبيب المروزي حدث عن إبراهيم الصايغ وأبي حمزة السكري بأحاديث موضوعة لا شيء
55 حسان بن غالب المصري روى عن مالك بن أنس بالمناكير وكذلك
56 حسان بن سباه أبو سهل البصري روى عن ثابث بمناكير ضعيف

"" صفحة رقم 64 ""
- الخاء
-
57 خالد بن إياس العدوي روى عن محمد بن المنكدر وهشام بن عروة بالمناكير قال يحيى بن معين ليس بشيء لا يكتب حديثه
58 خالد بن القاسم حدث بمرو عن أنس بن مالك بأحاديث عدة موضوعة لا شيء
59 خالد بن القاسم أبو الهيثم المدائني متروك تركه علي والناس حدثونا عن الحارث ابن أبي أسامة عنه بغير حديث منكر
60 خالد بن إسماعيل أبو الوليد المخزومي روى عن عبيد الله بن عمر المناكير وكذلك
61 خالد بن عبد الدائم المصري روى عن نافع بن يزيد موضوعات
62 خالد بن عبد الرحمن أبو الهيثم الخراساني روى عن سماك ومالك بن مغول بمناكير حدث عنه عيسى العسقلاني وغيره
- الدال
-
63 داود بن المحبر بن قحذم أبو سليمان حدث بمناكير في العقل وغيره حدثونا عن الحارث ابن أبي أسامة عنه كذبه أحمد بن حنبل والبخاري رحمهما الله
64 داود بن عفان بن حبيب حدث عن أنس بن مالك بأحاديث موضوعة في فضائل الأعمال لا شيء
65 داود بن عجلان المكي ويعرف بالبجلي أيضا روى عنه يحيى بن سليم حدث عن

"" صفحة رقم 65 ""
أبي عقال عن أنس بالمناكير لا شيء
66 دهتم بن قران يمامي ليس بشيء ولا يكتب حديثه قاله يحيى بن معين وكذلك
67 دينار بن عبد الله روى عن أنس نسخة مناكير كلها لا شيء
- الذال
-
68 ذاود بن علبة الحارثي كوفي روى عن مطرف بن طريف وليث قال يحيى بن معين لا يكتب حديثه حدثناه محمد بن المظفر ثنا علان المصري ثنا أحمد بن سعيد بن أبي مريم عن يحيى به
- الراء
-
69 روح بن جناح أبو سعيد الشامي أخو مروان روى عنه الوليد بن مسلم وهو يروي عن مجاهد بأحاديث مناكير لا شيء
70 روح بن مسافر أبو بشر البصري روى عن حماد والأعمش تركه ابن المبارك
71 رفدة بن قضاعة الغساني يروي عن الأوزاعي في حديثه مناكير قاله البخاري
72 راشد بن معبد الواسطي يروي عن أنس روى عنه زيد بن الحباب في حديثه عن الموضوعات لا شيء
73 رجاء بن أبي عطاء شيخ مصري يروي عنه يحيى الخولاني بالمناكير وكذلك
74 ركن بن عبد الله شامي يروي عن مكحول بمناكير حدث عن أدم لا شيء

"" صفحة رقم 66 ""
- الزاي
-
75 زياد بن أبي حسان روى عن أنس وغيره بالمناكير حدث عن ابن علية وعبد العزيز العمى لا شيء
76 زياد بن ميمون أبو عمار بصري صاحب الفاكهة سمع أنس بن مالك متروك
77 زياد بن المنذر أبو الجارود الكوفي الثقفي صاحب المذهب الرديء روى المناكير في الفضائل وغيره عن الأعمش تركوه
78 زيادة بن محمد روى عن محمد بن كعب القرظي عن فضالة ابن عبيد روى عنه الليث منكر الحديث قاله البخاري
79 زيد بن جبيرة بن محمود بن جبيرة الأنصاري مدني يكنى أبا جبيرة يروى عن داود بن الحصين وعن أبيه منكر الحديث متروك
80 زكريا بن دويد أبو أحمد الكندي حدث بالشام عن حميد الطويل عن أنس بن مالك بنسخة موضوعة لا شيء
- السين
-
81 سعيد بن سنان أبو مهدي الفلسطيني ويقال الحمصي يروي عن أبي الزاهرية بالمناكير
82 سعيد بن ذون الثعلبي

"" صفحة رقم 67 ""
83 سعيد بن ميسرة البكري
84 سعيد بن خالد بن أبي طويل الشامي ثلاثتهم رووا عن أنس بن مالك بالمناكير
85 سعيد بن داود الزبيري المدني يروي عن مالك بن أنس بالمناكير كثير الوهم يكنى بأبي عثمان وعامة ما يقلب على مالك في نسخة أبي الزناد
86 سليمان بن أبي سليمان القلافلاني ليس بشيء قاله علي بن المديني وكذلك
87 سليمان بن مسلم البصري يروي عن سليمان التيمي بالمناكير حدث عنه عبيد الله الجبيري لاشيء
88 سليمان بن داود أبو داود النخعي القاضي وكان ينسب إلى تقشف وعبادة كذبه أحمد بن حنبل حدث عن ثقات المدنيين والشاميين بالمناكير لا شيء
89 سليمان بن بشار أبو أيوب الخراساني حدث عن ابن عيينه وعيسى بالمناكير وحديثه بمصر والشام لا يخفى على علماء أهل الحديث فساده
90 سالم بن سالم البلخي كان يحج فيكتب عنه في الطريق روى بالمناكير عن ابن جريج وعبيد الله بن عمر والثوري تركه ابن المبارك لا شيء
91 سالم بن عبد الأعلى أبو الفيض روى عن نافع بغير حديث منكر روى عن ابن نمير وابن إدريس
92 سلام بن سليمان المدايني أبو سليمان التيمي روى عن أبي عمرو بن العلاء وعن حميد الطويل بأحاديث منكرة روى عنه شبابة وهارون الأخفش
93 سلمة بن وردان أبو يعلى الجندعي مولى لبني ليث سكن المدينه روى عن

"" صفحة رقم 68 ""
أنس بمناكير حدث عنه الثوري وابن المبارك وله أخ يعرف بعبد الرحمن سكن مكة
94 سكين بن أبي سراج روى عن عبد الله بن دينار بمناكير وموضوعات حدث عنه علي بن حجر وغيره
95 سهل بن عبد الله بن بريدة روى عن أبيه في فضل مرو وغيره أحاديث منكرة يرويها عنه أخوه أوس بن عبد الله
96 سواد بن مصعب الهمذاني الكوفي متروك الحديث حدث عن كليب بن وائل عن ابن عمر بالمناكير وروى عن الأعمش وابنه أبي بكر بن أبي خالد وعطية أيضا
97 سيف بن عمر الضبي الكوفي متهم في دينه مرمي بالزندقة ساقط الحديث لا شيء
98 سفيان بن محمد الفزاري روى عن ابن عيينة وابن وهب بالمناكير روى عنه ابن قتيبة وغيره لا شيء
- الشين
-
99 شيخ بن أبي خالد البصري روى في الصفات عن حماد بن سلمة أحاديث منكرة روى عنه محمد بن أبي السري لا شيء
- الصاد
-
100 صالح بن حماد المدني يروي عن محمد بن كعب القرظي منكر الحديث متروك

"" صفحة رقم 69 ""
101 صالح بن موسى الطلحي من أهل الكوفة يروي المناكير عن عبد الملك بن عمير وغيره متروك
102 صخر بن محمد المروزي أبو حاجب ويعرف بالحاجب روى عن الليث وابن لهيعة ومالك بالمناكير والموضوعات لا شيء
- الضاد
-
103 ضرار بن عمرو يروي عن يزيد الرقاشي وأبان بن أبي عياش وغيرهما مناكير منها عن أنس عن تميم الداري حديث منكر
- الطاء
-
104 طلحة بن عمرو المكي ضعيف ليس بشيء قاله يحيى بن معين وعلي بن المديني
105 طلحة بن زيد الشامي يروي عن الأوزاعي وغيره منكر الحديث قاله البخاري
106 وكذلك طاهر بن الفضل الحلبي روى عن ابن عيينة وحجاج بن محمد بالمناكير لا شيء
- العين
-
107 عبد الله بن جعفر بن نجيح المديني والد الإمام روى عن سهيل وعبد الله بن دينار بالمناكير تكلم فيه ابنه علي رحمه الله وحكى عن ابن قتيبة بن سعيد أنه لما دخل بغداد واجتمع عليه الناس فيهم أحمد وأبو خيثمة حدث عن عبد الله فقام صبي فقال يا أبا رجاء ابنه عنه

"" صفحة رقم 70 ""
ساخط حتى يرضى عنه
108 عبد الله بن خالد بن سلمة المخزومي نزل البصرة منكر الحديث تكلم فيه يحيى ابن معين روى عنه محمد بن عقبة قاله البخاري
109 عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير المدني يعرف بابن بزاذان حدث عنه إبراهيم بن المنذر الخزامي صاحب مناكير وبواطيل
110 عبد الله بن ميمون القداح المكي روى عن جعفر بن محمد وعبد الله بن عمر بالمناكير حدث عنه زياد بن يحيى أبو الخطاب وغيره
111 عبد الله بن حكيم أبو بكر الداهري حدث عن إسماعيل بن أبي خالد والأعمش والثوري بالموضوعات روى عنه عمرو بن عون الواسطي
112 عبد الله بن السري بن المدايني يروي عن محمد بن المنكدر وأبي عمران الجوني وغيره بالمناكير لا شيء
113 عبد الله بن مسور أبو جعفر الهاشمي وضاع للأحاديث لا يسوى شيء
114 عبد الله بن عمرو الغفاري المدني يروي أحاديث منكرة روى عنه مسلمة بن قعنب وغيره لا شيء
115 عبد الله بن علاج الموصلي ويقال ابن أبي علاج روى عن مالك ويونس بن يزيد بالمناكير لا شيء
116 عبد الله بن محمد بن ربيعة القدامي يروي عن مالك وإبراهيم بن سعد المناكير

"" صفحة رقم 71 ""
117 وكذلك عبد الله بن وهب النسوي يروي عن ابن وهب ويزيد بن هارون لا شيء
118 عبد الله بن عيسى أبو علقمة الفروي يروي عن عبد الله بن نافع ومطرف عن مالك أحاديث منكرة منها حديث مطرف عن مالك عن نافع سافروا تصحوا
119 عبد الله بن الحارث بن حفص بن الحارث أبو محمد الصنعاني كان ينزل نيسابور حدث عن عبد الرازق بالموضوعات لا شيء
120 عبد الله بن محرر عن قتادة يروي عنه بالمناكير وكذلك أبو قتادة
121 عبد الله بن واقد الحراني يروي عن هشام وابن جريج منكرا
122 عبد الرحمن بن مالك بن مغول روى عن الأعمش وعبيد الله بن عمر بالمناكير لا شيء
123 عبد الرحمن بن عبد الله العمري حدث عن أبيه وعمه وسهيل وهشام بالمناكير
124 وكذلك عبد الرحمن بن زيد بن أسلم حدث عن أبيه هما لا شيء
125 عبد الرحمن بن قيسي أبو معاوية الزعفراني يحدث عن حماد بن سلمة ومحمد ابن عمرو حدث عنه أبو مسعود الرازي لا شيء
126 عبيد الله بن الوليد الوصافي وهو من ولد الوصاف بن عامر يحدث عن محارب ابن دثار بالمناكير لا شيء
127 عبد الله بن أبي حميد الهذلي يحدث عن مكي بن إبراهيم يروي عن أبي

"" صفحة رقم 72 ""
المليح وعطاء بالمناكير لا شيء
128 عبد الوهاب بن مجاهد يروي عن أبيه لا يكتب حديثه وليس بشيء قاله يحيى ابن معين وعلي بن المديني
129 عبد الواحد بن قيس قال يحيى بن سعيد يشبه لا شيء يحدث عن الحسن بن ذكوان العجائب
130 عبد الأعلى بن أبي المساور ضعيف جدا يروي عن نافع وغيره ليس بشيء
131 عبد العزيز بن أبان القرشي أبو خالد روى عن مسعر والثوري المناكير لا شيء
132 عبد العزيز بن عبد الرحمن الجزري يروي عن خصيف وعبد الكريم هو ابن مالك ويعرف بالبالسي حدث عنه لوين بالمناكير
133 عبد الملك بن هارون بن عنترة الشيباني روى عن أبيه بالمناكير
134 وكذلك عبد الملك بن قدامة الليثي يروي عن عبد الله بن دينار مناكير
135 عبد الحكيم بن عبد الله القسملي روى عن أنس نسخة منكرة لا شيء
136 وكذلك عبد الحميد بن بحر الكوفي عن مالك وشريك أحاديث منكرة
137 عبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقي عن أبيه وكذلك
138 عبد السلام بن عبد القدوس الشامي روى عن ابن أبي عبلة روى عنه هشام بن عمار لا شيء

"" صفحة رقم 73 ""
139 عبد المهيمن بن عباس بن سهل عن آبائه أحاديث منكرة لا شيء وكذلك
140 عبد المنعم بن بشير الأنصاري عن مالك والعمري المناكير روى عنه أزهر بن زفر
141 عبد السلام بن صالح بن سليمان أبو الصلت الهروي يروي عن حماد بن زيد وأبي معاوية وعباد بن العوام وغيرهم أحاديث منكرة
142 عبد الواحد بن نافع الكلاعي يروي عن الشاميين موضوعات وكذلك
143 عبد الوهاب بن الضحاك الحمصي يروي عن إسماعيل بن عياش لا شيء
144 عبد الأعلى بن أعين روى عن يحيى بن أبي كثير المناكير روى عنه عبيد الله بن موسى لا شيء
145 عبد الرحيم بن زيد العمى عن أبيه أحاديث منكرة وكذلك
146 عبد الرحيم بن حبيب الفريابي روى عن ابن عيينة وبقية بن الوليد وغيرهما لا شيء
147 عمر بن قيس المكي أخو حميد ويلقب بسندل ضعيف لا يكتب حديثه قاله علي بن المديني
148 عمر بن محمد بن صهبان المدني روى عن نافع وزيد بن أسلم لا يكتب حديثه قاله علي بن المديني
149 عمر بن زيد الصنعاني روى عن محارب وأبي الزبير بالمناكير حدث عنه عبد الرازق لا شيء
150 وكذلك عمر بن حفص أبو حفص العبدي روى عن ثابت المناكير

"" صفحة رقم 74 ""
151 عمر بن راشد اليمامي وهوعمر بن عبد الله بن أبي خثعم أبوحفصة روى عن يحيى بن أبي كثر وغيره مناكير روى عنه وكيع وزيد بن الحباب
152 عمر بن صبح عن قتادة ومقاتل الموضوعات وكذلك
153 عمر بن هارون البلخي عن أبن جريج والأوزاعي وشعبة المناكير لا شيء
154 عمر بن أيوب المدني روى عن أبي ضمرة ومالك ابن أنس مناكير وكذلك
155 عمر بن راشد الجاري روى عن مالك أحاديث منكرة لا شيء
156 عثمان بن عطاء الخراساني عن أبيه أحاديث منكرة وكذلك
157 عثمان بن فائد ينتمي إلى قريش روى عن الثقات مناكير لا شيء
158 عثمان بن خالد بن عمر بن عبد الله بن الوليد بن عثمان بن عفان عن مالك وعيسى وغيرهما أحاديث موضوعة لا شيء
159 عثمان بن عبد الله أبو عمرو الأموي من أهل المغرب يروي عن مالك والليث وابن لهيعة ورشدين وحماد بن سلمة بالمناكير حدثونا عن أبي خيلفة عنه
160 علي بن يزيد أبو عبد الملك الألهاني الدمشقي منكر الحديث قاله البخاري
161 علي بن أبي علي اللهبي روى عن محمد بن المنكدر بمناكير حدث عنه الثقات لم يرضه أحمد بن حنبل رحمه الله
162 علي بن الحسن الشامي البصري روى عن الثوري ومالك وابن أبي ذئب والعمري أحاديث منكرة لا شيء

"" صفحة رقم 75 ""
163 علي بن جميل بن يزيد الرقي حدث عن جرير وعيسى بن يونس بالمناكير وكذلك
164 علي بن سعيد بن سعد بن شهريار الرقي روى عن يزيد بن هارون والأنصاري حديثين مقلوبين
165 عمرو بن عبيد بن باب البصري ليس بشيء قاله علي بن المديني
166 عمرو بن شمر الجعفي يروي عن جابر الجعفي بالموضوعات المناكير وكذلك
167 عمرو بن خالد الواسطي روى عن زيد بن علي وحبيب بن أبي ثابت لا شيء
168 عمرو بن خالد الأعمشي يروي عن هشام بن عروة وغيره موضوعات روى عنه يوسف الهمان وكذلك
169 عمرو بن جميع روى عن هشام المناكير حدث عنه محمد بن الصلت
170 عمرو بن بكر السكسكي الرملي عن ابن جريج وابن أبي علية مناكير لا شيء وكذلك
171 عمرو بن خليف العسقلاني متأخر حدث عن الثقات بالمناكير لا شيء
172 عمرو بن محمد الأعشم ساقط الحديث روى عن عبد الرحمن بن يحيى بن سعيد الأنصاري عن أبيه أحاديث منكرة لا أعلم عنه راويا غيره
173 عمار بن سيف الضبي روى عن إسماعيل بن أبي خالد والثوري المناكير لا شيء

"" صفحة رقم 76 ""
174 عمران بن مسلم روى عن عبد الله بن دينار يروي عنه يحيى بن سليم منكر الحديث قاله البخاري
175 عيسى بن ميمون المدني مولى قريش روى عن القاسم بن محمد بأحاديث موضوعة استعدى فيها عليه عبد الرحمن بن مهدي فتاب منها وقال لأعود لا شيء
176 عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب روى عن أبيه عن آبائه أحاديث مناكير لا يكتب حديثه لا شيء
177 عباد بن كثير الكاهي الثقفي شيخ يروي عن جعفر بن محمد وهشام بن عروة ونافع وأبي الزناد وعبد الله بن محمد بن عقيل والحسن البصري كذبه سفيان الثوري وحضر وفاته وفلم يصلي عليه وكذلك
178 عباد بن كثير الرملي روى عن الثوري حديث ( طلب الحلال فريضة ) لا شيء
179 العلاء بن زيدل يروي عن أنس أحاديث موضوعة سكن الأيلة لا شيء
180 عون بن عمارة بصري روى عن حميد الطويل وهشام بن حسان المناكير لا شيء وكذلك
181 العباس بن بكسار الضبي بصري يروي المناكير لا شيء وكذلك
182 عامر بن صالح الزبيري روى عن هشام بن عروة المناكير لا شيء
183 عيسى بن ميمون العطار أبو عبيدة التيمي يعد في البصرين روى عن بكر المزني ويحيى بن أبي كثير ومحمد بن كعب القرظي المناكير لا شيء

"" صفحة رقم 77 ""
184 عنبسة بن عبد الرحمن القرشي تركوه قاله البخاري وكذلك
185 عبيد بن القاسم يروي عن هشام بن عروة حدث عنه الأشعث لا شيء
186 عوبد بن أبي عمران الجوني روى عن أبيه واسم أبيه عبد الملك بن حبيب أحاديث منكرة قاله البخاري
- الغين
-
187 غالب بن عبيد الله الجزري منكر الحديث قاله البخاري وكذلك
188 غياث بن إبراهيم أبو عبد الرحمن الكوفي تركوه قاله البخاري
- الفاء
-
189 فضل بن عيسى أبو عيسى الرقاشي يعد في البصرين كان يرى القدر روى عن ابن المنكدر أحاديث منكرة قاله البخاري قال ابن عيينة ليس هو أهل للرواية عنه
190 فايد بن عبد الرحمن أبو الورقاء العطار كوفي يروي عنه ابن أبي أوفى منكر الحديث قاله البخاري
191 فضالة بن الحصين روى عن عبيد الله بن عمر ومحمد بن عمرو بن علقمة المناكير لا شيء
192 فرات بن السائب أبو سليمان الجزري عن ميمون ابن مهران منكر الحديث تركوه قاله البخاري

"" صفحة رقم 78 ""
193 الفضل بن ميمون ضعفه علي بن المديني
194 وفرج بن فضالة أبو فضالة الحمصي عن يحيى بن سعيد الأنصاري منكر الحديث قاله البخاري
- القاف
-
195 القاسم بن عبد الله بن عمر العمري ليس بشيء قاله علي بن المديني ويحيى بن معين حدثت عنهما بإسناديهما
196 قطبة بن العلاء بن المنهال كوفي يروي عن أبيه حدثونا عن القاسم بن محمد الدلال الكوفي فيه نظر قاله البخاري
197 قاسم بن عبد الله الكفوف من أهل الجزيرة حدث بأحاديث موضوعة عن سالم الخواص وغيره لا شيء
- الكاف
-
198 كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني ضعفه علي ويحيى
199 كثير بن سليم أبو هشام الأيلي يروي عن أنس منكر الحديث قاله البخاري
200 كوثر بن حكيم عن نافع وعطاء قاله البخاري روى عنه هشيم
201 كادح بن رحمة الزاهد روى عن الثوري ومسعر أحاديث موضوعة روى عنه الربيع الزهري

"" صفحة رقم 79 ""
- الميم
-
202 موسى بن أبي كثير أبو الصباح الواسطي كان يرى القدر روى عن سعيد بن المسيب ومجاهد روى عنه الثوري ومسعر
203 موسى بن عبيدة الزبذي ضعفه علي وأحمد بن حنبل نسبه إلى إنكار الحديث وكذلك
204 موسى بن عمير العنبري روى عن الحكم بن عتيبة المناكير
205 موسى الطويل واسطي روى عن أنس بن مالك المناكير لا شيء
206 موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ضعفه علي بن المديني ويحيى بن معين يروي عن أبيه أحاديث مناكير
207 موسى بن مطير روى عن أبيه عن أبي هريرة أحاديث منكرة وكذلك
208 موسى بن محمد البلقاوي أبو طاهر يروي عن مالك بن أنس والوليد لا شيء
209 محمد بن سعيد بن أبي قيسي الأردني شامي يعرف بالمصلوب قتل في الزندقة كان يروي المعضلات عن الأثبات وكان رحيم يروي عنه أنه كان يقول إني لا أبالي إذا سمعت كلمة حسنة أن أنشىء لها إسنادا كان ابن عجلان يحدث عنه فيقول حدثني محمد بن سعيد بن حسان بن قيس وكان سعيد بن أبي هلال يقول إذا روى عنه حدثني محمد بن سعيد الأسدي ويقال أبو عبد الرحمن الشامي ويقال له محمد الطبري ينسب إلى طبرية وهو ساقط بلا خلاف بين أهل النقل
210 محمد بن زياد الجزري اليشكري ويقال الحنفي يروي عنه ميمون بن مهران وغيره

"" صفحة رقم 80 ""
الموضوعات وكذلك
211 محمد بن السائب الكلبي عن أبي صالح أحاديثه موضوعة
212 محمد بن عبد الرحمن أبو جابر البياضي ساقط ضعفه يحيى بن سعيد القطان
213 محمد بن عبد الله بن زياد أبو مسلم الأنصاري بصري يروي عن حميد الطويل ومالك بن دينار وليس هو محمد بن عبد الله بن المثنى هو ثقة مأمون
214 محمد المنذر بن عبد الله الزبيري روى عن هشام بن عروة أحاديث منكرة يروي عن عتيق بن يعقوب
215 محمد بن سعيد الطائفي روى عن ابن جريج حديثا موضوعا في أهل لا إله إلا الله يرويه عنه الثقات مثل ابن عيينة وغيره
216 محمد بن زاذان منكر الحديث
217 محمد بن عبد الرحمن البيلماني منكر الحديث
218 محمد بن عبد الملك الأنصاري مدني سكن الشام روى عن نافع وابن المنكدر والزهري وهشام بن عروة لاشيء
219 محمد بن الحسن بن زبالة المخزومي عن مالك والدراوردي مناكير قاله البخاري وكذلك
220 محمد بن محصن الأسدي عن الأوزاعي وغيره مناكير

"" صفحة رقم 81 ""
221 محمد بن الفضل بن عطية البخاري روى عن يزيد بن أسلم ومنصور بن المعتمر وأبي إسحاق وداود بن أبي هند موضوعات حدث بالعراق وخراسان
222 محمد بن الفرات التيمي كوفي أبو علي الجرمي روى عن محارب بن دثار متروك
223 محمد بن عبد الله بن علاثة أبو اليسير القائضي عن الأوزاعي وخصيف مناكير
224 محمد بن الحجاج اللخمي أبو إبراهيم روى عن عبد الملك بن عمير منكر
225 محمد بن مروان السدي صاحب الكلبي ساقط في أكثر رواياته
226 محمد بن أيوب بن سويد الرملي عن أبيه موضوعات
227 محمد بن أيوب الأزدي من رهط المهلب بن أبي صفرة عن مالك مناكير
228 محمد بن أبي الزغيزعة حدث بالشام عن نافع وابن المنكدر مناكير
229 محمد بن عمر الكلاعي روى عن الحسن وقتادة يروي عنه سعيد بن سويد مناكير
230 محمد بن إبراهيم الشامي عن الوليد بن مسلم وشعيب بن إسحاق وبقية وسويد ابن عبد العزيز موضوعات حدث عنه أبو يعلى والحسن بن سفيان
231 محمد بن عبد الرحمن بن غزوان أبو قراد عن مالك وأبراهيم بن سعد وعن أبيه مناكير

"" صفحة رقم 82 ""
232 محمد بن تميم الفريابي يعرف بالسعدي كذاب وضاع
233 محمد بن يحيى بن رزين المصيصي عن حجاج بن محمد وعثمان بن عمر روى موضوعات روى عنه محمد بن المسيب الأرغياني وغيره
234 محمد بن القاسم الطايقاني البلخي حدث بنيسابور وفي طريق مكة بمناكير
235 محمد بن يحيى بن ضرار المازني عسكري روى عن مسلم بن إبراهيم والزهري بمناكير
236 محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري عن الزهري وأبي الزناد منكر الحديث قاله البخاري
237 محمد بن عمر الواقدي قاضي بغداد عن مالك ومعمر متروك الحديث قاله البخاري
238 محمد بن كثير البصري يروي عن يونس بن عبيد منكر الحديث قاله البخاري
239 مروان بن سالم القرقساني من أهل الشام أبو سلمة روى عن عبد الملك بن أبي سليمان وأبي بكر بن أبي مريم يروي عنه عبد المجيد بن أبي رواد منكر الحديث
240 ميسرة بن عبد ربه يروي الأباطيل مرمى بالكذب قاله البخاري
241 مختار بن نافع التمار أبو إسحاق التيمي منكر الحديث قاله البخاري

"" صفحة رقم 83 ""
242 مطر بن ميمون أبو خالد المحاربي يعرف بالإسكاف كوفى وضاع الأحاديث في الفضائل يروي عنه يونس بن بكير وعبيد الله بن موسى
243 معلى بن هلال الطحان روى عن محمد بن سوقة يونس بن عبيد والثقات بالمناكير
244 مهدي بن هلال في البصريين ضعفه يحيى بن سعيد
245 ومسور بن الصلت روى عن ابن المنكدر كذبه أحمد بن حنبل
246 مسلمة بن علي الخشني أبو سعيد الشامي روى عن الأوزاعي والزبيدي وابن جريج بالمناكير
247 منصور بن عبد الحميد المروزي وكان قاضي مرو يكنى أبا رباح حدث عن أنس وأبي أمامة بالأباطيل لا شيء
248 مأمون بن أحمد السلمي من أهل هراة خبيث وضاع يروي عن الثقات مثل هشام بن عمار ودحيم بالموضوعات وفيما حدث عن أحمد الجوباري الكذاب عن عبد الله بن معدان الأزدي عن أنس مسندا ( ( يكون في أمتي رجل يقال له محمد بن إدريس أضر على أمتي من إبليس ويكون في أمتي رجل يقال له أبو حنيفة هو سراج أمتي ) ) مثله يستحق من الله تعالى ومن الرسول ومن المسلمين اللعنة
- النون
-
249 نوح بن دراج قاضي الكوفة حدث بالمناكير لا شيء قال البخاري ليس بذاك

"" صفحة رقم 84 ""
250 نوح بن ذكوان روى عن الحسن المعضلات وله صحيفة عن الحسن لا شيء
251 نوح بن أبي مريم الجامع أبو عصمة قاضي مرو كان جامعا في الخطأ والكذب لا شيء
252 نهشل بن سعيد بن وردان النيسابوري روى عن الضحاك بن مزاحم وعن داود ابن أبي هند كذبه إسحاق قاله البخاري
253 نفيع بن الحارث أبو داود الأعمى روى عن أنس والبراء وزيد بن أرقم وبريدة أحاديث منكرة روى عن إسماعيل بن أبي خالد والعلاء بن المسيب وأبان بن تغلب لاشيء
254 نعيم بن مورع بن توبة العنبري روى عن هشام مناكير
255 نجيح أبو معشر السندي مدني مولى أم موسى أم المهدي أمير المؤمنين روى عن نافع ومحمد بن المنكدر وهشام بن عروة ومحمد بن عمرو الموضوعات لا شيء
256 النعمان بن ثابت أبو حنيفة مات ببغداد سنة خمسين ومائة قال بخلق القرآن واستتيب من كلامه الرديء غير مرة كثير الخطأ والأوهام
257 النضر بن عبد الرحمن أبو عمرو الخزاز الكوفي روى عن عكرمة يروي عنه عبد الحميد الحماني منكر الحديث قاله البخاري
258 ناصح بن عبد الله الكوفي يروي عن سماك منكر الحديث قاله البخاري
259 ناصح بن العلاء أبو العلاء مولى بني هاشم منكر الحديث وكذلك

"" صفحة رقم 85 ""
- باب الواو
-
260 الوليد بن سلمة الأزدي شامي يروي عن عبيد الله بن عمر وابن أبي ذئب لا شيء
261 الوليد بن محمد الموقري أبو بشر مولى يزيد بن عبد الملك منكر الحديث
262 الوليد بن الوليد القيسي روى عن محمد بن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان موضوعات
263 الوليد بن موسى الدمشقي روى عن الأوزاعي حديثا منكرا
264 الوليد بن الفضل المقبري عن الكوفيين الموضوعات
265 وهب بن وهب أبو البحتري القاضي قاله البخاري سكتوا عنه ويقال له القرشي لأنه أمه عبدة بنت علي بن يزيد بن ركانة بن عبد يزيد روى عن جعفر بن محمد بن عروة وعبيد الله ابن عمرو وابن عجلان وغيرهم من المدنيين لا يكتب حديثه
266 وازع بن نافع العقيلي روى عن أبي سلمة وسالم مناكير مدارها على علي بن ثابت الجزري عنه قال البخاري منكر الحديث
- الهاء
-
267 هلال بن زيد بن يسار أبو عقال سمع أنس بن مالك في حديثه مناكير قاله البخاري
278 الهيثم بن عدي في فضله وجلالته يوجد في حديثه المناكير عن الثقات قال البخاري سكتوا عنه

"" صفحة رقم 86 ""
- الياء
-
296 يزيد بن سفيان أبو المهزم روى عن أبي هريرة المناكير تركه شعبة وأساء القول فيه
270 يزيد بن عياض بن جعدية الليثي حجازي منكر الحديث قاله البخاري
271 يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب يروي عن يزيد خصية والمقبري قال أحمد بن حنبل عنده مناكير
272 يزيد بن سنان أبو فروة الرهاوي يروي عن الزهري وهشام بن عروة ويحيى بن أبي كثير وهشام المناكير روى عنه ابنه محمد بن يزيد
273 يحيى بن عبيد الله بن موهب القرشي التيمي عن أبيه عن أبي هريرة نسخة فيها مناكير وكان من العباد تركه يحيى القطان
274 يحيى بن أبي أنيسة الجزري أخو زيد روى عن الزهري عمرو بن شعيب فيه ضعيف ليس بذلك قاله البخاري
275 يحيى ين سلمة بن كهيل الكوفي عن أبيه في حديثه مناكير
276 يحيى بن سابق المدني حدث عن موسى بن عقبة وأبي حازم وابن المنكدر موضوعات
277 يحيى بن عنبسة يروي عن مالك وأبي حنيفة وابن عيينة وداود بن أبي هند أحاديث مناكير لا شيء
278 يحيى بن هاشم أبو زكريا السمسار بغدادي روى عن الأعمش ومسعر وهشام

"" صفحة رقم 87 ""
ابن عروة بالمناكير
279 يحيى بن شبيب اليمامي روى عن الثوري بالموضوعات
280 يحيى بن يزيد أبو شيبة الرهاوي عنه إسماعيل بن عياش لا يصح حديثه
281 يوسف بن خالد بن عمر السمتي يروي عن زيادة بن سعد وغيره من الثقات في حديثه مناكير قاله البخاري سكتوا عنه
282 يوسف بن عطية الصفار أبو سهل البصري روى عن ثابت البناني قال البخاري منكر الحديث
283 يوسف بن ميمون الصباغ يروي عن عطاء قال البخاري منكر الحديث جدا
284 يوسف بن السقر أبو الفيض الشامي كاتب الأوزاعي روى عن الأوزاعي بالمناكير منكر الحديث 285 يعقوب بن الوليد المدني روى عن هشام بن عروة ومالك وموسى بن عقبة من المناكير غير شيء
286 يوسف بن الحارث الطائفي ضعفه علي بن المديني
287 يونس بن عطاء بن عثمان بن ربيعة الصدائي روى عن حميد الطويل أحاديث موضوعة
288 يس بن معاذ أبو خلف الزيات روى عن عمرو بن دينار وأبي الزبير منكر الحديث
289 اليسع بن طلحة عن عطاء منكر الحديث

"" صفحة رقم 88 ""
فجملة من سميته في هذا الفصل بروايته للمناكير وللموضوعات والأباطيل وذكرته بضعف فإن أمرهم لا يخفى على أهل هذه الصنعة فإن النور في روايتهم مفقود والظلمة في أكثر حديثهم موجود وإني وإن ذكرت اسم الواقعين فيهم والواضعين منهم فلم أذكرهم لأني كنت لهم مقلدا بل ذكرتهم إعلاما إلى الجرح منهم قد تقدم لهم وعامة ما نسبته إلى علي بن عبد الله سمعته من موسى بن إبراهيم بن النضر العطار البغدادي عن محمد بن عثمان بن أبي شيبة عنه
وما نسبته إلى يحيى بن معين فإني سمعته من محمد بن المظفر عن علي بن أحمد بن سليمان علان المصري عن أحمد بن سعيد بن أبي مريم عنه
وكذلك ما حكيته عن البخاري فإن أبا أحمد الغطريقي الجرجاني حدثني عن أبي علي أحمد ابن موسى الخواري عن محمد بن أسماعيل البخاري
وكل واحد من المذكورين في هذا الفصل بنوع من الأنواع إذا نظرت في حديثه وسيرته ارتفع الريب في أمره وظهر لك حقيقة ما نسبته إليه وأكثرهم عندي لا يجوز الرواية عنهم ولا الاجتجاج بحديثهم وإنما يكتب حديث أمثالهم للاعتبار والمعرفة إذ لا سبيل إلى معرفتهم إلا بالنظر في حديثهم وإذا احتاج الراوي إلى ذكرهم عرف لهم من الوضع والكذب والوهم والخطأ والإنكار وغير ذلك ما نذكرهم به ونضيفه إليهم ليكون ما كتب من حديثه شاهدا له على جرحه لهم
أسأل الله تعالى جميل توفيقه وستره وأن يعصمنا من مخازي الدنيا والأخرة بلطفه ورأفته فكان ممن رفع الله درجته وأعلا شأنه من أئمتنا الماضيين واسلافنا المتقدمين مسلم بن الحجاج النيسابوري رحمه الله يعد لمن احتسب لمن دونه في العلم وبذل له النصيحه فنظر بثاقب فهمه ونافذ رأيه وغزارة علمه في الأخبار المروية عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) والأثار الواردة عنه ( صلى الله عليه وسلم ) فاختار منها أصحها طرقا وأثبتها رواية وأحفظها رجالا ورجى في ذلك العاقبة المحمودة والمثوبة الجزيلة فشكر الله له ذلك فكان بناء كتابه وشرطة على أقسام ثلاثة لطبقات ثلاثة من الناس
أما القسم الأول
فإنه نظر رحمه الله أنه يتوخى الأخبار التي هي أسلم من العيوب من غيرها من جهة نقلتها وعدالتهم وأنقاهم لذلك ولا يوجد في روايتهم اختلاف شديد كعطاء بن السائب ويزيد بن أبي زياد وليث بن أبي سليم وغيرهم من حمال الأثار ونقال الأخبار وإن كانوا على هذه الصفة فغيرهم من أقرانهم ممن ذكرناهم بالإتقان والاستقامة في الرواية يفضلونهم في الحال والمرتبة ألا ترى

"" صفحة رقم 89 ""
أنك إذا قارنت هؤلاء الثلاثة الذين ذكرناهم عطاء ويزيد وليث بمنصور بن المعتمر وسليمان الأعمش وإسماعيل بن أبي خالد في اتقان الحديث والاستقامة فيه وجدتهم متباينين لهم لا يدانونهم لا شك عند أهل العلم بالحديث في ذلك للذي استفاض عندهم من صحة حفظهم وإتقانهم بحديثهم وإنهم لم يعرفوا ذلك من عطاء ويزيد وليث وإذا وازنت بين الأقران كابن عوف وأيوب السختياني مع عوف ابن أبي جميلة وأشعث الحمراني وهما صاحبا الحسن وابن سيرين فابن عون وأيوب صاحبيهما إلا أن البون بينهما وبين الأشعث بعيد بعيد في كمال الفضل وصحة النقل وإن كان ابن عوف وأشعث غير مدفوعين عن صدق وأمانة عند أهل العلم وأنه ترك التشاغل بتخريج حديث أقوام كعبد الله بن مسور المدايني وعمرو بن خالد وعبد القدوس الشامي ومحمد بن سعيد المصلوب في الزندقة وغياث ابن إبراهيم وسليمان بن عمرو بن داود اللخمي وأشباههم ممن اتهموا بوضع الأحاديث وعرفوا بتوليد الأخبار وكذلك من الغالب على أحاديثه المنكر والغلط أمسك عن حديثه ورواياته مثل عبد الله ابن محرر ويحيى بن أبي أنيسة والجراح بن المنهال أبو العطوف الجزري وعباد بن كثير وحسين بن عبد الله بن ضميرة وعمر بن صهبان ونظرائهم من رواة المناكير والأغاليط
قال وإنما مثلنا هؤلاء في التسمية ليكون تمثيلهم سمة يصدر عن فهمها فلا ينزل بالرجل العالي القدر عن درجته ولا يرفع متضع القدر في العلم فوق منزلته ويوفى كل ذي حق حقه لما ذكر عن عائشة إن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أمرنا أن ننزل الناس منازلهم
57 حدثناه محمد بن الحسين الآجري ثنا عبد الله بن محمد بن عبد الحميد ثنا أبو هشام ثنا ابن يمان عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب عن عائشة قالت ( أمرنا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أن ننزل الناس منازلهم ) مع ما نطق به القرآن من قول الله تعالى ) وفوق كل ذي علم عليم ( يوسف 76
فلما رأيته رحمه الله استقصى وبين وفرق وأوضح ودل على الرجال وأخبر عن أحوالهم وإتقانهم
كفى من دونه بجميل نيته ولطيف فطنته التعب الشديد والاشتغال الطويل فعمدنا إلى الأصول التي خرجها والأبواب التي لخصها فتبعنا على كتابه وتراجمه عن شيوخنا كتابا يكون عوضا لمن فاته

"" صفحة رقم 90 ""
سماع كتابه وذكرت في كتابي شيوخه الذين روى عنهم ذلك الباب أو الحديث حتى انتهى إلى الرجل الذي جمعني وإياه في إسناد الحديث مستعينا بالله على ذلك ومتوكلا عليه في ذلك فنسأل الله العصمة والانتفاع بما أعطى وأولى وأن يجعلنا من أئمة الهدى الذين تمسكوا بالحق وآثروه على غيره إنه ولي قدير ( صلى الله عليه وسلم )

"" صفحة رقم 91 ""
الجزء الأول من المسند المستخرج على كتاب مسلم بن الحجاج النيسابوري رضي الله عنه

"" صفحة رقم 92 ""
صفحة فارغة

"" صفحة رقم 93 ""
- 1 باب ذكر قول النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ( من كذب علي متعمدا
-
58 أخبرنا عبد الله بن جعفر قراءة عليه ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة أخبرني منصور سمعت ربعي بن حراش قال سمعت علي يخطب وهو يقول قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار )
59 وأخبرناه أيضا عبد الله ثنا أبو مسعود أنبا أبو داود عن شعبة عن منصور عن ربعي سمع عليا قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) مثله رواه عن شعبة غندر ويحيى بن سعيد
60 حدثنا الحسن بن كيسان ثنا يوسف القاضي ثنا ابن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيدعن شعبة نحوه رواه مسلم عن محمد بن المثنى وبندار عن غندر
61 وحدثناه محمد بن أحمد بن الحسن ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن منصور عن ربعي أنه سمع عليا يخطب قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( لا تكذوا علي فإنه من كذب علي يلج النار )
62 حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا عفان ح وحدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون ح وحدثنا فاروق بن عبد الكبير ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا حجاج ح وأخبرنا الحسن بن محمد بن كيسان ثنا يوسف القاضي ثنا سليمان بن حرب ح وأخبرنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس ثنا أبو داود ح وأخبرنا محمد بن إسحاق ثنا إبراهيم بن سعدان ثنا بكر بن بكسار قالوا ثنا شعبة ح وحدثنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان النيسابوري ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن شعبة كلهم عن الحكم عن ابن أبي ليلى عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( من روى عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين )
63 أخبرناه الحسن بن كيسان ثنا يوسف ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة

"" صفحة رقم 94 ""
نحوه لفظ سليمان بن حرب ويزيد بن هارون وقال وكيع من حدث عني رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة عن وكيع
64 حدثنا حبيب بن الحسن وأبو حفص الخطابي قالا ثنا إبراهيم بن عبد الله عن سليمان ابن حرب ثنا شعبة ح وحدثنا أبو محمد بن كيسان ثنا يوسف القاضي ثنا حفص بن عمرثنا شعبة ح وحدثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس ثنا أبو داود ثنا شعبة وحدثنا محمد بن إسحاق بن أيوب ثنا إبراهيم بن سعدان ثنا بكر بن بكسار ثنا شعبة ح وحدثنا محمد بن أحمد ابن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن شعبة وسفيان عن حبيب ابن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( من روى عني حديثايرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين ) قال وكيع من حديث لفظ سليمان بن حرب وقال أبو داود سمعت ميمون بن أبي شبيب يحدث عنه رواه مسلم عن أبي بكر عن وكيع
65 حدثنا أبو بكر أحمد بن السندي الحسن ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا خلف بن هشام ح أبو عبد الله أحمد بن بندار ثنا ابن أبي عاصم ح وحدثنا إسحاق بن أحمد ثنا إبراهيم بن يوسف بن خالد قالا ثنا محمد بن عبيد بن حساب قال ثنا أبو عوانة الوضاح عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ) لفظ الحلواني ورواه شعبة عن أبي حصين أيضا ورواه مسلم عن محمد بن عبيد عن أبي عوانة
66 حدثنا الحسن بن محمد بن أحمد ثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد وعمرو بن علي عن سعيد بن عبيد ح وحدثنا أحمد بن بندار ثنا ابن أبي عاصم

"" صفحة رقم 95 ""
ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو نعيم ثنا سعيد بن عبيد عن علي بن ربيعة قال سمعت المغيرة بن شعبة يقول على المنبر سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( إن كذبا علي ليس ككذب على غيري ) وسمعته يقول ( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ) رواه مسلم عن ابن نمير عن أبيه عن سعيد بن عبيد
67 حدثنا أحمد بن بندار وأبي عبد الله بن محمد بن جعفر قالا ثنا ابن أبي عاصم ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان قالا ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا علي أبن حفص المدايني ثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع ) رواه مسلم عن عبيد الله بن معاذ عن أبيه ومحمد بن المثنى عن عبد الرحمن بن مهدي وعن أبي بكر بن أبي شيبة عن علي ابن حفص المدايني
68 حدثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا هشيم ح وقرأت على محمد بن إبراهيم ثنا أحمد بن علي ثنا أبو خيثمة ثنا إسماعيل بن إبراهيم قالا ثنا عبد العزيز بن صهيب ح وحدثنا محمد بن الحسن بن كوثر ثنا إبراهيم الحربي ثنا مسدد ثنا ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار )
أي ليتخذ موضعه ومنزله في النار
69 حدثنا سليمان بن أحمد ثنا علي بن عبد العزيز ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا مجاهد بن موسى قالا ثنا أبو نعيم ثنا محمد بن قيس الأسدي عن علي بن ربيعة قال أول من

"" صفحة رقم 96 ""
نيح عليه بالكوفة قرظة بن كعب الأنصاري فزعم أن المغيرة بن شعبة قام فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إني سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ) وسمعته يقول ( من نيح عليه فإنه يعذب من ينح عليه ) رواه مسلم عن علي بن حجر عن ابن مسهر عن محمد بن قيس
- باب في الضعفاء والكذابين ومن يترك حديثهم
-
70 أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن أحمد بن الحسن بن الصواف ثنا بشر بن موسى الأسدي ثنا عبد الله بن يزيد المقرىء ثنا سعيد يعني ابن أبي أيوب حدثني أبو هانىء حميد ابن هانىء الخولاني وعن أبي عثمان مسلم بن يسار عن أبي هريرة عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أنه قال ( سيكون في آخر أمتي أناس يحدثونكم ما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم ) رواه مسلم عن ابن نفير وابي خيثمة عن ابن المقرىء ورواه ابن وهب عن سعيد بن أبي أيوب مثله ورواه أيضا عبد الله بن وهب عن أبي شريح عبد الرحمن بن شريح الأسكندراني عن شراحيل بن يزيد عن مسلم بن يسار
71 أخبرنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان النسائي ثنا حرملة بن يحيى ثنا عبد الله بن وهب حدثني أبو شريح عبد الرحمن بن شريح الأسكندراني ح وأخبرنا سليمان

"" صفحة رقم 97 ""
أبن أحمد عن بكر بن سهل ومطلب بن شعيب الأزدي قالا ثنا عبد الله بن صالح حدثني أبو شريح أنه سمع شراحيل بن يزيد المعافري يقول حدثني مسلم بن يسار أنه سمع أبا هريرة يقول أنه سمع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( يكون في آخر الزمان كذابون يأتونكم بما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم ) رواه مسلم عن حرملة
72 أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن بندار ثنا ابن أبي عاصم ثنا يعقوب بن حميد ثنا ابن عيينة عن هشام بن حجير عن طاوس أنه سمع ابن عباس يقول إنا كنا لنحدث عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ما لم يكذب عليه وإنما أدركت الصعب والذلول فقد تركنا الحديث عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) رواه هارون بن معروف عن ابن عيينة
72 م حدثناه عبد الله بن محمد ومحمد بن إبراهيم قالا ثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا هارون بن معروف ثنا سفيان بن عيينة نحوه
ورواه ابن المبارك أيضا عن معمر عن ابن طاوس عن أبيه رواه مسلم عن محمد بن عباد وسعيد الأشعثي عن سفيان
73 حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا محمد بن عبيد بن حساب ثنا محمد بن ثور عن معمر ح وحدثنا محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا محمد بن أبي السري العسقلاني ثنا عبد الرزاق أنبا معمر عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس قال كنا نأخذ الحديث والحديث يحفظ فأما إذا ركبهم الصعب والذلول فهيهات لفظها سواء رواه مسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق عن معمر

"" صفحة رقم 98 ""

"" صفحة رقم 99 ""
كتاب الإيمان
- الباب الأول
-
- 1 باب في الإيمان
-
74 حدثنا أحمد بن يوسف بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا أبو عبد الرحمن المقري عبد الله بن يزيد ح وحدثنا أبو علي بن الصواف ثنا بشر بن موسى ثنا أبو عبد الرحمن المقرىء ثنا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة الأسلمي عن يحيى بن يعمر القيسي قال كان أول من قال في القدر معبد الجهني بالبصرة فانطلقت أنا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حجاجا فلما قدمنا قلنا لو لقينا بعض أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فسألناه عما يقول هؤلاء القوم في القدر فلما دخلنا المسجد إذا نحن بعبد الله بن عمر فأتيناه فسلمنا عليه فاكتنفته أنا وصاحبي أحدنا عن يمينه والآخر عن شماله قال يحيى فظننت أن صاحبي سيكل الكلام إلي فقلت يا أبا عبد الرحمن إن قبلنا ناسا يقرءون القرآن ويتفقدون العلم ويزعمون أن لا قدر وإنما الأمر أنف قال فقال عبد الله أبلغوهم أني منهم بريء وأنهم مني برآء ولو كان لأحدهم مثل أحد ذهبا ثم أنفقه ما قبله الله منه حتى يؤمن بالقدر كله خيره وشره ثم أنشأ يحدثنا فقال حدثني عمر بن الخطاب قال كنا عند رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) جلوسا فجاء رجل شديد سواد الشعر شديد بياض الثياب لا نرى عليه أثر سفر ولا يعرفه منا أحد فجلس إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وألصق ركبتيه قال بشر إلى ركبتيه ووضع كفيه على فخذيه ثم قال يا محمد أخبرني عن الإسلام فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ) الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا ) فقال صدقت فقال عمر عجبنا له يسأله ويصدقه قال يا محمد أخبرني عن الإيمان ما الإيمان قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ( الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر كله خيره وشره ) فقال صدقت ثم قال يا محمد أخبرني عن الإحسان ما الإحسان فقال النبي

"" صفحة رقم 100 ""
( صلى الله عليه وسلم ) ( الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك ) ثم قال يا محمد فأخبرني عن الساعة متى الساعة فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ( ما المسؤل عنها بأعلم من السائل ) فقال له صدقت ثم قال يا محمد فأخبرني عن إمارتها فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ( أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاة الشاء يتطاولون في البنيان ) ثم ذهب فقال عمر ولبث مليا ثم لقيت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال يا عمر هل تخبرني عن السائل قلت الله ورسوله أعلم فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ( ذلك جبريل عليه السلام أتاكم يعلمكم أمر دينكم ) صحيح
75 حدثنا ابن الصواف ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا المقري ثنا كهمس نحوه
75 م حدثنا أبو حفص الخطابي وحبيب بن الحسن قالا ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله ثنا عبد الرحمن بن حماد الشعيثي ح وحدثنا أبو إسحاق محمد بن عثمان بن إبراهيم الهاشمي ثنا محمد بن يحيى بن المنذر القزاز ثنا أبو عاصم قالا ثنا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر أنه قال كان أول من تكلم في القدر بالبصرة معبد الجهني فساق الحديث نحوه ورواه عن الأعمش أيضا وكيع ويزيد بن هارون ومحمد بن جعفر غندر ومعاذ بن معاذ
فأما حديث وكيع ف
76 حدثناه أبو بكر الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا أبو علي بن الصواف ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي قالا ثنا وكيع ثنا كهمس بن الحسن عن بريدة عن يحيى بن نعيم عن ابن عمر عن عمر أن جبريل أتى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) لفظ أحمد بن حنبل وأما حديث غندر ويزيد بن هارون

"" صفحة رقم 101 ""
77 حدثناه محمد بن أحمد بن الحسن ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا كهمس ثنا ابن بريدة ويزيد بن هارون ثنا كهمس بلغني عن ابن بريدة عن يحيى بن يعمر سمع ابن عمر حدثني عمر بن الخطاب قال ( بينما نحن ذات يوم عند النبي ( صلى الله عليه وسلم ) إذ طلع رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر ) فساق الحديث صحيح
78 وأما حديث معاذ بن معاذ العنبري فقرأت على أبي محمد بن عبد الله بن جعفر حدثكم عبدان ثنا عمرو بن العباس ح وحدثنا أبو حامد الجلودي ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا أبو موسى قالا ثنا معاذ بن معاذ ثنا كهمس عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن ابن عمر عن عمر أن جبريل سأل النبي ( صلى الله عليه وسلم )
الحديث أخرجه مسلم عن أبي خيثمة عن وكيع عن كهمس وعن عبيد الله بن معاذ عن أبيه عن كهمس رواه أيضا عن عبد الله بن بريدة مطر الوراق
79 أخبرناه عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود وحدثنا فاروق الخطابي ثنا عباس الأسفاطي ثنا مسدد قالا ثنا حماد بن زيد عن مطر الوراق عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر قال لما تكلم معبد الحديث
80 وأخبرناه أبو محمد بن حيان ثنا عبدان ثنا محمد بن عبيد بن حساب وسليمان بن أيوب صاحب البصري وحدثنا أبو عمر بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عبيد وأبو كامل قالوا ثنا حماد بن زيد ثنا مطر الوراق عن عبد الله بن بريدة عن يحيى ابن يعمر عن ابن عمر قال حدثني عمر بن الخطاب أنه كان عند رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فجاء رجل عليه ثوبان أبيضان فذكر الحديث لفظ أبي داود
رواه مسلم عن محمد بن عبيد وأبي كامل وأحمد بن عبدة عن حماد بن زيد ورواه أيضا عن عبد الله بن بريدة عثمان بن غياث

"" صفحة رقم 102 ""
81 أخبرناه أبو علي الصواف ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي قرأت على يحيى بن سعيد عن عثمان بن غياث حدثني عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر وحميد الحميري قالا لقينا عبد الله بن عمر فذكرنا القدر وما يقولون فيه فذكره بطوله أنا اختصرته رواه مسلم عن محمد بن حاتم عن يحيى بن سعيد عن عثمان ورواه أيضا عن يحيى بن يعمر سليمان بن طرخان التيمي
82 حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم الصفار ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا يوسف بن واضح الهاشمي في بني غدانة ح حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر وأخبرنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم القاضي ثنا الحسن بن أحمد بن الليث قالا ثنا يوسف بن واضح ثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه عن يحيى بن يعمر قال قلت يا أبا عبد الرحمن أن أقواما يزعمون أن ليس قدر قال هل عندنا منهم أحد قلت لا قال فأبلغهم إذا لقيتهم عني أن ابن عمر تبرأ إلى الله منكم وأنتم برآء منه قال عمر بن الخطاب بينما نحن جلوس عند رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) في أناس إذا جاء رجل ليس عليه عناء سفر وليس من أهل البلد يتخطى حتى ورد فجلس بين يدي رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فقال يا محمد ما الإسلام قال ( الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأن تقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتحج وتعتمر وتغتسل من الجنابة وأن تتم الوضوء وتصوم رمضان ) قال فإذا فعلت ذلك فأنا مسلم قال نعم فذكر نحو حديث كهمس إلا أنه زاد الغسل من الجنابة وإتمام الوضوء في شرائع الإسلام
اللفظ لابن خزيمة ورواه ايضا عن معتمر محمد بن أبي يعقوب الكرماني
83 حدثناه عبد الله وعبد الرحمن ابنا محمد بن جعفر قالا ثنا عباس بن محمد بن مجاشع ثنا محمد بن أبي يعقوب ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه عن يحيى بن يعمر عن ابن عمر قال حدثني عمر أن رجلا في آخر عمر النبي ( صلى الله عليه وسلم ) جاء إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فقال يا رسول الله أدنو منك قال نعم فجاء حتى وضع يده على ركبته فقال ما فقال ما الإسلام فذكره رواه مسلم عن حجاج بن الشاعر عن يونس بن محمد عن معتمر مثله

"" صفحة رقم 103 ""
84 ورواه أيضا عن يحيى بن يعمر سليمان بن بريدة أخو عبد الله بن بريدة ح أبو علي بن الصواف ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن علقمة بن مرتد عن سليمان بن بريدة عن ابن يعمر قال قلت لابن عمر إنا نسافر في الأفاق فنلقي قوما فيقولون لا قدر فقال ابن عمر إذا لقيتموهم فأخبروهم أن عبد الله بن عمر منهم بريء وأنهم منه برآء فذكر الحديث صحيح لم يذكره مسلم
85 حدثنا محمد بن إسحاق بن أيوب ثنا إبراهيم بن سعدان ثنا بكر بن بكار ثنا يحيى ابن أيوب البجلي ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر ابن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن علية عن أبي حيان ح وحدثنا حبيب بن الحسن ثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا عمر بن عمران ثنا أبو حيان ح وحدثنا محمد بن إبراهيم وعبد الله بن محمد قالا ثنا أحمد بن علي ثنا أبو خيثمة ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أبي حيان وحدثنا أبو حامد محمد بن أحمد بن الحسين بن حاتم النيسابوري ثنا أبو بكر بن خزيمة حدثنا عبدة بن عبد الله ثنا محمد بن بشر حدثنا أبو حيان كلاهما عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يوما بارزا للناس فأتاه رجل فقال يا رسول الله ما الإيمان قال ( الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث الآخر ) قال يا رسول الله ما الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الإحسان ( قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك )
قال يا رسول الله متى الساعة قال ( ما المسئول عنها بأعلم بها من السائل ولكن سأحدثك عن أشراطها إذا ولدت المرأة ربتها فذاك من أشراطها وإذا كانت الحفاة الجفاة العراة هم رءوس الناس فذلك من أشراطها وإذا تطاول رعاء البهم في البنيان فذاك من أشراطها في خمس لا يعلمهن إلا الله ) ثم تلا هذه الآية ) إن الله عنده علم الساعة ( لقمان الآية 34
زاد أبو خيثمة ثم أدبر الرجل فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ردوا علي الرجل فأخذوا ليردوه فلم يروا شيئا فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم ) لفظ أبي خيثمة وهو وأبو بكر مثله رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وأبي خيثمة
86 ورواه أيضا جرير عن قتادة بن القعقاع عن أبي زرعة حدثناه محمد بن إبراهيم ثنا

"" صفحة رقم 104 ""
أحمد بن علي ثنا أبو خيثمة ثنا جرير عن عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( سلوني ) فهابوه أن يسألوه قال فجاء رجل فجلس عند ركبته فقال يا رسول الله ما الإسلام قال ( لا تشرك بالله شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان ) قال صدقت قال يا رسول الله ما الإيمان قال ( أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث وتؤمن بالقدر كله ) قال صدقت قال يا رسول الله ما الإحسان قال ( تخشى الله كأنك تراه فإن لا تكن تراه فإنه يراك ) قال صدقت قال يا رسول الله متى تقوم الساعة قال ( ما المسئول عنها بأعلم من السائل وسأخبرك عن أشراطها إذا رأيت المرأة تلد ربتها فذاك من أشراطها وإذا رأيت الحفاة العراة الصم البكم ملوك الأرض فذاك من أشراطها وإذا رأيت رعاء البهم يتطاولون في البنيان فذاك من أشراطها في الخمس من الغيب لا يعلمهن إلا الله ) ثم قرأ ) إن الله عنده علم الساعة ( إلى قوله ) خبير ( لقمان 34 قام الرجل فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( ردوه علي ) فالتمس فلم يجدوه فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) هذا جبريل أراد أن تعلموا إذا لم تسألوا إسناده صحيح رواه مسلم عن أبي خيثمة عن جرير
- الباب الثاني
-
- 2 باب فرض الصلاة
-
87 حدثنا أبو بكر محمد بن بدر ثنا بكر بن سهل الدمياطي ثنا عبد الله وأنبا أبو بكر بن خلاد والعطاء ثنا محمد بن غالب بن حرب ثنا عبد الله بن يوسف التنيسي ثنا مالك بن

"" صفحة رقم 105 ""
أنس ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا قتيبة عن مالك ح وحدثنا مخلد ابن جعفر ثنا الفريابي ثنا قتيبة عن مالك عن عمه أبي سهيل بن مالك عن أبيه أنه سمع طلحة ابن عبيد الله يقول جاء رجل إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) من أهل نجد ثائر الرأس يسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتى دنا من رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فإذا هو يسأل عن الإسلام فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( خمس صلوات في اليوم والليلة ) قال هل علي غيرهن قال ( لا إلا أن تتطوع ) قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( وصيام شهر رمضان ) قال هل علي غيره قال ( لا إلا أن تطوع )
قال وذكر له رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) الزكاة قال هل علي غيرها قال ( لا إلا أن تطوع ) فأدبر الرجل وهو يقول والله لا أزيد على هذا ولا أنقص منه فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( أفلح إن صدق ) لفظ عبد الله بن يوسف
رواه مسلم عن قتيبة عن مالك ورواه أيضا عن مالك معن بن عيسى القزار
88 وحدثنا أبو علي بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا عبد الله بن الزبير الحميدي ثنا معن بن عيسى ثنا مالك عن عمه نحوه
89 حدثنا أبو علي بن الصواف ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا مالك عن عمه عن أبيه أنه سمع طلحة نحوه
90 حدثنا حبيب بن الحسن ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا أبو الربيع سليمان بن داود الزهراني ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا قتيبة ح وحدثنا حبيب بن الحسن ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا إسماعيل بن جعفر ح وحدثنا أبو أحمد ثنا حامد بن شعيب والصواف قالا ثنا يحيى بن أيوب المقابري ح وحدثنا مخلد بن جعفر ثنا جعفر الفريابي ثنا قتيبة بن سعيد قالوا ثنا إسماعيل بن

"" صفحة رقم 106 ""
جعفر ثنا أبو سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر عن أبيه عن طلحة بن عبيد الله أن أعرابيا جاء إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ثائر الرأس فقال يا رسول الله أخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فذكره نحوه وقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( أفلح وأبيه إن صدق ) رواه مسلم عن يحيى بن أيوب وقتيبة
91 حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا علي بن عبد الحميد المعنى وحدثنا أبو محمد بن حيان واللفظ له ثنا محمد بن يحيى المروزي ح وحدثنا حبيب ابن الحسن ثنا عمر بن حفص السدوسي قالا ثنا عاصم بن علي ح وحدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق السراج ثنا عبيد الله بن سعيد ثنا بهز بن أسد قالوا ثنا سليمان عن المغيرة عن ثابت عن أنس قال نهينا أن نسأل النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فكان يعجب أن يجيء رجل من أهل البادية العاقل فيسأله ونحن نسمع فجاء رجل من أهل البادية فقال يا محمد إن رسولك أتانا فزعم أنك تزعم أن الله أرسلك قال ( صدق ) قال فمن خلق السماء قال ( الله ) قال فمن خلق الأرض قال ( الله ) قال فمن نصب الجبال قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الأرض ونصب الجبال آلله أرسلك قال نعم قال فزعم رسولك أن علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال ( نعم ) قال وزعم رسولك أن علينا صوم شهر في سنتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك الله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا حج البيت من استطاع إليه سبيلا قال ( صدق ) قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال ( نعم ) قال ولى الرجل قال والذي بعثك بالحق لا أزداد عليهن ولا أنقص منهن شيئا فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( لئن صدق ليدخلن الجنة )
رواه مسلم عن عمرو الناقد عن أبي النضر هاشم بن القاسم عن سليمان وعبد الله بن هاشم العبدي عن بهز عن سليمان

"" صفحة رقم 107 ""
92 حدثنا حبيب بن الحسن ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا ابن أبي بكر ثنا عمرو بن علي ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا عباس بن الوليد ثنا خالد بن عبد الله قالا ثنا عمرو بن عثمان بن موهب عن موسى بن طلحة عن أبي أيوب الأنصاري قال كنا مع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) في مسير له فجاء أعرابي فأخذ بزمام راحلته فقال أخبرني بعمل يقربني من الجنة ويباعدني من النار فنظر النبي ( صلى الله عليه وسلم ) إلى أصحابه فقال لقد وفق أو لقد هدى ثم قال ( أعد علي ) فأعاد عليه قال ( تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم ) رواه مسلم عن ابن نمير عن أبيه عن عمرو بن عثمان
93 حدثنا أبو علي بن الصواف ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن محمد بن عثمان عن عثمان بن عبد الله بن وهب عن موسى بن طلحة عن أيوب الأنصاري ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن محمد الجمال ثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ثنا بهز وحدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا بهز ثنا شعبة ثنا محمد بن عثمان بن عبد الله بن موهب وأبوه عثمان أنهما سمعا موسى بن طلحة يحدث عن أبي أيوب أن رجلا قال يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة فذكر نحوه رواه مسلم عن محمد بن حاتم وعبد الرحمن بن بشر قالا ثنا بهز ثنا شعبة
94 حدثنا أبو بكر عبد الله بن يحي الطليحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو الأحوص عن ابن إسحاق عن موسى بن طلحة عن أبي أيوب قال جاء رجل إلى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فقال دلني على عمل أعمله يدنيني من الجنة ويباعدني من النار قال ( تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل رحمك ) قال فأدبر الرجل فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( إن تمسك به دخل الجنة ) رواه مسلم عن يحيى بن يحيى وأبي بكر بن أبي شيبة عن أبي الأحوص
95 أخبرنا أبو محمد بن حيان ثنا إسحاق بن أحمد ثنا حفص بن عمر المهرقاني وحدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي قالا ثنا عفان ثنا وهيب

"" صفحة رقم 108 ""
ثنا يحيى بن سعيد وهو أبو حيان التيمي عن أبي زرعة عن أبي هريرة أن أعرابيا جاء إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فقال يا رسول الله دلني على عمل إذا عملته دخلت الجنة قال ( تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان ) قال والذي نفسي بيده لا أزيد على هذا ولا أنقص منه فلما ولى الرجل قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا ) لفظ أحمد عن عفان رواه مسلم عن أبي بكر بن إسحاق عن عفان
96 حدثنا عبد الله بن محمد عن جعفر ثنا عبد الله بن محمد بن العباس ثنا سلمة بن شيب ثنا الحسن بن محمد بن أعين ثنا معقل بن عبيد الله عن أبي الزبير عن جابر أن رجلا سأل رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فقال أرأيت إن صليت المكتوبات وصمت رمضان وأحللت الحلال وحرمت الحرام لم أزد على ذلك شيئا أأدخل الجنة قال ( نعم ) قال والله لا أزيد على ذلك شيئا رواه مسلم عن سلمة
97 حدثنا عبد الله بن يحيى ثنا عبد الله بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال أتى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) النعمان بن قوقل فقال يا نبي الله أرأيت ح وحدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم ثنا عبد الملك بن محمد بن عدي الجرجاني ثنا أحمد ابن منصور أنبا عبيد الله بن موسى ثنا شيبان عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قال النعمان بن قوقل يا نبي الله أرأيت إذا صليت المكتوبة وحرمت الحرام وأحللت الحلال أدخل الجنة فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ( نعم )
رواه مسلم عن أبي بكر وأبي كريب عن أبي معاوية وعن حجاج الشاعر والقاسم بن زكريا عن عبيد الله بن موسى عن شيبان عن الأعمش

"" صفحة رقم 109 ""
- 3 باب بني الإسلام على خمس
-
98 حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان وأبو علي العلا قال ثنا محمد بن عبد الله بن نمير وحدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم وعبد الله بن محمد قالا ثنا أحمد بن علي بن عيسى التميمي قالا ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبو خالد الأحمر عن أبي مالك الأشجعي عن سعيد بن عبيدة عن ابن عمر عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( بني الإسلام على خمسة على أن يوحد الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان والحج ) إسناده ضعيف رواه مسلم عن ابن نمير
99 حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر فيما قرىء عليه من أصله ثنا أبو يحيى الرازي وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا عبدان وأنا سألته قالا ثنا سهل بن عثمان ثنا يحيى بن زكريا ثنا سعد ابن طارق حدثني سعد بن عبيدة السلمي عن ابن عمر عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( بني الإسلام على خمس على أن تعبد الله ويكفر بما دونه وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان ) رواه مسلم عن سهل بن عثمان
100 حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان ثنا الحسين بن سفيان ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن أبيه محمد بن زيد قال قال عبد الله بن عمر قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( بني الإسلام على خمس شهادة أن لا أله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان ) صحيح رواه مسلم عن عبيد الله بن معاذ
101 حدثنا محمد بن أحمد الحسن ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا هاشم يعني ابن القاسم ثنا عاصم بن محمد بن زيد عن أبيه عن ابن عمر وحدثنا أبو القاسم القزاز ثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا بشر بن المفضل عن عاصم بن محمد عن أبيه عن ابن عمر عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان ) صحيح

"" صفحة رقم 110 ""
لفظها واحد رواه مسلم عن عبيد الله بن معاذ عن أبيه عن عاصم
102 حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر أنبا إسحاق بن أحمد ثنا محمد بن مهران الجمال ثنا وكيع عن حنظلة بن أبي سفيان عن عكرمة بن خالد المحرومي عن ابن عمر أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وحدثنا أحمد بن عبيد الله ثنا عبد الله بن وهب ثنا إبراهيم بن بسطام وعبد الله بن أيوب المخرمي قالا ثنا روح بن عبادة ثنا حنظلة سمعت عكرمة بن خالد يحدث عن ابن عمر أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان ) رواه مسلم عن ابن نمير عن أبيه عن حنظلة
- 4 باب قصة وفد عبد القيس
-
103 حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى النيسابوري ومحمد بن محمد الجرجاني إملاء ثنا محمد بن إسحاق السراج ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عباد بن عباد وحماد بن زيد وحدثنا أبو حفص الخطابي ثنا أبو مسلم الكشي ثنا حجاج ثنا حماد بن زيد ثنا أبو جمزة قال سمعت ابن عباس يقول قدم وفد عبد القيس ح وحدثنا أبو أحمد ثنا المينعي ثنا أبو الربيع والقواريري وخلف بن هشام قالوا ثنا حماد ابن زيد ثنا أبو جمرة عن ابن عباس قال قدم وفد عبد القيس على رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فقالوا إنا هذا الحي من ربيعة ولسنا نصل إليك إلا في أشهر الحرم فمرنا بشيء نأخذه عنك وندعوا إليه من وراءنا فقال ( آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع الإيمان بالله ثم فسرها لهم شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأن تؤدوا إلي الخمس مما غنمتم وأنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت )

"" صفحة رقم 111 ""
رواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن عباد بن عباد لفظ قتيبة ورواه أيضا عن خلف بن هشام عن حماد بن زيد
104 حدثنا حبيب بن الحسن ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا شعبة ثنا أبو جمرة قال كان ابن عباس يقعدني على سريره وحدثنا فاروق بن عبد الكثير ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا عمرو بن حكام ثنا شعبة عن أبي جمرة قال كنت مع ابن عباس على سريره أترجم بينه وبين الناس فقال إن وفد عبد القيس أتوا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وحدثنا أبو عمر بن حمدان أبو علي بن الصواف ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا غندر ثنا شعبة عن أبي جمرة قال كنت أترجم بين ابن عباس وبين الناس فأتته امرأة تسأله عن نبيذ الجر قال فنهى عنه ابن عباس فقالت سله وكنت وقد حلف أن لا أسأل عن نبيذ الجر قال فنهى عنه ابن عباس قال فقلت يا ابن عباس إني أنبذ في جرة لي خضراء نبيذا حلوا فأشرب منه فيقرقر بطني قال لا تشربه وإن كان أحلى من العسل قال فقلت إن عبد القيس تنتبذ في مزاولها نبيذا شديدا قال فإن خشيت شدته فأكسره بالماء فقال عند ذلك إن وفد عبد القيس أتوا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( من الوفد أو من القوم ) قالوا ربيعة قال ( مرحبا بالقوم أو الوفد غير خزايا ولا النادمين ) قال فقالوا يا رسول الله إنا نأتيك من شقة بعيدة وإن بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وإنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر الحرام فمرنا بأمر فصل نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة قال ( فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع الإيمان بالله ) قال ( وهل تدرون ما الإيمان بالله وحده ) قالوا الله ورسوله أعلم قال ( شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن تعطوا الخمس من المغنم وأنهاكم عن الدباء والحنتم والمزفت ) قال شعبة وربما قال النقير قال شعبة وربما قال المقير فقال ( احفظوه وأخبروا به من وراءكم ) رواه مسلم عن أبي بكر ومحمد بن المثنى ومحمد بن يسار عن غندر
105 حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن منصور المروزي ثنا نصر بن علي أخبرني أبي ثنا قرة بن خالد عن أبي جمرة عن ابن عباس قال قدم وفد عبد القيس على رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فقال ( مرحبا بالوفد غير الخزايا ولا الندامى ) صحيح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا جعفر بن أحمد بن

"" صفحة رقم 112 ""
سنان وابن بسرى قالا ثنا محمد بن عبد الله بن بزيع ثنا بشر بن المفضل ثنا قرة
رواه مسلم عن نصر بن علي عن أبيه عن قرة
106 حدثنا فاروق الخطابي ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله ثنا عبد الله الحجبي ثنا بشر بن المفضل ثنا قرة عن أبي جمرة عن ابن عباس أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال للأشج أشج عبد القيس ( إن فيك خصلتين يحبهما الله الحلم والأناة ) صحيح
107 حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن ابن أبي عروبة ثنا قتادة عن من لقى ذلك الوفد وذكر أبو نضرة عن أبي سعيد وحدثنا عبد الله بن محمد ومحمد بن إبراهيم قالا ثنا أبو يعلى الموصلي ثنا يحيى بن معين ثنا إسماعيل بن علية ثنا سعيد بن أبي عروبة وحدثنا من لقي ذلك الوفد قال وحدثنا ذلك الوفد الذين قدموا على رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فقالوا يا رسول الله إنا حي من ربيعة وبيننا وبينك كفار مضر ولا نقدر عليك إلا في أشهر الحرم فمرنا بأمر نأمر به من وراءنا وندخل الجنة إذا نحن أخذنا به فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع اعبدوا الله لا تشركوا به شيئا وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وصوموا رمضان وأعطوا الخمس من الغنائم وأنهاكم عن أربع عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت ) قالوا يا رسول الله وما علمك بالنقير قال ( بلى جذع تنقرونه ثم تقذفون فيه القطيعاء ) أو قال ( من التمر حتى إذا سكن غليانه شربتموه حتى إن أحدكم ليضرب ابن عمه بالسيف ) قال وفي القوم رجل قد أصابته جراحه كذلك قال فكنت أخبئوها حياء من رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قالوا ففيم نشرب يا رسول الله قال ( في أسقية الأدم التي تلاث على أفواهها ) قالوا يا رسول الله إن أرضنا كثيرة الجرذان فلا يبقى بها أسقية الأدم قال ( وإن أكلتها الجرذان ) ثلاثا وقال نبي الله ( صلى الله عليه وسلم ) لأشج عبد القيس ( إن فيك لخصلتين يحبهما الله الحلم والأناة ) رواه مسلم عن يحيى بن أيوب عن ابن علية
الأناة الرقيق
الجرذان جمع الجرذ وهي الفأرة

"" صفحة رقم 113 ""
تلاث أي يكوفى ويدار ويقال لات عمامته إذا أدارها على رأسه
الدباء القرع يخرج من جوفه البزر فيجعل فيه الأشربة
والحنتم جرار خضر والمزفت المقير والمقير ما يطلى بالقار من الأوعية
والنقير الجذع يحفر وينقر
108 حدثنا أبو محمد بن حيان وأبو بكر العاصمي قالا ثنا أبو يعلى ثنا محمد بن أبي بكر ابن محمد المقدمي ثنا يحيى عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن من لقي ذلك الوفد عن أبي سعيد الخدري وذكر أبا نضرة عن أبي سعيد ونحوه
رواه مسلم عن بندار ومحمد بن المثنى عن ابن أبي عدي عن سعيد عن قتادة قال حدثني غير واحد لقي ذلك الوفد وذكر أبا نضرة عن أبي سعيد الخدري أن وفد عبد القيس لما قدموا على رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بمثل حديث ابن علية
109 حدثنا سليمان بن أحمد أنبأ إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ ابن جريج أخبرنا أبو قزعة أن أبا نضرة أخبره وحسنا أخبرهما أن أبا سعيد الخدري أخبره ح وحدثنا عبد الله بن محمد ابن جعفر ثنا عمر بن عبد الله ثنا سلمة ثنا عبد الرزاق أخبرني ابن جريج أخبرني أبو قزعة أن أبا نضرة أخبره ثنا حسن بن مسلم أخبرهما أن أبا سعيد الخدري أخبره وحدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وروح قالا ثنا ابن جريج أخبرني أبو قزعة أن أبا نضرة أخبره وحسنا أخبرهما وحدثنا محمد بن إبراهيم ثنا الحسين بن أبي مغيث ثنا إبراهيم بن سعيد ثنا حجاج عن ابن جريج أخبرني أبو قزعة أن أبا نضرة أخبره أن أبا سعيد أخبره قال إن وفد عبد القيس أتوا النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فقالوا يا نبي الله جعلنا الله فداك ما يصلح لنا من الأشربة فقال ( لا تشربوا في النقير ) فقالوا يا نبي الله جعلنا الله فداك أو تدري ما النقير قال ( نعم الجذع ينقر وسطه ولا في الدباء ولا في الحنتم وعليكم بالموكأ ) اللفظ لسليمان ورواه مسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق وعن محمد بن بكار عن أبي عاصم عن ابن جريج

"" صفحة رقم 114 ""
الموكأ المغطى الرأس المشدود والوكاء الخيط الذي يشد به رأس الشيء
110 حدثنا عبد الله بن يحيى بن معاوية الطلحي ثنا عبد الله بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن زكريا بن إسحاق وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر ثنا وكيع وحدثنا أبو علي بن الصواف ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا وكيع وحدثنا أبو أحمد الغطريفي ثنا ابن شيرويه ثنا إسحاق ثنا وكيع ثنا زكريا بن إسحاق المكي حدثني يحيى بن عبد الله بن صيفي عن أبي معبد عن ابن عباس عن معاذ بن جبل وربما قال وكيع عن ابن عباس أن معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فقال ( إنك تأتي قوما من أهل الكتاب فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فإن هم أطاعوك لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فإن هم أطاعوك لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة في أموالهم تؤخذ من أغنيائهم وترد في فقرائهم فإن هم أطاعوك لذلك فإياك وكرائم أموالهم واتق دعوة المظلوم فإنها ليس بينها وبين الله حجاب ) لفظ الحسن بن سفيان رواه مسلم عن أبي بكر وأبي كريب وإسحاق بن إبراهيم عن وكيع ورواه أيضا عن ابن أبي عمر عن بشر بن السري عن زكريا بن إسحاق عن عبد بن حميد عن أبي عاصم عن زكريا بن إسحاق
111 حدثناه أبو حامد ثنا أبو بكر بن خزيمة ثنا بندار ثنا أبو عاصم ثنا زكريا بن إسحاق الحديث وأما حديث بشر بن السري فحدثناه محمد بن إبراهيم بن علي ثنا إسحاق بن أحمد الخزاعي القارىء ثنا محمد بن أبي عمر ثنا بشر بن السري ثنا زكريا بن إسحاق عن يحيى بن عبد الله بن صيفي عن أبي معبد عن ابن عباس أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بعث معاذ بن جبل إلى اليمن فقال ( إنك ستأتي قوما أهل الكتاب فإذا لقيتهم فادعهم إلى أن يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فإن هم أطاعوا لك بذلك فأخبرهم أن عليهم خمس صلوات في يوم وليلة فإن هم أطاعوا لك بذلك فأخبرهم أن عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم وترد على فقرائهم فإن هم أطاعوا لك بذلك فإياك وكرائم أموالهم واتق دعوة المظلوم فإنها ليس بينها وبين الله حجاب ) رواه مسلم عن ابن أبي عمر عن بشر
112 حدثنا محمد بن أحمد الغطريفي وأبو عمر بن حمدان قالا ثنا أبو يعلى الموصلي

"" صفحة رقم 115 ""
قال ثنا أمية بن بسطام ثنا يزيد بن زريع ثنا روح بن القاسم عن إسماعيل بن أمية عن يحيى بن عبد الله ابن صيفي عن أبي معبد عن ابن عباس أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بعث معاذا إلى اليمن فقال ( إنك تقدم على قوم من أهل الكتاب فليكن أول ما تدعوهم إليه عبادة الله فإذا عرفوا الله فأخبرهم أن الله تعالى فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فإذا فعلوا ذلك فأخبرهم أن الله تعالى فرض عليهم زكاة تؤخذ من أموالهم فترد على فقرائهم فإذا أطاعوا فخذ منهم وتوق كرائم أموال الناس ) رواه مسلم عن أمية بن بسطام كرائم الأموال ما يحبه صاحبه لنفسه للحلب
- 6 باب قوله ( أمرت أن أقاتل الناس
-
113 حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا محمد بن إسحاق السراج ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن عقيل عن الزهري أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن أبي هريرة قال لما توفي رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) واستخلف أبو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر لأبي بكر كيف نقاتل الناس وقد قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله )
فقال أبو بكر والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فإن الزكاة حق المال والله إن منعوني عقالا كانوا يؤدونه إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) لقاتلتهم على منعه فقال عمر بن الخطاب فوالله ما هو إلا أن رأيت الله قد شرح صدر أبي بكر للقتال فعرفت أنه الحق رواه مسلم عن قتيبة بن سعيد
114 حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا حرملة بن يحيى ثنا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب أخبرني سعيد بن المسيب أن أبا هريرة أخبره أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله ) رواه مسلم عن حرملة وأبي الطاهر وأحمد بن عيسى عن ابن وهب

"" صفحة رقم 116 ""
115 حدثنا فاروق بن عبد الكبير ثنا محمد بن محمد بن حيان ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي أنبأ عبد العزيز الدراوردي وحدثنا أحمد بن يوسف بن خلاد ثنا الحارث بن محمد ثنا أبو عبيد القاسم بن سلام ثنا إسماعيل بن جعفر عن العلاء وحدثنا جعفر بن محمد بن الحسين ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا عبد العزيز عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله ألا الله فإذا شهدوا أن لا إله إلا الله وآمنوا بي وبما جئت به عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله ) رواه مسلم عن أحمد بن عبدة عن عبد العزيز
116 أخبرنا سليمان بن أحمد ثنا إبراهيم بن هاشم ثنا أمية ثنا يزيد بن زريع ثنا روح عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ويؤمنوا بي وبما جئت به فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله ) رواه مسلم عن أمية عن يزيد بن زريع عن روح
117 حدثنا عبد الله بن يحيى الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حفص وحدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا القاسم بن زكريا ثنا أبو كريب ثنا حفص بن غياث وأبو معاوية وحدثنا جعفر بن محمد بن عمرو ثنا أبو حصين الوادعي ثنا يحيى الجماني ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة لفظ القاسم وقال حفص عن أبي سفيان عن جابر قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله ) لفظ القاسم رواه مسلم عن أبي بكر عن حفص
118 حدثنا أبو حفص الخطابي وحبيب بن الحسن قالا ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله ثنا مسدد ثنا أبو معاوية ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر ابن أبي شيبة ثنا حفص بن غياث وأبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي عن أبي

"" صفحة رقم 117 ""
هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها منعوا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله ) رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة عن حفص بن غياث
119 حدثنا أبو بكر النصيبي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق الفزاري عن سفيان وحدثنا حبيب بن الحسن ثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا عبد الرحمن بن مهدي وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر عن وكيع عن سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله ) قال ثم قرأ ) إنما أنت مذكر لست عليهم بمصيطر ( إلى آخر السورة لفظ أبي بكر والباقي مثله رواه مسلم عن أبي بكر عن وكيع وعن ابن المثنى عن ابن مهدي
120 حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ثنا إبراهيم بن هاشم البغوي ثنا إبراهيم ابن عرعرة ثنا حرمي بن عمارة ثنا شعبة وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا معاذ بن المثنى ثنا أبو غسان مالك بن عبد الواحد المسمعي ثنا عبد الملك بن الصباح المسمعي عن شعبة عن واقد ابن محمد عن أبيه عن ابن عمر عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله ) رواه مسلم عن أبي غسان المسمعي حدثنا عبد الملك بن الصباح
121 وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا ابن حاتم ثنا مسلم بن الحجاج ثنا أبو غسان المسمعي ثنا عبد الملك بن الصباح عن شعبة عن واقد بن محمد عن أبيه عن عبد الله بن عمر عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) مثله وقال إلا بحقها
122 حدثنا محمد بن نصر ثنا عبد الله بن محمد بن زكريا ثنا محمد بن بكير وحدثنا أبو علي محمد بن أحمد ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا سعيد بن عمرو الأشعثي قالا ثنا مروان بن معاوية ثنا أبو مالك الأشجعي حدثني أبي قال سمعت ح وحدثنا أبو

"" صفحة رقم 118 ""
محمد بن حيان ثنا أحمد بن علي بن الجارود ثنا أبو سعيد ثنا أبو خالد سمعت سعد بن طارق سمعت أبي يقول سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( من أقر بتوحيد الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه على الله ) رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي خالد وعن زهير عن يزيد بن هارون ورواه أيضا مروان الفزازي عن أبي مالك عن أبيه سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول نحوه يرويه مسلم عن سويد وابن أبي عمر بن مروان
123 حدثنا أبو بكر المفيد ثنا أحمد بن عبد الرحمن السقطي ثنا يزيد بن هارون به
وأما حديث مروان الفزازي حدثناه محمد بن أحمد ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا سعيد بن عمرو الأشعثي ثنا مروان بن معاوية عن أبي مالك الأشجعي عن أبيه سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( من قال لا إله إلا الله ) فذكر مثله إسناده الأول ضعيف
- 7 أول الإيمان قول ( لا إله إلا الله )
124 حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا حرملة بن يحيى ثنا عبد الله بن وهب أخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب أخبرني سعيد بن المسيب عن أبيه قال لما حضرت أبا طالب الوفاة جاء رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فوجد عنده أبا جهل وعبد الله بن أبي أمية ابن المغيرة فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يا عم قل لا إله إلا الله أشهد لك بها عند الله ) قال أبو جهل وعبد الله ابن أبي أمية يا أبا طالب أترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يعرضها عليه ويعيد له تلك المقالة حتى قال أبو طالب آخر ما كلمهم هو على ملة عبد المطلب وأبا أن يقول لا إله إلا الله فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( أما والله لأستغفرن لك ما لم أنه عنك ) فأنزل الله ) ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم ( وأنزل في أبي طالب ) إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين (

"" صفحة رقم 119 ""
) رواه مسلم عن حرملة
125 ورواه أيضا عن إسحاق وعبد بن حميد عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري حدثناه أبو بحر محمد بن الحسن بن كوثر ثنا محمد بن شاذان أن الجوهري ثنا زكريا بن عدي ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبيه ورواه أيضا عن الحسن الحلواني وعبد ابن حميد عن يعقوب بن إبراهيم عن أبيه عن صالح اسناده ضعيف
126 حدثناه أبو أحمد ثنا عبد الله بن محمد ثنا إسحاق وحدثنا محمد بن أحمد ثنا أحمد بن موسى الأنصاري ثنا عباس بن محمد قالا ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا أبي عن صالح عن ابن شهاب نحوه
127 حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن يزيد بن كيسان وحدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا إسماعيل بن إسحاق السراج النيسابوري ثنا الحسين ابن علي الصدائي ثنا الوليد بن القاسم عن يزيد بن كيسان وحدثنا محمد بن إبراهيم ثنا إسحاق بن أحمد ثنا ابن أبي عمر ثنا مروان بن معاوية عن يزيد وحدثنا أبو بحر ثنا محمد بن شاذان ثنا زكريا بن عدي ثنا مروان بن معاوية عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) لعمه ( قل لا إله إلا الله أشهد لك بها يوم القيامة ) فقال لولا ان تعيرني قريش يقولون إنما حمله على ذلك الجزع من الموت لأقررت بها عينك فأنزل الله تعالى ) إنك لا تهدي من أحببت ( إلى قوله ) المهتدين ( رواه مسلم عن محمد بن حاتم عن يحيى بن سعيد ورواه أيضا عن ابن أبي عمر عن مروان بن معاوية عن يزيد بن كيسان ضعيف

"" صفحة رقم 120 ""
- 8 باب من مات وهو يعلم أن لا إله إلا الله دخل الجنة
-
128 حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبد الله بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن علية عن خالد حدثني الوليد بن مسلم عن حمران مولى عثمان بن عفان عن عثمان قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( من مات وهو يعلم أن لا إله إلا الله دخل الجنة ) وأخبرناه ابن الصواف ثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل نحوه رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب جميعا عن إسماعيل ورواه أيضا عن خالد عن شعبة
129 حدثناه أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا محمد ابن جعفر ثنا شعبة قال سمعت خالدا عن أبي بشر العنبري عن حمران بن أبان عن عثمان بن عفان عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة ) رواه مسلم عن المقدمي عن بشر بن المفضل عن خالد
130 حدثنا أبو محمد بن حبان ثنا أحمد بن عمر ثنا بن أبي الشوارب ثنا بشر بن المفضل ثنا خالد الحذاء عن الوليد بن مسلم أبي بشر عن حمدان عن عثمان عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) نحوه رواه مسلم عن المقدمي عن بشر
- 9 باب من لقي الله بشهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله غير شاك دخل الجنة
-
131 حدثنا عبد الله بن محمد أبو محمد بن حيان ثنا جعفر الفريابي وحدثنا عبد الله بن محمد ومحمد بن إبراهيم قالا ثنا أبو يعلى الموصلي قالا ثنا أبو بكر بن أبي النضر ثنا عبيد الله الأشجعي عن مالك بن مغول عن طلحة بن سفيان عن أبي صالح عن أبي هريرة قال كنا مع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) في مسير فنفذت أزواد القوم قال حتى هم بعضهم بنحر حمائلهم قال فقال عمر يا رسول الله لو جمعت ما بقي من أزواد القوم فدعوت الله عليها ففعل فجاء ذو التمر بتمره وذو البرببرة قال وقال مجاهد وذو النوى بنواه قال فقلت وما كانوا يصنعون بالنوى قال يمصونه ويشربون عليه من الماء قال فدعا عليها حتى ملأ القوم أرفدتهم قال فقال عند ذي ( أشهد أن لا إله إلا الله

"" صفحة رقم 121 ""
وأني رسول الله لا يلقى بهما عبد غير شاك فيهما إلا دخل الجنة ) لفظ الفريابي رواه مسلم عن أبي بكر ابن النضر بن أبي النضر
132 حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي وحدثنا عبد الله ابن محمد أبو بكر الفريابي ثنا عمرو الناقد قالا ثنا أبو معاوية محمد بن حازم ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد أو عن أبي هريرة شك الأعمش قال لما كانت غزوة تبوك أصابت الناس مجاعة فقالوا يا رسول الله لو أذنت لنا فنحرنا نواضحنا فأكلنا وأدهنا فقال لهم رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( افعلوا ) قال فجاء عمر فقال يا رسول الله إنهم فعلوا قل الظهر ولكن ادعهم بفضل أزوادهم ثم ادع لهم عليها بالبركة فلعل الله أن يجعل في ذلك قال عمر وحسبت قال خيرا قال فدعا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) النطع فبسط ثم دعاها بفضل أزوادهم قال فجعل الرجل يجيء بكف الذرة والآخر يجيء بكف التمر والآخر بالكسرة حتى اجتمع على النطع شيء من ذلك قال ثم دعا عليه بالبركة ثم قال ( خذوا في أوعيتكم ) قال فأخذوا في أوعيتهم حتى ما تركوا في العسكر وعاء إلا ملئوه قال وأكلوا حتى شبعوا وفضلت منه فضلة فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى بهما عبد غير شاك فيحجب عنه الجنة ) رواه مسلم عن سهل بن عثمان وابي كريب عن أبي معاوية النحر الذي يجمع الحمائل جمع الحمالة وهي التي لا آيات فيها النواضح الإبل والبقر التي يستقى عليها بالماء الواحد ناضح فيحجب يمنع

"" صفحة رقم 122 ""
- 10 باب من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله وأن عيسى عبده وكلمته دخل من أي أبواب الجنة شاء
-
133 حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يعلى بن الوليد بن عبد العزيز العنسي ثنا مبشر بن إسماعيل الحلبي عن الأوزاعي عن عمير بن هانىء عن جنادة بن أبي أمية عن عبادة ابن الصامت قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم أدخله الله الجنة على ما كان من عمل ) رواه مسلم عن أحمد بن إبراهيم الدورقي عن مبشر
134 حدثنا علي بن هارون بن محمد ثنا عمير بن أيوب السقطي ثنا شريج بن يونس ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي أخبرني عمير بن هانىء حدثني جنادة بن أبي أمية نحوه
135 حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن أبي زرعة ثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد والوليد بن مسلم ح وحدثنا محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن عمير الرملي ثنا دحيم ثنا الوليد ابن مسلم حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن عمير بن هانىء عن جنادة بن أبي أمية عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الساعة حق والجنة والنار حق وأن الله يبعث من في القبور فتحت له ثمانية أبواب يدخل من أيها شاء ) رواه مسلم عن داود بن رشيد عن الوليد عن ابن جابر

"" صفحة رقم 123 ""
- 11 باب من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله حرم الله عليه النار
-
136 حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ح وحدثنا إبراهيم ثنا محمد بن إسحاق قالا ثنا قتيبة بن سعيد ح وحدثنا محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا عيسى بن حماد قالا ثنا الليث بن سعد عن ابن عجلان عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبي محيريز عن الصنابحي قال دخلت على عبادة بن الصامت وهو في الموت فبكيت فقال مهلا لم تبكي فوالله لئن استشهدت لأشهدن ولئن شفعت لأشفعن لك ولئن استطعت لأنفعنك ثم قال والله ما من حديث سمعته من رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) لكم فيه خير إلا حدثتكموه إلا حديثا واحدا فسوف أحدثكموه اليوم وقد أحبط بنفسي ( سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله حرم الله عليه النار ) لفظ الليث رواه مسلم عن قتيبة عن الليث أحبط بنفسي أي أخذ بنفسي
- 12 باب قول النبي ( صلى الله عليه وسلم ) لمعاذ هل تدري ما حق الله على العباد
-
137 حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو يعلي ثنا هداب ثنا همام ثنا قتادة عن معاذ بن جبل قال كنت رديف النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ما بيني وبينه إلا مؤخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال ( هل تدري ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا ) ثم سار سانحة ثم قال ( يا معاذ ) قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال ( هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك ) قلت الله ورسوله أعلم قال ( فإن حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك أن لا يعذبهم ) لفظهما واحد رواه مسلم عن هدبة

"" صفحة رقم 124 ""
138 حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة عن أبي الأحوص عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن معاذ بن جبل قال كنت ردف النبي ( صلى الله عليه وسلم ) على حمار يقال له عفير فقال لي ( يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا وحق العباد على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئا ) قال قلت يا رسول الله أفلا أبشر الناس فقال ( لا تبشرهم فيتكلوا ) رواه مسلم عن أبي بكر مؤخرة الرحل ما وراء الراكب يقال ردف ورديف كما يقال ند ونديد
139 حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا محمد ابن جعفر ثنا شعبة عن أبي حصين والأشعث بن سليم أنهما سمعا الأسود بن هلال يحدث عن معاذ ابن جبل قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( يا معاذ تدري ما حق الله على العباد ) قال الله ورسوله أعلم قال ( يعبد الله لا يشرك به شيئا ) قال ( تدري ما حقهم على الله إذا فعلوا ذلك ) قال الله ورسوله أعلم قال ( أن لا يعذبهم ) رواه مسلم عن بندار ومحمد بن المثنى جميعا عن غندر
140 حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن عبد الرحمن بن الحجاج بن جمرة ثنا جدي ثنا حسين الجعفي ثنا زائدة عن أبي حصين عن الأسود بن هلال سمعت معاذ بن جبل يقول دعاني رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فأجبته فقال ( هل تدري ما حق الله على الناس ) قلت الله ورسوله أعلم قال ( أن يعبدوه لا يشركوا به شيئا ) ثم دعاني فأجبته فقال ( هل تدري ما حق الناس على الله إذا فعلوا ذلك ) قلت الله ورسوله أعلم قال ( أن لا يعذبهم وأن لا يدخلهم النار ) رواه مسلم عن القاسم بن زكريا عن حسين الجعفي
- 13 باب قوله ( من شهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه دخل الجنة
-
141 حدثنا أبو محمد ثنا أبو يعلى ثنا أبو خيثمة ثنا عمر بن يونس الحنفي حدثني عكرمة بن عمار حدثني أبو كثير واسمه يزيد بن عبد الرحمن حدثني أبو هريرة قال كنا قعودا حول رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) معنا أبو بكر وعمر في نفر فقام نبي الله ( صلى الله عليه وسلم ) من بين أظهرنا فأبطأ علينا وخشينا أن يقتطع دوننا

"" صفحة رقم 125 ""
وفزعنا وقمنا وكنت أول من فزع فخرجت أتبع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) حتى أتيت حائطا للأنصار لبني النجار فدرت به هل أجد له بابا فلم أجد وإذا ربيع يدخل في جوف الحائط من بئر خارجة والربيع الجدول فاحترفت فدخلت على رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فقال ( أبو هريرة ) قلت نعم يا رسول الله ( ما شأنك ) قلت كنت بين ظهرينا فقمت فأبطأت علينا فخشينا أن تقتطع دوننا ففزعنا فكنت أول من فزع فأتيت هذا الحائط فاحتفرت كما يحتفر الثعلب وهؤلاء الناس ورآئي قال ( يا أبا هريرة وأعطاني نعليه وقال اذهب بنعلي هاتين فمن لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها من قلبه فبشره بالجنة ) فكان أول من لقيت عمر فقال ما هاتان النعلان يا أبا هريرة فقلت هاتين نعلي رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بعثتني بهما فمن لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا به قلبه بشرته بالجنة قال فضرب عمر بيده بين ثدي فخررت لا ستي وقال ارجع يا أبا هريرة فرجعت إلى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فأجهشت بالبكاء وركبني عمر وإذا هو عل أثري فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( ما لك يا أبا هريرة ) فقلت لقيت عمر فأخبرته بالذي بعثتني به فضرب بين ثدي ضربة خررت لا ستي فقال ارجع فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( ماحملك على ما فعلت ) قال يا رسول الله بأبي أنت وأمي بعثت أبا هريرة بنعليك من لقي يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه تبشره بالجنة قال ( نعم ) قال فلا تفعل فأني أخشى أن يتكل الناس عليها فخلهم يعملون فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( خلهم ) رواه مسلم عن أبي خيثمة
142 حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه ثنا إسحاق ثنا معاذ ابن هشام أخبرني أبي عن قتادة ثنا أنس بن مالك أن نبي الله ( صلى الله عليه وسلم ) ومعاذ بن جبل رديفه على الرحل فقال يا معاذ قال لبيك رسول الله وسعديك ثلاثا قال ( ما من عبد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله عبده ورسوله إلا حرمه الله على النار ) قال يا رسول الله أفلا أخبر بها فيستبشروا قال إذا يتكلوا فأخبر بها معاذ عند موته تأثما رواه مسلم عن إسحاق بن منصور عن معاذ بن هشام

"" صفحة رقم 126 ""
- 14 باب قوله لا يشهد أحد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فيدخل النار
-
143 حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم ثنا جعفر بن محمد الصايغ ثنا علي بن عبد الحميد المعني وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا شيبان قالا ثنا سليمان بن المغيرة ثنا ثابت عن أنس حدثني محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك الأنصاري قال أصابني في بصري بعض الشيء فبعث إلي رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فقلت يا رسول الله إنه قد أصابني في بصري بعض الشيء فأنا أحب ان تأتي فتصلي في منزلي فأتخذه مصلى فأقبل النبي ( صلى الله عليه وسلم ) في من شاء من اصحابه حتى أتاني فأقبل النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يصلي وأصحابه يتحدثون ويذكرون المنافقين وما يلقون منهم حتى ارتفعت أصواتهم واشتدت فذكروا مالك بن الدخثم ويرون أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) دعا عليه فأصابه بعض الشيء قال فلما قضى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) الصلاة التفت إليهم فقال أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قالوا يا رسول الله إنه ليقول ذلك وما في قلبه فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) لا يشهد أحد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فتطعمه النار أو تمسه النار قال أنس فلقيت عتبان بن مالك فحدثني بهذا الحديث فأعجبني وقلت لابني فكتبه رواه مسلم عن شيبان بن فروخ
144 حدثنا محمد وعبد الله قالا ثنا أبو يعلى ثنا شيبان عن سليمان ورواه أيضا مسلم عن أبي بكر بن نافع العبدي عن بهز بن أسد ثنا حماد ثنا ثابت عن أنس قال عتبان بن مالك نحوه حدثناه أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا بهز بن أسد ثنا سليمان بن المغيرة ثنا ثابت عن أنس ضعيف
- 15 باب ذاق طعم الإيمان من يرضى بالله ربا
145 حدثنا محمد بن معمر ثنا موسى بن هارون ح وحدثنا محمد بن جعفر ثنا جعفر بن محمد قالا ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث بن سعد عن يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن عامر بن سعد عن العباس بن عبد المطلب أنه سمع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا ومحمد نبيا ) وقال ابن أبي عمر رسولا رواه مسلم عن ابن أبي عمر وبشر بن الحكم عن عبد العزيز الداروردي عن يزيد بن الهاد الإسناد الأول ضعيف

"" صفحة رقم 127 ""
- 16 باب الحياء وأنه شعبة من الإيمان
-
146 حدثنا محمد بن معمر ثنا موسى بن هارون الحافظ ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا سليمان بن بلال عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وحدثنا أبو حفص الخطابي ثنا أبو مسلم الكشي ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان وحدثنا محمد بن نصر ثنا عبد الله ابن محمد بن زكريا ثنا محمد بن بكير ثنا جرير بن عبد الحميد وحدثنا محمد بن معمر ثنا موسى بن هارون ثنا زهير بن حرب ومنصور بن أبي مزاحم وعبد الله بن عون الخراز ومجاهد بن موسى قالوا ثنا جرير بن سهيل بن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( الحياء شعبة من الإيمان )
رواه مسلم عن عبد الله بن حميد عن أبي عامر عن سليمان بن بلال عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة
147 وحدثنا محمد بن علي ثنا أبو يعلى ثنا أبو خيثمة ثنا جرير عن سهيل عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة فأفضلها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان )
رواه مسلم عن أبي خيثمة عن جرير
148 حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان وحدثنا الخطابي ثنا أبو مسلم ثنا الرمادي ثنا سفيان وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا ابن عيينة عن الزهري وحدثنا أبو علي بن الصواف ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن سالم ابن عبد الله عن أبيه أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) سمع رجلا من الأنصار يعظ أخاه في الحياء فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( إن الحياء من الإيمان )
رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وأبي خيثمة والناقد عن سفيان ورواه مسلم أيضا عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري

"" صفحة رقم 128 ""
149 حدثناه أبو أحمد الغطريفي ثنا عبد الله بن شيرويه ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبا عبد الرزاق أنبا معمر عن سالم عن الزهري عن أبيه أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) مر برجل من الأنصار وهو يعظ أخاه في الحياء فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( دعه فإن الحياء من الإيمان )
150 حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس ثنا أبو داود ثنا شعبة ثنا قتادة سمعت أبا السوار يحدث عن عمران وحدثنا أبو علي بن الصواف ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر غندر ثنا شعبة عن قتادة سمعت أبا السوار يحدث أنه سمع عمران يحدث أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( إن الحياء لا يأتي إلا بخير ) قال بشير بن كعب أن في الحكمة مكتوبا إن في الحياء وقارا وإن من الحياء ضعفا فقال عمران أنا أحدثك عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وتحدثني عن الصحف وقال غندر منه وقارا ومنه سكينة وتحدثني عن صحفك
رواه مسلم عن محمد بن المثنى وبندار جميعا عن غندر مثله أبو السوار اسمه حسان بن حريب
151 حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا فضيل بن عبد الوهاب ثنا حماد بن زيد عن إسحاق بن سويد عن قتادة عن عمران بن أبي حصين قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( الحياء خير كله )
رواه مسلم عن يحيى بن حبيب عن حماد أبو قتادة اسمه تميم بن نذير
152 حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي وأبو بكر بن خلاد قالا ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة وحدثنا أبو أحمد الغطريفي ثنا عبد الله بن شيرويه ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبا النضر بن شميل قالا ثنا أبو نعامة العدوي سمعت حجير بن ابن الربيع العدوي أبا السوار العدوي يحدث عن عمران بن حصين سمعت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( الحياء خير كله )
رواه مسلم عن إسحاق عن النضر عن أبي نعامة
153 حدثناه الخطابي ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا أبو

"" صفحة رقم 129 ""
نعامة ثنا حجير بن الربيع عن عمران بن حصين سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( الحياء خير كله )
وذكر كلاما
أبو نعامة اسمه عمرو بن عيسى
السكينة فعيلة من السكون وهو الوقار والسكون الهدوء
البضع ما بين الواحد إلى التسعة
- 17 باب جامع أوصاف الإسلام
-
154 حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أبي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي ثنا هشام بن عروة وحدثنا أبو علي بن الصواف ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أبي ثنا جرير وحدثنا محمد بن إبراهيم ثنا أبو عروبة ثنا المسيب ثنا أبو أسامة وحدثنا حبيب بن الحسن ثنا موسى بن سهل الجوني ثنا هارون بن سعيد الإيلي ثنا ابن وهب ثنا عمرو والليث بن سعيد جميعا عن هشام بن عروة عن أبيه عن سفيان بن عبد الله الثقفي قال قلت يا رسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا بعدك قال ( قل ربي الله ثم استقم ) لفظ هارون بن سعيد الإيلي وابن نمير وجرير سواء قال أبو أسامة آمنت بالله ثم الله لعلها ( ثم استقم )
رواه مسلم عن أبي كريب وأبي بكر عن نمير وعن قتيبة وإسحاق عن جرير وعن أبي كريب وعن أبي أسامة كلهم عن هشام

"" صفحة رقم 130 ""
- 18 باب قوله ( وتفشي السلام على من عرفت ومن لم تعرف
-
155 حدثنا أحمد بن يوسف بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يونس بن محمد المؤدب ثنا الليث بن سعد وحدثنا محمد بن حسين الآجري ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا سعيد بن سليمان عن الليث بن سعد وحدثنا محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن ذبان ثنا محمد ابن رمح أبنأ الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عبد الله بن عمرو أن رجلا سأل رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أي الإسلام خير قال ( تطعم الطعام وتقرىء السلام على من عرفت ومن لم تعرف ) لفظ الحارث
رواه مسلم عن محمد بن رمح عن الليث
- 19 باب قوله ( صلى الله عليه وسلم ) ( المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
-
156 حدثنا محمد بن الحسن بن علي اليقطيني ثنا عبد الله بن محمد بن سالم
وحدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة قالا ثنا حرملة ثنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير أنه سمع عبد الله بن عمرو يقول أن رجلا سأل النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فقال يا رسول الله فأي المسلمين خير قال ( من سلم الناس من لسانه ويده )
رواه مسلم عن أبي الطاهر بن السرج عن ابن وهب
157 حدثنا حبيب بن الحسن ثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عاصم عن أبي جريج عن أبي الزبير سمع جابرا بن عبد الله يقول وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا إسحاق بن أحمد ثنا محمد بن إسماعيل البخاري ثنا أبو عاصم عن ابن جريج عن أبي الزبير سمع جابر بن عبد الله يقول ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا إسحاق بن أحمد ثنا محمد بن إسماعيل ثنا أبو

"" صفحة رقم 131 ""
عاصم عن ابن جريج عن أبي الزبير سمع جابر بن عبد الله يقول ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا إسحاق بن أحمد ثنا محمد بن إسماعيل البخاري ثنا أبو عاصم عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( إن أكمل المسلمين إسلاما من سلم المسلمون من لسانه ويد حسن لم يرفعه أبو مسلم عن أبي عاصم قال كذا في كتابي غير مرفوع
رواه مسلم عن الحلواني وعبد بن حميد عن أبي عاصم
158 حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا محمد بن يحيى بن مندة ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا أبو أسامة ثنا يزيد عن عبد الله وحدثنا أبو عمرو ومحمد بن أحمد بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا سعيد بن يحيى الأموي ثنا أبي قالا ثنا أبو بردة بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى قال سئل النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أي المسلمين أفضل قال ( من سلم المسلمون من لسانه ويده )
رواه مسلم عن إبراهيم بن سعيد بن أبي أسامة وعن سعد بن يحيى بن سعيد الأموي عن أبيه عن يزيد
- 20 باب ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان
-
159 حدثنا علي بن هارون بن محمد ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا قتيبة بن سعيد ح وحدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ح
وأخبرنا محمد بن إبراهيم ثنا إسحاق بن أحمد الخزاعي ثنا بن أبي عمر قالوا ثنا عبد الوهاب الثقفي ثنا أيوب عن أبي قلابة عن أنس عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يوقد له نار يقذف فيها ) لفظ قتيبة وقال ابن أبي عمر عن أيوب وزاد أحمد بعد أن أنقذه الله منه

"" صفحة رقم 132 ""
160 حدثنا محمد بن جعفر ثنا إبراهيم الحربي ثنا موسى بن إسماعيل ثنا وهيب عن أيوب وقال إبراهيم ثنا محمد بن أبي سمينة ثنا عبد الوهاب عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس مثله إلا أن وهيبا لم يرفعه
رواه مسلم عن ابن أبي عمر وإسحاق ومحمد بن بشار عن الثقفي عن أيوب
يقذف يطرح فيه
أنقذه يعني خلصه ونجاه
161 حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة أخبرني قتادة سمعت أنس بن مالك يحدث أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان من يكن الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يقذف الرجل في النار أحب إليه من أن يرجع في الكفر بعد أن أنقذه الله منه وأن يحب الرجل العبد لا يحبه إلا لله أو قال في الله ) صحيح شك أبو داود
162 حدثنا أبو علي بن الصواف ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل وحدثني أبي ثنا غندر ثنا شعبة سمعت قت ادة يحدث عن أنس بن مالك قال قال رسول الله ( ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان )
رواه مسلم عن ابن المثنى وبندار عن غندر
163 حدثنا محمد بن جعفر الأنباري ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا عبيد الله بن عائشة ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس ح وحدثنا عبد الله بن محمد ومحمد بن إبراهيم قالا ثنا أبو يعلى ثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( ثلاث من كن فيه ) فذكر نحوه
رواه مسلم عن إسحاق بن منصور عن النضر بن إسماعيل عن حماد بن سلمة

"" صفحة رقم 133 ""
- 21 باب لا يؤمن عبد حتى أكون أحب إليه من أهله وولده والناس أجمعين
-
164 حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم ثنا أبو يعلى ثنا زهير بن حرب ثنا إسماعيل ابن علية وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو يعلى ثنا جعفر بن مهران ثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس وحدثنا أبو أحمد ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا عمران القزاز ثنا عبد الوارث ح وحدثنا أبو أحمد ثنا ابن خزيمة ثنا يعقوب ثنا ابن علية قالا ثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( لا يؤمن عبد حتى أكون أحب إليه من أهله وماله والناس أجمعين ) صحيح
رواه مسلم عن زهير عن إسماعيل وعن شيبان عن عبد الوارث كلاهما عن عبد العزيز قال عبد الوارث لا يؤمن الرجل
165 حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا محمد ابن جعفر ثنا شعبة سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين ) صحيح
رواه مسلم عن ابن المثنى وبندار جميعا عن غندر عن شعبة
- 22 باب قول النبي ( صلى الله عليه وسلم ) لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحبه لنفسه
-
166 حدثنا أبو علي بن الصواف ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه أو لجاره ما يحب لنفسه ) صحيح
رواه مسلم عن ابن المثنى وبندار

"" صفحة رقم 134 ""
167 حدثنا محمد بن جعفر ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد بن حسين المعلم ثنا قتادة عن أنس بن مالك وحدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد ومحمد ابن إبراهيم قالا ثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا زهير ثنا يحيى بن سعيد عن حسين المعلم عن قتادة عن أنس بن مالك عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( والذي نفسي بيده لا يؤمن عبد حتى يحب لجاره أو لأخيه ما يحب لنفسه )
رواه مسلم عن أبي خيثمة زهير بن حرب مثله لفظهما سواء إلا أن مسدد لم يشك في أخيه
- 23 باب في فضل الجود وإكرام الضيف
-
168 حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى النيسابوري ثنا محمد بن إسحاق ثنا قتيبة بن سعيد وحدثنا أبو محمد بن حيان ومحمد بن إبراهيم قالا ثنا أبو يعلى ثنا محمد بن يحيى بن أيوب قالا ثنا إسماعيل بن جعفر قال محمد بن أيوب أخبرني العلاء وقال قتيبة عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه )
رواه مسلم عن قتيبة ويحيى بن أيوب جميعا عن إسماعيل
169 حدثنا سليمان بن أحمد ثنا إسحاق أنبأ عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وحدثنا أحمد بن جعفر النسائي ثنا جعفر الفريابي ثنا أبو مروان ثنا إبراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا حرملة ثنا ابن وهب أخبرني يونس أخبرني ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه )
رواه مسلم عن حرملة عن ابن وهب عن يونس

"" صفحة رقم 135 ""
170 حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مسدد وحدثنا جعفر بن محمد ثنا أبو حصين ثنا يحيى الحماني ح وحدثنا حبيب بن الحسن ثنا أحمد بن الحسين الصوفي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالوا ثنا أبو الأحوص عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت ) قال أبو بكر فلا يؤذي جاره
171 حدثناه الطلحي ثنا حطين ثنا جندل ومنجاب وأبو بكر والجماني وهناد قالوا ثنا أبو الأحوص ثنا أبو حصين مثله
رواه مسلم عن أبي بكر
172 حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن الغطريفي ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبا عيسى بن يونس ح وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن إسحاق ابن راهويه ثنا أبي ثنا عيسى بن يونس ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا قاسم بن زكريا ثنا يوسف القطان ثنا جرير قالا عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت ) وقال عيسى بن يونس من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره
رواه مسلم عن إسحاق عن عيسى
173 حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا حرملة أنبا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب عن أبي سلمة عن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ) أخبرناه أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد ابن سعيد ثنا ابن وهب
رواه مسلم عن حرملة عن ابن وهب

"" صفحة رقم 136 ""
174 حدثنا فاروق بن عبد الكبير وحبيب بن الحسن قالا ثنا أبو مسلم الكشي ثنا القعنبي والرمادي قالا ثنا سفيان عن عمرو عن نافع بن جبير عن أبي شريح الخزاعي أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ) اللفظ للقعنبي
رواه مسلم عن أبي خيثمة وابن نمير عن سفيان
- 24 باب قوله من رأى منكم منكرا فليغيره بيده
-
175 حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب ح وحدثنا أبو علي بن الصواف ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر غندر ثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق قال أول من بدأ بالخطبة يوم العيد قبل الصلاة مروان فقام إليه رجل فقال الصلاة قبل الخطبة فقال ترك ما هنالك فقال أبو سعيد الخدري أما هذا فقد قضى ما عليه سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان ) اللفظ لأبي بكر عن وكيع
رواه مسلم عن أبي بكر عن وكيع بلفظه وعن محمد بن المثنى عن غندر عن شعبة
176 حدثنا عبد الله بن محمد ومحمد بن إبراهيم قالا ثنا أحمد بن علي ثنا أبو خيثمة ثنا أبو معاوية عن الأعمش ح وحدثنا عبد الله بن يحيى الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن

"" صفحة رقم 137 ""
أبي شيبة ثنا ابن نمير عن الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه وقال أبو معاوية عن الأعمش عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن أبي سعيد قال سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( من رأى منكم منكرا فلينكره بيده ) فذكر نحوه لم يذكر ابن نمير الأعمش عن إسماعيل عن أبيه وعن قيس عن طارق
177 حدثنا سليمان بن أحمد ثنا يحيى بن عثمان بن صالح وحدثنا عبد الله بن يحيى الطلحي ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قالا ثنا سعيد ابن أبي مريم ثنا عبد العزيز بن محمد حدثني الحارث بن فضيل الخطمي عن جعفر بن عبد الله ابن الحكم وحدثنا أبي ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن أبان ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ثنا إبراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن الحارث عن جعفر بن عبد الله بن الحكم عن عبد الرحمن بن المسور عن أبي رافع عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي إلا كان له من أمته حواري وأصحاب يأخذون بسنته فيقتدون به ثم تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يؤمرون فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن وليس ذلك الإيمان حبة من خردل ) إسناده من الطريق الثاني ضعيف إلى هنا إنتهى لفظ والدي
قال فحدثت بهذا الحديث عبد الله بن عمر فأنكر قال فقدم عبد الله بن مسعود المدينة فأتيناه نعوده فسألته وعنده ابن عمر فحدث بالحديث كما حدث به ابن عمر
رواه مسلم عن عمرو الناقد وأبو بكر بن النضر وعبد بن حميد واللفظ لعبد كلهم عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه ورواه مسلم أيضا عن أبي بكر بن إسحاق أنبأ ابن أبي مريم ثنا عبد العزيز بن محمد حدثني الحارث بن الفضيل الخطمي عن جعفر
- 25 باب الإيمان يمان والجفا في أهل المشرق
-
178 حدثنا أحمد بن يوسف بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون أنبأ إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن أبي مسعود ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا

"" صفحة رقم 138 ""
الحسن بن سفيان ثنا إسحاق بن إبراهيم وعثمان بن أبي شيبة قالا ثنا جرير ح وحدثنا أبو عمرو ابن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا المقدمي ثنا يحيى وعمرو بن علي قالا ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس عن أبي مسعود قال أشار رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) نحو اليمين فقال ( الإيمان ها هنا ألا وإن القسوة وغلظ القلوب صحيح في أصحاب الفدادين وأصحاب الإبل حيث يطلع قرن الشيطان ) اللفظ للحارث صحيح
رواه مسلم عن أبي بكر عن أبي أسامة وعن ابن نمير عن أبيه وعن أبي كريب عن ابن إدريس وعن يحيى بن حبيب عن معتمر كلهم عن إسماعيل
179 حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا محمد بن غالب بن حرب ثنا غسان بن مالك ثنا حماد بن سلمة عن أيوب وحبيب عن محمد عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( الإيمان يمان والحكمة يمانية ) إسناده ضعيف
رواه مسلم عن أبي الربيع عن حماد
180 حدثنا محمد بن عبد الله بن سعيد ثنا عبد الله بن أحمد بن موسى عبدان ثنا محمد بن المثنى أبو موسى ثنا ابن أبي عدي ثنا ابن عون عن محمد عن أبي هريرة قال قال أبو القاسم ( صلى الله عليه وسلم ) ( أتاكم أهل اليمن هم أرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية والفقه يمان ) حسن
رواه مسلم عن محمد بن المثنى عن ابن أبي عدي وعن عمرو الناقد عن إسحاق الأزرق كلاهما عن ابن عون
181 حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا أحمد بن موسى ثنا عباس بن محمد ثنا يعقوب ثنا أبي عن صالح عن الأعرج عن أبي هريرة قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( أتاكم أهل اليمن هم أضعف قلوبا وأرأف أفئدة الفقة يمان والحكمة يمانية ) صحيح

"" صفحة رقم 139 ""
رواه مسلم عن عمرو الناقد وحسن الحلواني عن يعقوب عن إبراهيم عن أبيه
182 حدثنا أحمد بن بندار ثنا عمير بن مرداس ثنا عبد الله بن نافع ثنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( رأس الكفر نحو المشرق يقول والفخر والخيلاء في أهل الخيل والإبل والسكينة في أهل الغنم ) لفظ عمير
رواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك
183 حدثنا محمد بن أحمد ثنا محمد بن عبد الله بن الحسن ثنا محمد بن بكير ح
وحدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي ثنا أحمد بن علي ثنا يحيى بن أيوب قالا ثنا إسماعيل ابن جعفر أخبرني العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( الإيمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في أهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين أهل الخيل والوبر لفظهما سواء إسناده من الطريق الأول ضعيف
رواه مسلم عن يحيى بن أيوب وقتيبة جميعا عن إسماعيل
184 حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ح وحدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة قالا ثنا حرملة بن يحيى ثنا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( الفخر والخيلاء في الفدادين وأهل الوبر والسكينة في أهل الغنم ) حسن
رواه مسلم عن حرملة
185 حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح
وحدثنا أبو حفص الخطابي ثنا أبو مسلم الكشي ثنا مسدد قالا ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة ح حدثنا أبو أحمد الغطريفي ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير ح حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق السراج ثنا قتيبة ثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( أتاكم

"" صفحة رقم 140 ""
أهل اليمن هو ألين قلوبا وأرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية رأس الكفر قبل المشرق )
رواه مسلم عن أبي بكر وأبي كريب عن أبي معاوية ورواه أيضا عن قتيبة وزهير عن جرير عن الأعمش
186 حدثنا أبو علي بن الصواف ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ح وحدثنا أبو أحمد ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن بشار ثنا ابن أبي عدي عن شعبة عن سليمان سمعت ذكوان يحدث عن أبي هريرة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أنه قال ( أهل اليمن أرق أفئدة وألين قلوبا والفقه يمان والإيمان يمان والخيلاء والكبر في أصحاب الإبل والسكينة والوقار في أصحاب الشاء ) رواه مسلم عن بشر بن خالد وعن غندر عن محمد بن المثنى عن ابن أبي عدي جميعا عن شعبة صحيح
187 حدثنا أبو أحمد الغطريفي ثنا عبد الله بن شيرويه ثنا إسحاق ثنا عبد الله بن الحارث المخزومي ثنا ابن جريج وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن يحيى بن مندة ثنا محمد بن معمر ثنا أبو عاصم عن ابن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( غلظ القلوب والجفاء في المشرق والإيمان في أهل الحجاز والسكينة في أهل الغنم ) حسن
رواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم عن عبد الله بن الحارث
188 حدثنا سليمان بن أحمد ثنا موسى بن عيسى بن المنذر والحمصي ثما أبو اليمان أنبأ شعيب عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة وأضعف قلوبا الإيمان يمان والحكمة يمانية والسكينة في أهل الغنم والفخر والخيلاء في الفدادين أهل الوبر قبل مطلع الشمس ) ضعيف
189 حدثنا أبو أحمد ثنا القاسم بن زكريا ثنا فياض وابن زنجويه قالا ثنا أبو اليمان أنبأ شعيب عن الزهري أخبرني أبو سلمة أن أبا هريرة قال سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بهذا صحيح

"" صفحة رقم 141 ""
رواه مسلم عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي عن أبي اليمان الحديثين جميعا حديث أبي سلمة برأسه وحديث سعيد على جدة
الفداد الحراث وأصحاب الإبل أخذ من فديد الإبل أي سيرة الخيلاء الكبرى يقال يختال في مشيته أي يتكبر يتبختر
الوقار الاستقرار في موضع من وقر يقر
- ح باب قوله ( لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنون حتى تحابوا
-
190 حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا معاوية ووكيع عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة ح وحدثنا حبيب بن الحسن ثنا أبو شعيب الحراني ثنا جدي ثنا زهير ثنا جرير ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة ح وحدثنا جعفر بن محمد بن عمرو الأخمسي ثنا أبو حصين محمد بن الحسين ثنا يحيى الحماني ثنا شريك وأبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة ح وحدثنا أحمد ابن بندار بن إسحاق ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو يحيى الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( والذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنون حتى تحابوا أفلا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم ) إسناده من الطريق الثالث ضعيف لفظ أبي بكر عن أبي معاوية ووكيع رواه مسلم عن أبي بكر عن أبي معاوية ووكيع
191 حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا القاسم بن زكريا ثنا محمد بن الصباح ويوسف بن موسى وسفيان بن وكيع قالوا ثنا جرير ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ومحمد بن

"" صفحة رقم 142 ""
إبراهيم قالا ثنا أبو يعلى ثنا أبو خيثمة ثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) مثله
رواه مسلم عن أبي خيثمة عن جرير
إفشاء السلام إكثاره
- باب الدين النصيحة
-
192 حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا عبد الله بن الزبير ثنا سفيان ثنا إسماعيل أخبرني عطاء بن يزيد الليثي ح حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا محمد بن عباد المكي قالا ثنا سفيان ثنا سهيل سمعت عطاء بن يزيد الليثي صديق كان لأبي من أهل الشام عن تميم الداري قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( الدين النصيحة الدين النصيحة الدين النصيحة ) قالوا لمن يارسول الله قال ( لله ولكتابه ولنبيه ولأئمة المسلمين ولعامتهم ) إسناده من الطريق الأول ضعيف
قال سفيان وكان عمرو حدثناه أولا عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح فلما أتيت سهيلا قلت لو سألته لعله يحدثنيه عن أبيه فالحديث أنا وعمرو فيه سواء فسألته فقال سهيل أنا سمعته من الذي سمعه منه أبي فأخبرني عطاء بن يزيد الليثي
رواه مسلم عن محمد بن عباد
193 حدثنا أحمد بن يوسف ثنا الحارث ثنا أبو عبيد القاسم بن سلام ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان بن سعيد عن سهل بن أبي صالح عن عطاء بن يزيد الليثي عن تميم الداري عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ( الدين النصيحة قالها ثلاثا )

"" صفحة رقم 143 ""
الحديث رواه مسلم عن محمد بن حاتم عن ابن مهدي
194 حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن إسماعيل عن قيس عن جرير ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن ابن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير وأبو أسامة عن إسماعيل عن قيس عن جرير قال ( بايعت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم )
رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة عن ابن نمير وأبي أسامة
195 حدثنا أبو علي بن الصواف ثنا بشر بن موسى ثنا عبد الله بن الزبير ثنا سفيان ثنا زياد بن علاقة سمعت جرير بن عبد الله وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان بن عيينة ثنا زياد بن علاقة سمعت جرير بن عبد الله قال ( بايعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) على النصح لكل مسلم ) صحيح
رواه مسلم عن أبي بكر وأبي خيثمة وابن نمير
196 حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا مسدد ثنا هشيم عن سيار عن الشعبي عن جرير قال بايعت نبي الله ( صلى الله عليه وسلم ) فقال ( علام تبايعني قلت على السمع والطاعة فلقني فيما استطعت والنصح لكل مسلم ) حسن
رواه مسلم عن شريح بن يونس ويعقوب الدورقي عن هشيم
197 حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن محمد الجذوعي القاضي ثنا أمية بن بسطام ثنا يزيد بن زريع ثنا روح بن القاسم ح وحدثنا محمد بن أبي إسحاق ثنا الحسين بن محمد الحراني ثنا الحسن بن يحيى الرزي ثنا أمية بن بسطام ثنا يزيد بن زريع ثنا روح بن

"" صفحة رقم 144 ""
القاسم ثنا سهيل عن عطاء بن يزيد سمعه وهو يحدث أبا صالح عن تميم الداري عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أنه قال ( الدين النصيحة الدين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله قال لله ولكتابه ولأئمة المسلمين أو المؤمنين ولعامتهم )
198 حدثنا النصيبي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا عفان ثنا وهيب ثنا سهيل سمعت عطاء بن يزيد الليثي يحدث عن تميم الداري مثله لفظ روح بن القاسم
رواه مسلم عن أمية بن بسطام عن يزيد بن زريع عن روح
- 28 باب لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن
-
199 حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ح وحدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة قالا ثنا حرملة بن يحيى ثنا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب يتولان قال أبو هريرة قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( لايزني الزاني وهو مؤمن ولا يسرق السارق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ) حسن
قال ابن شهاب وأخبرني عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن أن أبا بكر بن عبد الرحمن يحدثهم هؤلاء عن أبي هريرة ثم يقول كان أبو بكر يلحق فيها ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس إليه فيها أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن
رواه مسلم عن حرملة
انتهب واختلس وانتزع بمعنى واحد
ذات شرف أي قدر
200 حدثنا أحمد بن يوسف ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا

"" صفحة رقم 145 ""
الليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يشرب الخمر شاربها وهو مؤمن فذكر نحوه ) قال الزهري حدثني سعيد وأبو سلمة عن أبي هريرة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) مثله إلا النهبة صحيح
رواه مسلم عن عبد الملك بن شعيب بن الليث عن أبيه عن جده
201 حدثنا سليمان بن أحمد بن عبد الوهاب الحوطي ثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي ثنا الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا إسحاق بن أحمد ثنا محمد بن مهران الجمال ثنا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب وأبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر وهو حين يشربها مؤمن ولا ينتهب نهبة يرفع إليه المؤمنون فيها أبصارهم وهو مؤمن )
رواه مسلم عن محمد بن مهران عن عيسى بن يونس

"" صفحة رقم 202 ""
حدثنا أبو إسحاق محمد بن سليمان بن إبراهيم الهاشمي ثنا أبو بكر أحمد بن عمرو البزار ثنا محمد بن عبد الرحيم ثنا يعقوب بن إبراهيم ثن عبد العزيز بن المطلب عن صفوان بن سليم عن عطاءبن يسار وحميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف حين ينتهبها وهو مؤمن )
رواه مسلم عن الحسن بن علي الحلوني ثنا يعقوب بن إبراهيم
203 حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا جعفر بن محمد الفرياني ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز يعني الداروردي عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) مثله حسن
رواه مسلم عن قتيبة

"" صفحة رقم 146 ""
204 حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا محمد بن أبي السري ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن سهل ثنا سلمة بن شبيب قالا ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( لا يسرق السارق وهو حين يسرق مؤمن ولا يزني زان وهو حين يزني مؤمن ولا يشرب الحدود يعني الخمر وهو حين يشربها مؤمن والذي نفس محمد بيده لا ينتهب أحدكم نهبة ذات شرف يرفع إليه المؤمنون أعينهم فيها وهو حينئذ مؤمن ولا يغل أحدكم حين يغل وهو مؤمن فإياكم وإياكم ) لفظهما واحد ضعيف
رواه مسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق
205 حدثنا أبو بكر محمد بن الحسين الآجري ثنا أبو شعيب الحراني ثنا علي بن الجعد أنبأ شعبة عن الأعمش ح وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا غندر ح وحدثنا أبو بكر الآجري ثنا عبد الله بن محمد بن عبد الحميد ثنا أبو موسى بن المثنى ثنا ابن أبي عدي ثنا شعبة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( لا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يزني حين يزني وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن والتوبة معروضة بعد ) لفظ علي بن الجعد وغندر واحد صحيح
رواه مسلم عن محمد بن المثنى عن ابن أبي عدي عن شعبة
206 حدثنا سليمان بن أحمد ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن ذكوان عن أبي هريرة رفعه قال لا يزني الزاني وذكره
رواه مسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق
قال بعضهم وهو مؤمن أن العبد إذا أتى هذا الفعل لم يؤمن نفسه عقاب الله وقال أبو عبيد في معاني هذه الأخبار إن المعاصي والذنوب لا تزيد إيمانا ولا توجب كفرا ولكنها تنفي من الإيمان حقيقته وإخلاصه الذي نعت الله به أهله وأشرطه عليهم

"" صفحة رقم 147 ""
- 29 باب أربع من كن فيه كان منافقا خالصا
-
207 حدثنا أبو بكر الأنباري ثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام ثنا منصور بن صقير ثنا حماد بن سلمة ح وحدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محرم ثنا محمد بن يوسف بن الطباع ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة ح وحدثنا محمد بن جعفر ثنا إبراهيم الحربي ح وحدثنا علي بن أحمد المصيصي ثنا محمد بن معاذ بن المستهل قالا ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة ح وحدثنا أبو بحر كوثر ثنا محمد بن غالب بمقام ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن سلمة عن داود ابن أبي هند عن سعيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( ثلاث من كن فيه فهو منافق وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم من إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خان ) ضعيف
رواه مسلم عن أبي نصر التمار وعبد الأعلى بن حماد عن حماد
108 حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ثنا الأعمش ح وحدثنا أحمد بن القاسم بن الريان البصري وسليمان بن أحمد قالا ثنا إسحاق أنبأ عبد الرزاق أنبأ الثوري عن الأعمش ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن ابن سفيان ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي ثنا الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( أربع من كن فيه كان منافقا خالصا من كانت خلة منهن كانت فيه خلة من نفاق حتى يدعها إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر )
رواه مسلم عن أبي بكر عن ابن نمير وعن ابن نمير عن أبيه وعن زهير عن وكيع عن سفيان عن الأعمش لفظ أبي بكر بن أبي شيبة عن ابن نمير عن الأعمش

"" صفحة رقم 148 ""
209 حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا سعيد بن سليمان ح حدثنا أحمد بن يوسف النصيبي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا محمد بن بكار ح وحدثنا حبيب بن الحسن القاضي ثنا أبو الربيع قالوا ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا أبو سهيل نافع بن مالك عن أبي عامر عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( آية المنافق إذا حدث كذب وإذا اؤتمن خان وإذا وعد أخلف )
رواه مسلم عن قتيبة ويحيى بن سعيد
210 حدثنا موسى بن إبراهيم بن النضر العطار ثنا الفريابي ثنا قتيبة ح وحدثنا أبو أحمد ثنا الصوفي وحامد قالا ثنا يحيى بن أيوب قالا ثنا إسماعيل بن جعفر مثله
211 حدثنا أبو بكر الأنباري ثنا إبراهيم الحربي ثنا أبو حفص الصيرفي ثنا يحيى بن قيس ثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( آية المنافق إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خان ) ضعيف
رواه مسلم عن عقبة بن مكرم عن يحيى
212 حدثنا مخلد بن جعفر ثنا جعفر الفريابي ثنا أبو كريب ثنا خالد بن مخلد ثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير أخبرني العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( من علامات المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خان ) حسن
رواه مسلم عن أبي بكر بن إسحاق الصاغاني عن ابن أبي مريم عن محمد بن جعفر

"" صفحة رقم 149 ""
30
- باب إذا أكفر الرجل أخاه
- حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا سعيد بن سليمان ثنا أبو أسامة ح وحدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( إذا أكفر الرجل أخاه فقد باء بها أحدهما )
رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة
241 حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا علي بن جمر ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا أحمد بن الحسن الصوفي ثنا يحيى بن أيوب ح وحدثنا أبو علي الحسين بن المحارب بتستر ثنا الحسين بن حمزة ثنا قتيبة بن سعيد قالوا ثنا إسماعيل بن جعفر المزني أخبرني عبد الله بن دينار انه سمع ابن عمر يقول قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( أيما امرىء قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما ) زاد قتيبة أن يرجع كما قال وإن لا رجعت عليه
رواه مسلم عن قتيبة ويحيى بن أيوب وعلي بن حجر
- 31 باب فيمن ادعا إلى غير أبيه
-
215 حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا أبو حصين الوادعي محمد بن الحسين ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا عبد الوارث عن حسين المعلم ح وحدثنا محمد بن أحمد بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا حميد بن زنجويه ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني أبي حدثني حسين ح وحدثنا مخلد بن جعفر ثنا الفريابي ثنا داود بن معاذ بالمصيصة ثنا عبد الوارث بن سعيد عن حسين المعلم عن أبي بريدة قال حدثني يحيى بن يعمر أن أبا الأسود أخبره أنه سمع أبا ذر

"" صفحة رقم 150 ""
يقول سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( ليس من رجل ادعى ما إلى غير أبيه وهو يعلم إلا كفر ومن ادعى ما ليس له فليس منا فليتبوأ مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر أو قال عدو الله وليس بذلك إلا حار عليه ) لفظ الفريابي مختصر ولفظ يحيى وعبد الصمد واحد ضعيف
رواه مسلم عن زهير بن حرب عن عبد الصمد بن عبد الوارث عن أبيه
216 حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن الحسن ثنا حرملة بن يحيى ثنا ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن جعفر بن ربيعة عن غزال بن مالك أنه سمع أبا هريرة يقول إن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( لا ترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبيه فقد كفر ) حسن
رواه مسلم عن هارون بن سعيد عن ابن وهب
217 حدثنا عبد الله بن يحيى الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة وأبو معاوية عن عاصم عن أبي عثمان عن سعد وأبي بكرة وكلاهما يقول سمعت أذناي ووعاه قلبي من محمد ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام )
رواه مسلم عن أبي بكر
218 حدثنا محمد بن أحمد ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا هشيم ح وحدثنا محمد بن حميد ثنا ابن ناجية ثنا وهب بن بقية ثنا خالد عن خالد ح وحدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا حامد بن شعيب ثنا شريح بن يونس ثنا هشيم أنبأ خالد عن أبي عثمان قال لما ادعى زياد لقيت أبا بكرة فقلت ما هذا الذي صنعتم إني سمعت سعد بن أبي وقاص يقول سمع أذناي ووعاه قلبي أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( من ادعى أبا في الإسلام وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام ) فقال أبو بكرة وأنا سمعته من رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ضعيف
رواه مسلم عن عمرو الناقد عن هشيم

"" صفحة رقم 151 ""
- 32 باب سباب المسلم فسوق وقتاله كفر
-
219 حدثنا فاروق بن عبد الكبير ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا سليمان بن محمد ومحمد ابن عرعرة قالا ثنا شعبة ح وحدثنا حبيب بن الحسن ثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة عن زبيد قال لما تكلمت المرجئة أتيت أبا وائل فسألته فحدثني عن ابن مسعود أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( سباب المسلم فسوق وقتاله كفر )
220 وحدثنا الحسن بن علان ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا محمد بن طلحة عن زبيد عن أبي وائل عن عبد الله ح وحدثنا الحسن بن علان ثنا محمد بن عبد العزيز ثنا محمد بن بكار ثنا محمد بن طلحة عن زبيد عن أبي وائل عن عبد الله ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو يعلى ثنا زهير ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن زبيد مثله
رواه مسلم عن محمد بن بكار وعون بن سلام عن محمد بن طلحة عن زبيد عن أبي وائل ورواه عن ابن المثنى عن ابن مهدي عن سفيان
221 حدثنا أبو أحمد ثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد وسليمان قالا حدثنا شعبة عن زبيد ومنصور وسليمان وحدثنا أبو أحمد ثنا القاسم ثنا الزعفراني ثنا عفان ثنا شعبة عن زبيد ومنصور وسليمان ح وحدثنا الخطابي ثنا أبو مسلم ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة عن الأعمش ح وحدثني أبو محمد بن حيان ثنا إسحاق بن أحمد ثنا محمد بن داود ثنا عفان ثنا شعبة حدثني زبيد ومنصور وسليمان ح وحدثنا مخلد بن جعفر ثنا الفريابي ثنا محمد بن المثنى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن منصور ح وحدثنا أبو القاسم حبيب القرار ثنا يوسف ابن يعقوب ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة عن الأعمش سمعت أبا وائل يحدث عن عبد الله عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( سباب المسلم فسوق وقتاله كفر )
رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وابن المثنى عن غندر عن شعبة عن منصور وعن ابن نمير عن عفان عن شعبة عن الأعمش

"" صفحة رقم 152 ""
- 33 باب لا ترجعوا بعدي كفارا
-
222 حدثنا أحمد بن يوسف ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة ح وحدثنا أحمد بن إبراهيم بن جعفر ثنا إبراهيم الحربي ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة ح وحدثنا محمد بن أحمد ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا غندر ثنا شعبة عن علي بن مدرك قال سمعت أبا زرعة عمرو بن جرير قال قال لي رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) في حجة الوداع ( استنصت الناس ) ثم قال ( لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ) لفظ الحارث عن سليمان بن حرب
رواه مسلم عن أبي معمر وبندار وابن المثنى عن غندر وعن عبد الله بن معاذ عن أبيه
223 حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر عن محمد بن الهيثم ثنا جعفر بن محمد بن شاكر الصايغ ثنا عفان ثنا شعبة وحدثنا الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا غندر عن شعبة ح وحدثنا ابن الصواف ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى أبي ثنا محمد ابن جعفر غندر عن شعبة ح وحدثنا عن واقد عن أبيه عن ابن عمر قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ) وحدثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الزعفراني ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا عفان ثنا شعبة مثله وحدثنا فاروق ثنا أبو مسلم ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة به
رواه مسلم عن عبيد الله بن معاذ عن أبيه وعن ابن أبي شيبة عن غندر
224 حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا أبو يعلى ثنا أحمد بن عيسى المصري ثنا ابن وهب أخبرني عمر بن محمد بن زيد أن أباه حدثه عن عبد الله بن عمر عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أنه قال في حجة الوداع ( ويحكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض )
رواه مسلم عن حرملة عن ابن وهب

"" صفحة رقم 153 ""
- 34 باب في الطعن في النسب والنياحة على الميت
-
225 حدثنا محمد بن علي بن حبيش وأحمد بن يعقوب بن المهرجان قالا ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش ح وحدثنا جعفر بن محمد ابن عمرو ثنا أبو حصين الوادعي ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا أبو معاوية ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر ثنا أبو معاوية ح وحدثنا أبو محمد ابن حيان ثنا محمد ابن يحيى ثنا أبو كريب ثنا ابن نمير ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن ابن سفيان ثنا ابن نمير ثنا أبي ومحمد بن عبيد كلهم عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( اثنتان هما بالناس كفر النياحة والطعن في النسب ) لفظ أبي بكر بن عياش وابن نمير ضعيف
رواه مسلم عن أبي بكر عن أبي معاوية وعن ابن نمير عن أبيه ومحمد بن عبيد عن الأعمش
- 35 باب ما ذكر في العبد إذا أبق من مواليه
-
226 حدثنا الحسين بن حمويه الخثعمي ومحمد بن عبد الله بن سين قالا ثنا محمد ابن عبد الله الحضرمي ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا عبدان قالا ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا أبو محمد بن حيان بن أحمد بن الحسن بن الصواف ثنا أحمد بن أبي عوف ثنا أبو معمر قالا ثنا حفص بن غياث عن داود عن الشعبي عن جرير قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( أيما عبد أبق من مواليه فقد برئت منه الذمة )
رواه مسلم عن أبي بكر عن حفص
227 وأخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا القاسم بن سليمان ثنا إبراهيم بن

"" صفحة رقم 154 ""
عبد الله الهروي ثنا إسماعيل بن علية عن منصور بن عبد الرحمن وهو الأشل عن الشعبي أنه سمع جرير بن عبد الله قال أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر حتى يرجع إليهم قال منصور وقد والله قاله رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ولكن لا اريد أن يروي عني هذا ضعيف
رواه مسلم عن علي بن حجر عن إسماعيل بن علية مثله ورواه شعبة عن منصور ابن عبد الرحمن عن الشعبي
228 حدثناه حبيب ثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن مرزوق ثنا شعبة حدثنا أبو بكر وأبو محمد بن حيان قالا ثنا أبو يعلى ثنا أبو خيثمة ثنا جرير ح وحدثنا أبو أحمد الغطريفي ثنا عبد الله بن شيرويه ثنا إسحاق أنبأ جرير عن مغيرة عن الشعبي قال كان جرير يحدث عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة وإن مات مات كافرا ) صحيح
رواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن جرير
- 36 باب من قال مطرنا بنوء كذا وكذا
-
229 حدثنا محمد بن بدر ثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ح وحدثنا أحمد ابن يوسف بن خلاد ثنا محمد بن غالب ثنا القعنبي ح وحدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إسحاق الأنماطي العسكري ثنا أحمد بن سهل بن أيوب ثنا إسماعيل بن أبي أويس قالوا ثنا مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلى لنا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) الصبح بالحديبية على أثر سماء كانت من الليل فلما انصرف أقبل على الناس

"" صفحة رقم 155 ""
فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قال الله ورسوله أعلم قال ( قال أصبح من عبادي مؤمنا وكافرا فأما من قال مطرنا بفضل الله وبرحمته فذلك مؤمن بي كافر بالكواكب وأما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا كافر بي مؤمن بالكواكب ) لفظ بكر بن سهل إسناده من الطريق الأول ضعيف
رواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك
230 حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن الحسن ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان قالا ثنا حرملة بن يحيى ثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن أبا هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( ألم تروا ما قال ربكم عز وجل قال ما أنعمت على عبادي نعمة إلا أصبح فريق منهم بها كافرين يقولون الكوكب وبالكوكب ) إسناده حسن
رواه مسلم عن حرملة وعمرو بن سواد ومحمد بن سلمة المرادي كلهم عن ابن وهب
231 حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ح وحدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم ثنا أبو العباس بن قتيبة قالا ثنا حرملة ثنا ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن أبا يونس حدثه عن أبي هريرة عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( ما أنزل من السماء من بركة إلا أصبح فريق من الناس بها كافرين ينزل الله الغيث فيقولون بكوكب كذا وكذا ) حسن
رواه مسلم عن محمد بن سلمة المرادي عن ابن وهب
232 حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن محمد الجذوعي ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر عن محمد بن الحسن بن علي بن بحر قالا ثنا العباس بن عبد العظيم العنبري

"" صفحة رقم 156 ""
ثنا النضر بن محمد ثنا عكرمة حدثني أبو زميل حدثني ابن عباس قال مطر الناس على عهد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ( أصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذه رحمة وضعها الله وقال بعضهم صدق نوء كذا وكذا فنزلت هذه الآية ) فلا أقسم بمواقع النجوم ( رواه مسلم عن العباس ابن عبد العظيم العنبري
- 37 باب في حب الأنصار آية الإيمان
-
233 حدثنا أبو حفص الخطابي ثنا عباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو الوليد قال كنا عند شعبة وذكر كلاما ثم قال أخبرني عبد الله بن عبد الله بن جبر سمع أنس بن مالك سمع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( آية الأيمان حب الأنصار وآية النفاق بغض الأنصار ) إسناده حسن
234 وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن يحيى ثنا محمد بن المثنى وبندار قالا ثنا عبد الرحمن ثنا شعبة ح وحدثنا أبو أحمد ثنا الحسن بن سفيان ثنا المقدمي وبندار قالا ثنا عبد الرحمن ثنا شعبة أخبرني عبد الله بن عبد الله بن جبر مثله رواه مسلم عن ابن المثنى عن ابن مهدي عن شعبة وعن يحيى بن حبيب عن خالد ابن الحارث عن شعبة
235 حدثنا فاروق ثنا العباس بن الفضل أبو المفضل ثنا الوليد قال كنا عند شعبة فقال سمعت عدي وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا محمد بن يحيى ثنا أبو حفص ثنا معاذ بن معاذ عن شعبة سمعت عدي بن ثابت يقول سمعت البراء بن عازب يقول سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( من أحب الأنصار فبحبي أحبهم ومن أبغض الأنصار فببغضي أبغضهم ) إسناده من الطريق الأول ضعيف

"" صفحة رقم 157 ""
رواه مسلم عن أبي خيثمة وعبيد الله بن معاذ عن معاذ بن معاذ عن شعبة
236 حدثنا عبد الله بن يحيى الطلحي ثنا عبيد بن غنام حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر ) ضعيف
رواه مسلم عن أبي بكر عن أبي أسامة وعثمان بن أبي شيبة عن جرير
237 حدثنا أبو بكر بن خلاد النصيبي ثنا محمد بن يونس القرشي ثنا عبد الله بن داود الخريبي ثنا الأعمش عن عدي بن ثابت عن زرين حبيش سمعت عليا يقول والذي فلق الحبة وبرأ النسمة وتردى العظمة إنه لعهد النبي الأمي ( أنه لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق ) لفظ الخريبي وأبي بكر سواء إلا أن أبا بكر لم يذكر والذي فلق الحبة
رواه مسلم عن أبي بكر ويحيى بن يحيى
238 حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا قتيبة بن سعيد ثنا يعقوب ابن عبد الرحمن القاري عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر ) إسناده حسن
رواه مسلم عن قتيبة عن يعقوب

"" صفحة رقم 158 ""
- 38 باب يا معشر النساء تصدقن
-
239 حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن يزيد بن الهاد عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أنه قال ( يا معشر النساء تصدقن وأكثرن من الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار ) قالت امرأة منهن جزلة ما لنا يا رسول الله قال ( تكثرن من اللعن وتكفرن العشير ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي اللب منكن ) قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال ( أما نقصان العقل فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي فلا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين ) صحيح
رواه مسلم عن محمد بن رمح عن ليث
240 وحدثنا أبو علي بن الصواف ثنا إسحاق بن الحسن الحربي ثنا يعقوب بن محمد ثنا عبد العزيز بن محمد ثنا يزيد بن الهاد عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر وابن أبي حازم عن يزيد بن الهاد عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( تصدقن يا معشر النساء وأكثرن الاستغفار فذكر نحو ) إسناده ضعيف
رواه مسلم عن أبي الطاهر عن ابن وهب عن بكر بن مضر عن يزيد بن الهاد
241 حدثناه محمد بن إسحاق ثنا أحمد بن محمد بن عبد السلام ثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا بكر بن مضر عن يزيد عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) نحوه
242 حدثنا عبد الله إجازة ثنا إسماعيل بن عبد الله ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا ابن الجارود ثنا إسماعيل بن عبد الله ثنا ابن أبي مريم أنبأ محمد بن جعفر عن زيد بن أسلم عن عياض بن عبد الله عن أبي سعيد قال خرج النبي ( صلى الله عليه وسلم ) في فطر أو أضحى المصلى فصلى ثم انصرف صحيح

"" صفحة رقم 159 ""
رواه مسلم عن الحلواني وأبي بكر بن إسحاق عن ابن أبي مريم
243 حدثنا أبو عمر بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا قتيبة ح وحدثنا حبيب بن الحسن ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ح وحدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق ثنا علي بن حجر ح وحدثنا محمد بن إبراهيم بن علي بن المثنى ثنا يحيى بن أيوب قالوا ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا بقية أخبرني عمرو يعني ابن أبي عمرو عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) انصرف من الصبح يوما فأتى النساء في المسجد فوقف عليهن فذكر نحوه
رواه مسلم عن يحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر
- 39 باب إذا قرأ ابن آدم السجدة
-
244 حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا القاسم بن زكريا ثنا كريب ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فأبيت فلي النار ) صحيح
رواه مسلم عن أبي كريب عن بكر بن أبي معاوية ورواه أيضا مسلم عن زهير
حرب عن وكيع عن الأعمش

"" صفحة رقم 160 ""
- 40 باب بين العبد والكفر ترك الصلاة
-
245 حدثنا أبو حفص الخطابي ثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عمرو الضرير ثنا أبو عوانة عن سليمان الأعمش ح وحدثنا حبيب بن الحسن ثنا يوسف القاضي ثنا مسدد ثنا أبو عوانة ثنا الأعمش
حدثنا فاروق بن عبد الكبير ثنا محمد بن محمد بن حيان التمار ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان الثوري عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( بين العبد والكفر أو الشرك ترك الصلاة ) إسناده حسن
246 وحدثنا إبراهيم بن عبد الله وأبو أحمد الغطريفي قالا ثنا عبد الله بن محمد ثنا إسحاق أنبأ جرير عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( بين العبد والكفر أو الشرك ترك الصلاة ) إسناده
رواه مسلم عن يحيى بن يحيى وعثمان بن أبي شيبة عن جرير عن الأعمش
لفظ أبي عوانة ثنا إسحاق عن جرير في ترجمة أبي الزبير عن جابر بعقب حديث أبي الزبير
247 حدثنا سليمان بن أحمد املاء من أصله ثنا الحسن بن إسحاق المجوز البصري ثنا أبو عاصم النبيل عن أبي جريج عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( بين الرجل وبين الشرك أو الكفر ترك الصلاة ) إسناده حسن لفظ عمر
رواه مسلم عن أبي غسان المسمعي عن أبي عاصم

"" صفحة رقم 161 ""
- 41 باب أي الأعمال أفضل
-
248 حدثنا أبو بكر النصيبي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا أبو سلمة منصور بن سلمة ومحمد بن جعفر قالا ثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري ح وأخبرناه سليمان بن أحمد ثنا إسحاق أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري ح وحدثناه أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا فياض ابن زهير أنبأ معمر عن الزهري ح وحدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال سئل رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أي العمل أفضل قال ( الإيمان بالله ورسوله قيل ثم أي قال ثم جهاد في سبيل الله قيل ثم أي قال حج مبرور )
رواه مسلم عن منصور بن أبي مزاحم ومحمد بن جعفر الوركاني
249 حدثناه ابن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا محمد بن جعفر ثنا إبراهيم بن سعد مثله إلا أنه قال أي الأعمال ثم قيل ماذا صحيح
رواه مسلم عن محمد بن رافع وعبد بن حميد عن عبد الرزاق عن معمر
250 حدثنا أبو علي بن الصواف ثنا أبو شعيب عبد الله بن جعفر
حدثناه حماد بن زيد عن أبيه عن أبي مراوح ح وحدثنا أبو بكر محمد بن سالم ثنا ابن عمر الضبي ثنا أحمد بن عبدة ثنا يحيى بن سعيد القطان ثنا هشام بن عروة أخبرنا أبي بأن مراوح الغفاري أخبره أن أبا ذر أخبره أنه سأل رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال قلت يا رسول الله أي العمل أفضل قال ( إيمان بالله وجهاد في سبيله ) فقال فأي الرقاب أفضل قال ( أغلاها ثمنا وأنفعها عند أهلها ) قال أرأيت إن ضعفت قال ( تدع الناس من الشر فإنها صدقة تصدقت بها على نفسك ) لفظ أحمد بن عبدة صحيح

"" صفحة رقم 162 ""
رواه مسلم عن أبي الربيع وخلف بن هشام عن حماد بن زيد
251 حدثنا سليمان أنبأ إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري ح
وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن سهل ثنا أبو مسعود ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر ح وحدثنا أبو علي بن الصواف ثنا أبو شعيب ثنا علي بن المديني ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن حبيب مولى عروة عن أبي مراوح الغفاري عن أبي ذر قال جاء رجل إلى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فساله فذكر نحوه
رواه مسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق
252 حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبيد الله بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا علي بن مسهر الشيباني عن الوليد بن العيزار عن سعد بن إياس الشيباني عن ابن مسعود قال سئل النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أي العمل أفضل قال ( الصلاة لوقتها قلت ثم أي قال بر الوالدين قلت ثم أي قال ثم الجهاد في سبيل الله فما تركت أن استزيده إلا إرعاء عليه )
رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة
253 حدثنا محمد بن جعفر بن محمد الأنباري ثنا محمد بن شاكر الصايغ ثنا محمد ابن سابق ثنا مالك بن مغول يقول سمعت الوليد بن العيزار ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن عبد الله بن مصعب ثنا عبد الجبار ثنا مروان بن معاوية ثنا أبو يعفور ح وحدثنا سليمان بن أحمد املاء ثنا إبراهيم بن دحيم ثنا أبي ثنا مروان بن معاوية الفزاري عن أبي يعقوب ح وحدثنا عن الوليد بن العيزار ح وحدثنا محمد بن إبراهيم ثنا إسحاق بن أحمد الخزاعي ثنا ابن أبي عمر ثنا مروان بن معاوية ثنا أبو يعفور عن الوليد بن العيزار عن أبي عمرو الشيباني قال قال عبد الله ابن مسعود سئل رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أي العمل أفضل قال ( الصلاة على ميقاتها ) قال قلت ثم أي قال ( ثم بر الوالدين ) لفظ مالك بن مغول
رواه مسلم عن ابن أبي عمر عن مروان بن معاوية
أبو يعفور اسمه عبد الرحمن بن عبيد بن بسطاس

"" صفحة رقم 163 ""
254 حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ح وحدثنا حبيب بن الحسن ثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن مرزوق قالا ثنا شعبة عن الوليد بن العيزار سمعت أبا عمرو الشيباني قال يا صاحب هذه الدار وأشار إلى دار عبد الله قال سألت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أي العمل أفضل قال ( الصلاة لوقتها قلت ثم أي قال بر الوالدين قلت ثم أي قال الجهاد في سبيل الله ) فحدثني بهن ولو استزودته لزادني صحيح
رواه مسلم عن عبد الله بن معاذ عن أبيه عن شعبة
255 حدثنا أبو علي بن الصواف ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد ابن جعفر ثنا شعبة عن الوليد بن العيزار عن أبي عمرو الشيباني قال يا صاحب هذه الدار وأشار بيده إلى دار عبد الله سماه لنا قال سألت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فذكر نحوه
رواه مسلم عن بندار عن غندر
256 حدثنا سليمان بن أحمد املاء ثنا أسلم بن سهل بن الشعثاء ثنا علي بن الحسن ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن يحيى بن زهير ثنا يوسف القطان قالا عن الحسن بن عبيد الله عن أبي عمرو الشيباني عن عبد الله بن مسعود قال سألت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أي الأعمال أفضل قال ( الصلاة لوقتها وبر الوالدين والجهاد في سبيل الله ) لفظ المحاربي
رواه مسلم عن عثمان بن أبي شيبة عن جرير عن الحسن بن عبيد الله
257 حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن عيسى ثنا علي بن الحسين بن معدان ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ثنا جرير عن الحسن بن عبيد الله مثله

"" صفحة رقم 164 ""
- 42 باب أي الذنب أعظم عند الله
-
258 حدثنا محمد بن جعفر ثنا إبراهيم الحربي ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن سليمان ح وحدثنا أبو بكر بن محمد بن جعفر ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن الأعمش عن أبي وائل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال سألت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أي الذنب أعظم عند الله قال ( أن تجعل لله ندا وهو خلقك ثم أي قال أن تقتل ولدك خشية أن يطعم معك قلت ثم أي قال أن تزاني بحليلة جارك ) فأنزل الله هذه الآية تصديقا لقوله ) والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ( رواه مسلم عن عثمان عن جرير وعن إسحاق وعن جرير
259 حدثنا فاروق بن عبد الكبير وحبيب قالا ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن منصور وواصل الأحدب عن أبي وائل عن عمرو عن عبد الله ح وحدثنا أبو أحمد الغطريفي ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ جرير عن منصور ح وحدثنا أبو بكر الأنباري ثنا إبراهيم الحربي ثنا إسحاق بن إسماعيل ثنا جرير عن بن منصور ح وحدثنا محمد بن نصر ثنا عبد الله بن محمد بن زكريا ثنا محمد بن بكير ثنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال سألت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أي الذنب أعظم قال ( أن تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم أي قال أن تقتل ولدك مخافة أن يطعم معك قلت ثم أي قال أن تزاني بحليلة جارك )
رواه مسلم عن عثمان وإسحاق عن جرير

"" صفحة رقم 165 ""
- 43 باب في الكبائر
-
260 حدثنا سليمان بن أحمد ثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا الجريري عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا محمد ابن يحيى ثنا مؤمل بن هشام ثنا أبو بشر أخبرني الجريري قال ثنا عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال كنا جلوسا عند النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وقال ( ألا أخبركم بأكبر الكبائر إلا شراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكئا فجلس فقال وشهادة الزور ثلاثا أو قال قول الزور فما زال يكررها حتى قلنا ليته سكت )
رواه مسلم عن عمرو الناقد عن إسماعيل بن علية
261 حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن مخلد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا روح بن عبادة ثنا شعبة حدثني عبيد الله بن أبي بكر ح وحدثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن يحيى ثنا محمد بن الوليد البسري ثنا غندر ثنا شعبة حدثني عبد الله بن أبي بكر سمعت أنس بن مالك قال ذكر رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) الكبائر أو سئل عن الكبائر فقال ( الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقال ألا أنبئكم بأكبر الكبائر قال قول الزور أو قال شهادة الزور ) قال شعبة وأكبر ظني أنه قال وشهادة الزور إسناده من الطريق الأول ضعيف
رواه مسلم عن يحيى بن حبيب الحارثي عن خالد بن عبد الله الحارث عن شعبة وعن سعد البشري عن غندر
262 حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا إسحاق بن أحمد ثنا أبو زرعة ثنا عبد العزيز بن عبد الله العامري حدثني سليمان بن بلال عن ثور عن أبي الغيث عن أبي هريرة أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( اجتنبوا السبع الموبقات ) قالوا يا رسول الله وما هن قال ( الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق وأكل الربا وأكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات )

"" صفحة رقم 166 ""
رواه مسلم عن هارون بن سعيد الإيلي عن ابن وهب عن سليمان بن بلال
263 حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى النيسابوري ثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم السراج ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث بن سعد عن ابن الهاد عن سعد بن إبراهيم عن حميد ابن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( من الكبائر شتم الرجل والديه ) قالوا يا رسول الله هل يشتم الرجل والديه قال ( نعم يسب الرجل أبا الرجل فيسب أباه ويسب أمه فينال منه )
رواه مسلم عن قتيبة ورواه أيضا عن أبي بكر وبندار عن غندر عن شعبة وعن محمد بن يحيى بن سعيد عن سفيان
264 حدثنا أبو الحسن علي بن هارون ثنا موسى بن هارون ثنا محمد بن زنبور والجماني قالا ثنا عبد العزيز عن يزيد بن الهاد عن سعد مثله وحدثناه الطلحي بن عبيد ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا غندر ثنا شعبة عن سعد بن إبراهيم نحوه وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا معاذ بن المثنى ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن سعد بن إبراهيم نحوه
رواه مسلم عن أبي بكر عن غندر عن شعبة وعن محمد بن القاسم عن يحيى بن سعيد عن سفيان عن سعد ح وحدثنا علي بن هارون ثنا موسى بن هارون ثنا أبي ثنا ثنا أسود بن عامر عن سفيان نحوه
- 44 باب في الكبر
-
265 حدثنا أبو حفص الخطابي ثنا أبو خالد القرشي عبد العزيز بن معاوية ثنا يحيى بن حماد ثنا شعبة عن أبان بن تغلب ح وحدثنا سهل بن عبد الله ثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا أحمد بن عبد الله بن علي بن سويد ثنا أبو داود ثنا شعبة عن أبان بن تغلب عن فضيل بن عمرو عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( لا يدخل الجنة من

"" صفحة رقم 167 ""
كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر ولا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة من إيمان )
رواه مسلم عن محمد بن المثنى وبندار وإبراهيم بن دينار عن يحيى بن حماد ورواه أيضا عن بندار أبو داود وزاد فقال رجل إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة قال إن الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس
غمط الناس البطر أن لا يعد الحق شيئا ولم ينل به
والبطر بطرا أن لم يقبل الحق
266 وحدثنا سهل بن عبد الله ثنا الحسين بن إسحاق ثنا منجاب بن الحارث ح وحدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد ومحمد بن إبراهيم قالا ثنا أحمد بن علي الموصلي ثنا عبد الله بن عامر بن زرارة وعبد الغفار بن عبد الله قالوا ثنا علي بن مسهر عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( لا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان ولا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة خردل من كبر )
رواه مسلم عن منجاب وسويد عن علي بن مسهر ح
- 45 باب من مات لا يشرك بالله شئيا دخل الجنة
-
267 حدثنا جعفر بن محمد بن عمرو بن الأخمسي ثنا محمد بن الحسين أبو حصين ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر ح وحدثنا الغطريفي ثنا عبد الله ثنا إسحاق ثنا أبو معاوية ح وحدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد

"" صفحة رقم 168 ""
ابن حنبل حدثني أبي ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال قيل يا رسول الله ما الموجبتان قال ( من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار )
رواه مسلم عن ابن نمير عن أبيه ووكيع جميعا عن الأعمش
الموجبتان الخصلتان اللتان توجبان الجنة النار
268 حدثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن يحيى بن مندة ثنا بندار أنبأ أبو عامر ثنا قرة عن أبي الزبير ثنا جابر سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة ومن لقيه يشرك به دخل النار )
رواه مسلم عن سليمان الغيلاني وحجاج بن الشاعر عن أبي عامر
269 حدثنا أبو محمد بن حيان ومحمد بن إبراهيم قالا ثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا زهير بن حرب ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن أبي الزبير عن جابر أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال مثله
رواه مسلم عن إسحاق بن منصور عن معاذ بن هشام
270 وحدثنا أبو علي بن الصواف ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا غندر ثنا شعبة عن واصل الأحدب عن المعرور بن سويد قال سمعت أبا ذر يحدث عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أنه قال ( أتاني جبريل عليه السلام فبشرني أنه من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق )
رواه مسلم عن ابن المثنى وبندار عن غندر
271 حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا ابن أبي عاصم ثنا عقبة بن مكرم ثنا أبو معمر ثنا عبد الوارث عن حسين المعلم ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا علي بن رستم ثنا عبد الله ابن عمر ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث سمعت أبي يحدث قال ثنا الحسين بن ذكوان عن ابن بريدة أن يحيى بن يعمر حدثه أن أبا الأسود الدؤلي حدثه أن أبا ذر حدثه قال ( أتيت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وعليه ثوب أبيض وإذا هو نائم ثم أتيته فإذا هو نائم ثم أتيته وقد استيقظ فجلست إليه فقال ( ما من عبد قال لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة قلت وإن فعل وفعل قال وإن فعل وفعل قالها

"" صفحة رقم 169 ""
ثلاثا ) قال رغم أنف أبي ذر فخرج أبو ذر يجر إزاره يقول وإن رغم أنف أبي ذر ) وكان أبو ذر يحدث به ويقول وإن رغم أنف أبي ذر
رواه مسلم عن زهير بن حرب وأحمد بن الحسن بن خراش قالا ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث مثله
يقال رغم أنف أي سحط
والرغام التراب ومعناه السقوط لوجهه فيصيب أنفه التراب
- 46 باب أرأيت إن لقيت رجلا من المشركين فقاتلني
-
272 حدثنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث بن سعد عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي ثم الجندعي ح وحدثنا أبو القاسم حبيب بن الحسن ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أحمد بن يونس ثنا الليث بن سعد ح وحدثنا محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن زيان ثنا محمد بن رمح ثنا الليث ح وحدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق السراج ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي ثم الجندعي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار عن المقداد أنه أخبره أنه قال يا رسول الله أرأيت إن لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب إحدى يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال أسلمت لله أقتله يا رسول الله بعد أن قالها قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( لا تقتله فإن قتلته فإنه بمنزلتك قبل أن تقتله وإنك بمنزلته قبل أن يقول كلمته التي قالها ) لفظ ابن بكير حدثنا أبو أحمد ثنا الحسن بن سفيان ثنا قتيبة ومحمد بن رمح قالا ثنا الليث
رواه مسلم عن قتيبة ومحمد بن رمح وعن الليث

"" صفحة رقم 170 ""
273 حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا حرملة بن يحيى ثنا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب حدثني عطاء بن يزيد الليثي ثم الجندعي أن عبيد الله بن عدي بن الخيار أخبره أن المقداد بن عمرو بن الأسود الكندي وكان حليفا لبني زهرة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أخبره أنه قال ( يا رسول الله أرأيت إن لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا ) فذكر مثل حديث الليث
رواه مسلم عن حرملة
274 حدثنا أحمد بن يوسف ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا معاوية بن عمرو ثنا أبو إسحاق الفزاري عن الأوزاعي عن الزهري عن عطاء عن عبيد الله الحديث
رواه مسلم عن إسحاق الأنصاري عن الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن إبراهيم بن مرة عن الزهري وهو حديث ضيق المخرج عزيز من حديث الوليد عن الأوزاعي عن الزهري نفسه
275 وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا الحسن بن علي المعمري ثنا إسحاق بن موسى الأنصاري ثنا الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن عبيد الله بن عدي بن الخيار عن المقداد بن الأسود قال قلت يا رسول الله ح حدثنا أبو أحمد الغطريفي ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري ح وحدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري ح وحدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق ثنا ابن جريح عن الزهري عن عطاء نحوه وحدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم ثنا أبو عروبة ثنا أبو داود ثنا أبو عاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد
رواه مسلم من حديث معمر عن إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد عن عبد الرزاق وحديث ابن جريج رواه مسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق عن ابن جريج
276 حدثنا أحمد بن يوسف بن خلاد ثنا الحارث بن محمد ثنا معاوية بن عمرو ثنا

"" صفحة رقم 171 ""
أبو إسحاق الفزاري عن الأعمش ح وحدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبد الله بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش وحدثنا أبو أحمد الغطريفي ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي ظبيان عن أسامة بن زيد قال بعثنا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) في سرية فصبحنا الحرقان من جهينة فأدركت رجلا فقال لا إله إلا الله فطعنته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته للنبي ( صلى الله عليه وسلم ) فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( لا إله إلا الله وقتلته ) قال قلت يا رسول الله إنما قالها فرقا من السلاح قال ( أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم قالها فرقا أم لا ) فما زال يكررها حتى تمنيت أني اسلمت يومئذ قال فقال سعد أما والله لا أقتل مسلما حتى يقتله ذو البطين يعني أسامة فقال رجل ألم يقل الله ) وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله ( قال سعد فقد قاتلنا حتى لا تكون وأنت وأصحابك تريدون أن تقاتلوا حتى تكون فتنة
رواه مسلم عن أبي بكر عن أبي خالد وعن أبي كريب وإسحاق بن إبراهيم جميعا عن أبي معاوية عن الأعمش
277 حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا إسحاق بن الحسن الحربي ثنا محمد بن الصلت ثنا أبو كدينة عن حصين عن أبي ظبيان عن اسامة بن زيد ح وحدثنا أبو محمد عبد الله ابن محمد بن جعفر ثنا حامد بن شعيب ثنا شريح بن يونس ثنا هشيم أنبا حصين ثنا أبو ظبيان سمعت أسامة بن زيد ح وحدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق السراج ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ثنا هشيم ح وحدثنا محمد بن حميد ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا وهب ابن بقية ثنا خالد بن عبد الله عن حصين عن أبي ظبيان عن اسامة بن زيد قال بعثني رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إلى الحرقة فصبحنا القوم فهزمناهم فكان منهم رجل إذا أقبل القوم كان من أشدهم علينا وإذا أدبروا كان حاميتهم قال وكنت أنا ورجل من الأنصار خلف رجل منهم فلما غشيناه قال لا إله إلا الله فكف عنه الأنصاري وطعنته برمحي حتى قتلته فلما قدمنا ( بلغ ذلك النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فقال يا أسامة قتلته بعد أن قال لا إله إلا الله قلت يا رسول الله إنما كان متعوذا فكررها علي قال ( طعنته بعد ما قال لا إله إلا الله فما زال يكررها حتى تمنيت أني لم أكن أسلمت قبل يومئذ )

"" صفحة رقم 172 ""
لفظ هشيم رواه مسلم عن يعقوب الدورقي عن هشيم
278 حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن مرزوق ثنا أحمد بن الحسن بن خراش واللفظ له ح وحدثنا أبو نعيم بن محمد بن يحيى وإبراهيم بن عبد الله بن إسحاق قالا ثنا محمد بن إسحاق السراج ثنا أحمد بن خراش ح وأخبرنا محمد بن إبراهيم المعدل فيما قرأت عليهما بسحب يعرف بابن خيزان ثنا مكي بن عبدان ثنا مسلم بن الحجاج ثنا أحمد بن الحسن بن خراش ح ثنا عمرو بن عاصم ثنا معتمر سمعت أبي يحدث عن خالد بن الأثبج ابن أخي صفوان بن محرز حدث عن صفوان بن محرز أنه حدث أن جندب ابن عبد الله بعث إلى عنعس بن سلامة زمن قتيبة بن الزبير فقال اجمع لي نفرا من إخواني حتى أحدثهم فبعث رسولا إليهم فلما اجتمعوا جاء جندب وعليه برنس أصفر فقال تحدثوا بما كنتم تحدثون به حتى دار الحديث فلما دار الحديث إليه حسر البرنس عن رأسه فقال إني أتيتكم وأنا أريد ان أخبركم عن نبيكم أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بعث بعثا من المسلمين إلى قوم من المشركين وإنهم التقوا فكان رجل من المشركين إذا شاء أن يقصد إلى رجل من المسلمين قصد له فقتله وأن رجلا من المسلمين التمس غفلته قال وكنا نحدث أنه أسامة بن زيد فلما رجع عليه السيف قال لا إله إلا الله فقتله فجاء البشير إلى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فسأله وأخبروه خبر الرجل كيف صنع فدعاه فسأله فقال ( قتلته ) فقال يا رسول الله أوجع في المسلمين وقتل فلانا وسمى له نفرا وإني حملت عليه فلما رأى السيف قال لا إله إلا الله قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( قتلته ) قال نعم قال ( فكيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة ) فقال يا رسول الله استغفر لي فقال ( وكيف تصنع بلا إله إلا الله ) قال فجعل لايزيده على أن يقول ( كيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة )
رواه مسلم عن ابن خراش وهذا لفظه

"" صفحة رقم 173 ""
- 47 باب من حمل السلاح فليس منا
-
279 حدثنا أبوبكر الطلحي ثنا عبدالله بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة وابن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( من رفع علينا السلاح فليس منا
- 48 باب من حمل السلاح فليس منا
-
280 وحدثنا أبو علي بن الصواف ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى عن عبيد الله أخبرني نافع عن ابن عمر عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( من حمل علينا السلاح فليس منا )
رواه مسلم عن أبي بكر وعن أبي خيثمة وابن المثنى عن يحيى القطان عن عبيد الله
281 حدثنا أبو علي بن الصواف ثنا يوسف القاضي ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا عكرمة بن عمار وأيوب بن عتبة قالا ثنا إياس بن سلمة عن أبيه ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد ح وحدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبد الله بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا مصعب ابن المقدام ثنا عكرمة بن عمار عن إياس بن سلمة عن أبيه عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( من سل علينا السيف فليس منا ) قال أبو الوليد السلاح

"" صفحة رقم 174 ""
رواه مسلم عن أبي بكر وابن نمير عن مصعب
282 حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعبدالله ابن براد قالا ثنا أبو اسامة ح وحدثنا فاروق الخطابي ثنا أبو مسلم الكشي ثنا المعيطي ثنا أبو أسامة ح وحدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن إسحاق السراج ثنا أبو كريب والحسن بن حماد قالا ثنا أبو أسامة عن بريد بن عبد الله عن جده عن أبي موسى قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( من حمل علينا السلاح فليس منا )
رواه مسلم عن أبي بكر وأبي كريب وعبد الله بن براد كلهم عن أبي أسامة
283 حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق السراج ثنا قتيبة بن سعيد ثنا يعقوب ابن عبد الرحمن ح وحدثنا أبو الحسين أحمد بن عمر بن سهل بن حرب قراءة عليه ثنا إبراهيم بن حرب العسكري ثنا يعقوب بن حميد ثنا ابن أبي حازم ح وحدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا عبد الله بن الصقر السكري ثنا إبراهيم بن محمد الشافعي ثنا ابن أبي حازم عن سهيل ابن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( من حمل علينا السلاح فليس منا )
رواه مسلم عن قتيبة عن يعقوب بن عبد الرحمن وعن أبي الأحوص عن أبي حازم قال أبو عبيد ليس منا أي هذه الأفعال والأخلاق هي التي عليها الكفار ليس من أفعالنا
- 49 باب من غشنا فليس منا
-
284 حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن عبد الجبار الصوفي ثنا يحيى بن أيوب ثنا إسماعيل بن جعفر ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا قتيبة بن سعيد ثنا إسماعيل بن جعفر ح وحدثنا محمد بن إبراهيم ثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا يحيى بن أيوب

"" صفحة رقم 175 ""
ثنا إسماعيل بن جعفر وحدثنا إبراهيم بن عبد الله المعدل ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا علي ابن حجر ثنا إسماعيل بن جعفر أخبرني العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( مر على صبر من طعام فأدخل يده فيها فنالت أصابعه بللا قال ما هذا يا صاحب الطعام قال أصابته السماء يا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال أفلا جعلت فوق الطعام حتى تراه الناس من غشنا فليس منا )
رواه مسلم عن يحيى بن أيوب وقتيبة وعلي بن حجر عن إسماعيل بن جعفر
285 حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا عبد الله بن الصقر السكري ثنا إبراهيم بن محمد الشافعي ثنا ابن أبي حازم عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( من حمل علينا السلاح فليس منا ومن غشنا فليس منا )
286 حدثنا أبو بكر الآجري ثنا الفريابي ثنا أبو بكر وعثمان قالا ثنا خالد بن مخلد ثنا سليمان بن بلال عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( من غشنا فليس منا )
رواه مسلم عن أبي بكر وبندار عن غندر عن شعبة
287 حدثنا سليمان بن أحمد ثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا علي بن إسحاق ثنا عمرو بن علي قالا ثنا يحيى بن سعيد القطان ثنا سفيان عن سليمان الأعمش عن سليمان بن مسهر عن خرشة بن الحر عن أبي ذر عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( ثلاثة

"" صفحة رقم 176 ""
لا يكلمهم الله يوم القيامة المنان الذي لا يعطي شيئا إلا منة والمنفق سلعته بالحلف الفاجر والمسبل إزاره ) لفظ مسدد
رواه مسلم عن أبي بكر بن خلاد عن يحيى بن سعيد القطان
288 وحدثنا ابن الصواف ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا غندر ثنا شعبة عن سليمان الأعمش عن سليمان الأعمش عن سليمان بن مسهر عن خرشة عن أبي ذر قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فذكر مثله وقال ( ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم )
رواه مسلم عن العسكري عن غندر
289 حدثنا جعفر بن محمد الأحمسي ثنا أبو حصين الوادعي ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع وأبو معاوية عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم قال أبو معاوية ولا ينظر إليهم شبح زان وملك كذاب وعائل متكبر )
رواه مسلم عن أبي بكر عن أبي معاوية ووكيع لفظ الحسن عن أبي بكر
290 حدثنا حبيب بن الحسن ثنا يوسف القاضي ثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد عن

"" صفحة رقم 177 ""
الأعمش وحدثنا أبو القاسم بن محمد الأحمسي ثنا أبو حصين ثنا يحيى الحماني ثنا أبو معاوية ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن يحيى ثنا أبو كريب ثنا أبو معاوية ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولا ينظر إليهم ولهم عذاب أليم رجل على فضل ما بالطريق ابن السبيل وآخر بايع إماما لايبايعه إلا لدنيا فإن أعطاه منها رضي وإن لم يعطه سخط ورجل أقام سلعة بعد العصر يحلف بالله أنه أخذها بكذا وكذا فجاء رجل فصدقه فاشتراها ) لفظ مسدد وقال أبو بكر عن معاوية فإن أعطاه منها وفى وإن لم يعطه منها لم يوف
رواه مسلم عن أبي بكر وأبي كريب عن أبي معاوية
291 حدثنا أبو محمد بن حيان ومحمد بن إبراهيم قالا ثنا أبو يعلى ثنا زهير بن حرب ثنا جرير ح وحدثنا حبيب بن الحسن ثنا حامد بن شعيب ثنا أحمد بن عمر الوكيعي ثنا وكيع ح وحدثنا يوسف القاضي ثنا ابن أبي بكر المقدمي ثنا عمر بن علي كلهم عن الأعمش بهذا الإسناد مثله
رواه مسلم عن زهير عن جرير وسعيد الأشعثي عن عبثر
292 حدثنا أبو محمد عبد الله بن جعفر ثنا أحمد بن الحسن الصوفي ثنا عمرو بن محمد الناقد ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة أراه رفعه قال ( ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم ولهم عذاب أليم رجل حلف على يمين بعد العصر على مال مسلم ليقطعه ورجل حلف لقد أعطي بسلعته أكثر مما أعطي وهو كاذب ورجل بيع فضل ما عنده قال الله تعالى اليوم أمنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك )

"" صفحة رقم 178 ""
رواه مسلم عن عمرو الناقد
معنى قوله لا ينظر إليهم أي لا يرحمهم والنظر من الله لعباده إنما هو رحمته لهم ورأفته بهم ومنه قول القائل أنظر إلي ينظر الله إليك أي ارحمني رحمك الله
- 50 باب من قتل نفسه بحديدة
-
293 حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا القاسم بن زكريا ثنا أبو كريب ثنا أبو معاوية ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا عبدان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا وكيع عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يحك بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ومن جثا سما فقتل نفسه فسمه في يده يتجثاه في نار جنهم خالدا مخلدا فيها أبدا ومن تردى من جبل فقتل نفسه فهو يتردى في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ) لفظ أبي معاوية
رواه مسلم عن أبي بكر وأبي سعيد الأشج عن وكيع
الوجو الطعن بالسكين وجأت انثييه إذا نزعتها يتجشاه أي يشربه وتردى يعني سقط
294 وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا عبدان ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن الأعمش نحوه
رواه مسلم عن زهير عن جرير وعن سعيد الأشعثي عن عبثر عن الأعمش
295 أخبرنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة عن الأعمش عن ذكوان عن أبي هريرة ح وحدثنا حبيب بن الحسن وفاروق بن عبد الكبير قالا

"" صفحة رقم 179 ""
ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا بدل بن المحبر وسليمان بن حرب قالا ثنا شعبة عن الأعمش وحدثنا أبو أحمد ثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد ثنا شعبة عن الأعمش ح وحدثنا أبو علي محمد بن أحمد ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا غندر ثنا شعبة عن ذكوان عن أبي هريرة وحدثنا أبو أحمد ثنا الحسن بن سفيان ثنا بندار ثنا ابن أبي عدي عن شعبة عن سليمان سمعت ذكوان عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( مثله ) ولم يذكر غندر ( حثو السم )
رواه مسلم عن يحيى بن حبيب عن غندر عن خالد بن الحارث وذكر سليمان بن حرب التردي في حديثه
296 حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ثنا محمد بن عثمان بن أبي شبية ثنا يحيى بن بشر ثنا معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير أن أبا قلابة أخبره أن ثابت بن الضحاك أخبره أنه بايع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) تحت الشجرة وأن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( من قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة )
رواه مسلم عن يحيى عن معاوية بن سلام
297 حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة حدثني ثابت بن الضحاك وحدثنا أبو علي بن الصواف الصباح ثنا إسماعيل ابن إبراهيم ثنا هشام عن يحيى عن أبي قلابة عن ثابت ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا عباس النرسي ثنا معاوية بن هشام حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير حدثني أبو قلابة عن ثابت بن الضحاك أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( ليس على المؤمن نذر فيما لا يملك ولعن المؤمن كقتله ومن قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة من حلف بملة غير الإسلام كاذبا فهو كما قال )

"" صفحة رقم 180 ""
رواه مسلم عن أبي غسان المسمعي عن معاذ بن هشام عن أبيه وزاد ( ومن ادعى دعوة كاذبة ليستكثر بها لم يزده الله إلا قلة )
298 حدثنا أبو علي بن الصواف ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن أيوب عن أبي قلابة عن ثابت بن الضحاك ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر وسليمان بن أحمد قالا ثنا عبدان ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد حدثني أبي ثنا شعبة عن أيوب عن أبي قلابة عن ثابت بن الضحاك أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( من حلف بملة سوى الإسلام كاذبا فهو كما قال ومن ذبح نفسه بشيء ذبح به يوم القيامة )
رواه مسلم عن عبد الوارث عن أبيه وعن إسحاق بن إبراهيم وإسحاق بن منصور عن عبد الصمد
299 حدثنا سليمان بن أحمد ثنا إسحاق بن إبراهيم ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا العباس بن الوليد ثنا محمد بن يحيى قالا ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال شهدنا مع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) حنينا ( أو قال كما كان النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بحنين )
قال لرجل ممن كان يدعي بالأسلام ( هذا من أهل النار ) فلما حضروا القتال قاتل فأصابه جراح فقيل قد مات فأتى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فقيل له الرجل الذي قتل آنفا ( هو من أهل النار ) فإنه قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ( إلى النار ) فكاد بعض أصحاب النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يرتاب فبينما هم كذلك إذ قيل لم يمت ولكن به جراح شديد فلما كان من الليل لم يصبر على الجراح فقتل نفسه فأخبر النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فقال ( الله أكبر أشهد أني عبد الله ورسوله ) ثم أمر بلالا فنادى ( إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة فإن الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر )
رواه مسلم عن محمد بن رافع وعبد بن حميد جميعا عن عبد الرزاق عن معمر
300 حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى النيسابوري وإبراهيم بن عبد الله الأصبهاني قالا ثنا محمد بن إسحاق السراج حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن

"" صفحة رقم 181 ""
أبي حازم عن سهل بن سعيد أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) التقى هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله إلى عسكره ومال الآخرون إلى عسكرهم وفي أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة إلا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما أجزأ منا اليوم أحد كما أجزأ منا فلان فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( أما إنه من أهل النار ) فقال رجل من القوم ( أنا صاحبه أبدا فخرج معه كلما وقف وقف معه وإذا أسرع أسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الأرض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل على سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فقال أشهد أنك رسول الله قال ( وما ذاك ) قال الرجل الذي ذكرت آنفا أنه من أهل النار فأعظم الناس ذلك فقلت إني لكم به فخرجت في طلبه حتى جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الأرض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( إن الرجل ليعمل عمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من أهل النار وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار فيما يبدو للناس وهو من أهل الجنة )
رواه مسلم عن قتيبة
301 حدثنا سليمان بن أحمد ثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن منهال ثنا جرير بن حازم ح وحدثنا أبي ثنا عبد الله بن شبيب الريعي ثنا يوسف القطان ثنا حجاج بن منهال ثنا جرير ابن حازم ح وحدثنا إبراهيم بن إسحاق الصفار ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا عقبة بن قبيصة بن عقبة السوائي إملاء من أصله ثنا أبي ثنا شيبان بن عبد الرحمن قالا ثنا الحسن قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( كان ممن قبلكم رجل خرجت به قرحة فآذته فانتزع سهما من كنانته فنكأها فلم ير قادما حتى مات فقال ربكم عز وجل بادرني عبدي بنفسه فقتلها فقد حرمت عليه الجنة )
ثم قال إي والله لجندب حدثني به عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم )
302 وحدثناه أبو محمد بن حيان ثنا سالم بن عصام ثنا عبيد الله بن الحجاج ثنا أبي ثنا جرير ثنا الحسن عن جندب قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ( كان ممن قبلكم رجلا جرح فخذه بسكين فلم يرقأ دمه فمات فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال الله تعالى بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة )

"" صفحة رقم 182 ""
رواه مسلم عن محمد بن رافع عن الزبيري عن شيبان عن الحسن وعن المقدمي عن وهب بن جرير عن أبيه عن الحسن عن جندب أيضا الشاذة التي قد انفرد عن أصحابه أجزأ أي كفأ في قتاله للعدو وذباب السيف حده يرقأ الدم أي ينقطع ورقأ سكن ونكأت القرحة إذا جرحت موضع الجرح وأوقفت جرحا على جرح
- 51 باب فيمن غل وما جاء في الغلول
-
303 حدثنا أبو حفص الخطابي ثنا عباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو الوليد ثنا عكرمة بن عمارة ثنا أبو زميل سماك الحنفي عن ابن عباس قال حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم خيبر أقبل قوم فقالوا قتل فلان شهيدا فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( كلا إني رأيته في النار في عباءة أو بردة غلها قال يا ابن الخطاب ناد في الناس أنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون قال فقمت فناديت في الناس )
رواه مسلم عن أبي خيثمة عن أبي النضر هاشم بن القاسم عن عكرمة
304 حدثنا أحمد بن يوسف بن خلاد غير مرة ثنا محمد بن غالب بن حرب ثنا التنيسي عن مالك ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا الفضل بن العباس ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا مالك عن ثور بن زيد الديلي عن أبي الغيث مولى بن مطيع عن أبي هريرة أنه قال خرجنا مع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) عام خيبر فلم نغنم ذهبا ولا ورقا إلا الثياب والأموال والمتاع قال فتوجه رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) نحو وادي القرى وقد أهدي لرسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) عبد أسود يقال له مدعم حتى إذا كنا بوادي القرى فبينما مدعم يحط رحل رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إذا جاءه سهم غائر فأصابه فقتله فقال الناس هنيئا له الجنة فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( كلا والذي نفسي بيده إن

"" صفحة رقم 183 ""
الشملة التي أخذها يوم خيبر من الغنائم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا ) فلما سمعوا ذلك الناس جاء الرجل بشراك أو شراكين إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( شراك من نار أو شراكان من نار )
رواه مسلم عن أبي الطاهر عن ابن وهب عن مالك ورواه أيضا عن قتيبة عن عبد العزيز بن محمد عن ثور
305 حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله ثنا أبو العباس السراج ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز بن محمد عن ثور بن زيد عن أبي العنيت عن أبي هريرة قال خرجنا مع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إلى خيبر ففتح الله علينا فلم نغنم ذهبا ولا ورقا غنمنا المتاع والطعام والثياب ثم انطلقنا إلى الوادي ومع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) عبد له وهبه له رجل من جذام يدعى رفاعة بن زيد فلما نزلوا الوادي قام عبد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يحل رحله فرمي بسهم فكان فيه حتفه فقلنا هنيئا له الشهادة يا رسول الله فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( كلا والذي نفس محمد بيده إن الشملة لتلتهب عليه نارا أخذها من الغنائم يوم خيبر لم تصبها المقاسم ) قال ففزع الناس جاء رجل بشراك وبشراكين فقال يا رسول الله أصبت هذا يوم خيبر فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( شراك من نار أو شراكان من نار )
رواه مسلم عن قتيبة عن عبد العزيز
حتفه موته يقال مات فلان حتف أنفه أي من غير فتل ولا ضرب والشملة الكساء الصغير والتلهب وهج النار موقدها
- باب ما ذكر في الطفيل بن عمرو الدوسي يتلوه في الثاني إن شاء الله تعالى والحمد لله وحده
-
( عورض بأصله المنقول من على ما فيه كتبه عبد المؤمن بن خلف الدمياطي عفا الله عنه )

"" صفحة رقم 184 ""
سمع جميع هذا الجزء من أوله إلى آخره على شيخنا الإمام الحافظ شيخ الإسلام محدث الشام شمس الدين أبي الحجاج يوسف بن خليل بن عبد الله الدمشقي بسماعه من الجمال عن الحداد عن مصنفه بقراءة الإمام الحافظ المفيد شرف الدين أبي محمد عبد المؤمن بن خلف عن أبي الحسن الدمياطي أبو عبد الله بن محمد بن ميمون بن عمران المراكشي وعبد الرحيم بن يوسف بن علي الدمشقي وأحمد بن إسماعيل بن منصور الحلبي وآخرون بفوات أسمائهم في الأصل وذلك في رابع عشر رجب المعظم سنة خمس وأربعين وخمسمائة بحلب وسمع معهم أبو بكر بن يوسف الحرايق كاتبه وصح وثبت وسمعه كله بالقراءة بدر الدين مراون بن عبد الله بن قرة الفارقي في مجالس آخرها السابع والعشرين من شوال من السنة المذكورة والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد النبي ( صلى الله عليه وسلم )
سمع جميع هذا الجزء على الشيخ الإمام العالم الوحيد الحافظ شيخ الإسلام شمس الدين أبي الحجاج يوسف بن خليل بن عبد الله الدمشقي رحمه الله تعالى نحو سماع ابن أبي الحسن مسعود الجمال عن جزاء وعند المصنف بقراءة الإمام العالم علم الدين بن أبي إدريس بن محمد بن أبي الفرج ابن إدريس بن مؤمن الحموي الحماء عن العقلاء الإمام العالم عماد الدين أبي محمد عبد الحميد بن علي بن الحسن بن عبد الملك الوكالي والإمام شمس الدين أبو الحسن علي محمد بن علي وشمس الدين أبو بكر بن غيلان بن عمر الشهروردي وأبو محمد الغطريفي محمد عبد الله بن الحسن بن علي الأريكي ورشيد الدين أبو محمد عبد الواحد بن محمد بن علي بن مروان بن أبي بكر الطرطوشي الفهري وشرف الدين أبو سليمان داود بن أبي بكر بن أبي محمد القاسم بن قسام العرضي أبو المحاسن يوسف بن الإمام العالم أقضى القضاة محي الدين أبي المكارم محمد بن قاضي القضاة أبي عبد الله محمد بن عبد الرحمن عن كوان الأسدي وأبو حفص عمر بن إبراهيم ابن خليل المؤذن الجعبري وأبو الحسن علي بن عمر بن عسكر الحلبي وأبو حفص بن عبد الله بن عبد الرحمن السويداوي وسمع من أول الجزء إلى قوله ودان من رفع الله تعالى درجته وأعلى شأنه محمد بن أبي الفتح بن ياقوت الأدمي أبوه وسمع من المكان المذكور إلى آخر الجزء شمس العرب أبو العباس أحمد بن عبد الغفار بن سبكي الأزبكي وسمع معه هكذا عماد الدين الوكالي ولم يسمع من أول الجزء إلى قوله من رفع الله تعالى درجتا وسمع الجمع نجا بن السميع عبد الصمد ابن أحمد بن محمد بن أحمد بن بكوان الرحابي وصح ذلك في مجلس آخر طابع الآخر ثاني عشر شعبان سنة سبع وأربعين وستمائة ولله الحمد دائما

"" صفحة رقم 185 ""
الجزء الثاني من المسند المستخرج على كتاب أبي الحسين مسلم بن الحجاج النيسابوري

"" صفحة رقم 187 ""
- بسم الله الرحمن الرحيم
- ( صلى الله على سيدنا محمد النبي الأمي ( صلى الله عليه وسلم ) )
قرأت على الشيخ الأجل المحدث الحافظ شمس الدين أبي الحجاج يوسف بن خليفه بن عبد الله الدمشقي بحلب أخبرك أبو الحسن مسعود بن أبي منصور بن محمد بن الحسن الخياط المعروف بالجمال بقراءتك عليه بأصبهان قال أنا أبو علي الحسن بن أحمد بن الحلواني قال أنا الإمام الحافظ أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأكبر قال
- 52 باب ما ذكر في الطفيل بن عمرو الدوسي
-
306 حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن محمد ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن الحجاج الصواف عن أبي الزبير عن جابر وحدثنا فاروق بن عبد الكبير وحبيب قالا ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا سليمان بن حرب ثنا حمدا بن زيد عن الحجاج عن أبي الزبير عن جابر أن الطفيل بن عمرو الدوسي ( أتى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فقال يا رسول الله هل لك في حصن منيع قال حصن كان لدوس في الجاهلية فأبى ذلك رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) للذي دخر الله للأنصار فلما هاجر النبي ( صلى الله عليه وسلم ) إلى المدينة هاجر الطفيل بن عمرو وهاجر معه أراه رجل فاجتوى المدينة فمرض فجزع فأخذ مشقصا له فقطع براجمه فشخبت يداه حتى مات فرآه الطفيل بن عمرو في منامه في هيئة حسنة وراه مغطيا يده فقال ما صنع بك ربك قال غفر لي بهجرتي إلى نبيه ( صلى الله عليه وسلم ) قال فمالي أراك مغطيا يدك قال قيل من يصلح منك ما أفسدت فقصها الطفيل على رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( اللهم أحسبه قال وليديه فاغفر ) صحيح وإسناده حسن
رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم جميعا عن سليمان بن حرب
307 حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن ثنا أبو بكر وثنا الغطريفي ثنا ابن شيرويه ثنا إسحاق قالا ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد مثله
قوله عليه السلام ادخر الله أي أعد الله اجتوى أي كره
المشقص السهم الطويل وجمعه المشاقص شخبت يداه سالت يداه دما
والبراجم ملتقى رءوس السلاميات إذا قبض الإنسان كفه نشزت وارتفعت

"" صفحة رقم 188 ""
- 53 باب ما ذكر أن الله تعالى يبعث ريحا من اليمن
-
308 حدثنا أبو بكر عبد الله بن يحيى الطلحي وأبو القاسم بن أبي حصين قالا ثنا أبو حصين محمد بن الحسين الوادعي ثنا ضرار بن صرد ثنا عبد العزيز الدراوردي عن صفوان بن سليم عن عبد الله بن سليمان الأغر عن أبيه عن أبي هريرة قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( إن الله يبعث ريحا من اليمن هي ألين على المؤمن من الحرير فلا يبقى أحد في قلبه مثقال ذرة من إيمان إلا قبضته ) صحيح
رواه مسلم عن أحمد بن عبدة عن عبد العزيز وأبي علقمة الفروي قالا ثنا صفوان
قوله مثقال ذرة يعني وزن ذرة والذرة النمل الصغير
- 54 باب ذكر قوله ( صلى الله عليه وسلم ) ( بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم
-
309 حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ومحمد بن إبراهيم قالا ثنا أبو يعلى ثنا يحيى ابن أيوب ثنا إسماعيل بن جعفر عن العلاء عن أبيه وثنا إبراهيم بن عبد الرزاق ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا علي بن حجر ثنا إسماعيل وثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا قتيبة بن سعيد ثنا إسماعيل بن جعفر عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا أو يمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا ) صحيح
رواه مسلم عن يحيى بن أيوب وقتيبة وعلي بن حجر

"" صفحة رقم 189 ""
- 55 باب ما ذكر في رفع الصوت فوق صوت النبي ( صلى الله عليه وسلم )
-
310 حدثنا أبو حفص الخطابي ثنا أبو مسلم الكشي ثنا حجاج ثنا حماد عن ثابث عن أنس ح وحدثنا الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا الحسن بن موسى ثنا حماد بن سلمة عن ثابث عن أنس قال لما نزلت ) يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ( جلس ثابث بن قيس بن الشماس في بيته وقال أنا من أهل النار واحتسر على النبي ( صلى الله عليه وسلم ) واستبطأه فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) لسعد بن معاذ ( يا أبا عمرو ما شأن ثابت لا يرى قال إني لجاره وما علمت بشكواه فأتاه فذكر له قول النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فقال قد علمتم أني كنت من أرفعكم صوتا على النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وقد نزلت هذه الآية وأنا من أهل النار فذكر ذلك سعد للنبي ( صلى الله عليه وسلم ) فقال ( بل هو من أهل الجنة ) صحيح اللفظ لأبي مسلم
رواه مسلم عن أبي بكر عن الحسن بن موسى عن حماد بن سلمة عن ثابث مثله
311 حدثنا أبو محمد بن حيان ومحمد بن إبراهيم قالا ثنا أبو يعلى ثنا هدبة ثنا سليمان بن المغيرة ثنا ثابت عن أنس قال لما نزلت لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي قعد ثابت بن قيس بن الشماس في بيته فقال أنا كنت أرفع صوتي فذكره صحيح
رواه مسلم عن أحمد بن سعيد الدرامي ثنا حبان ثنا سليمان بن المغيرة
312 حدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا قطن بن نسير ثنا جعفر بن سليمان ثنا ثابت عن أنس بن مالك قال كان ثابت بن قيس بن شماس خطيبا فلما نزلت هذه الآية فذكر نحوه صحيح
رواه مسلم عن قطن
313 حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا ابن رستة وأبو يعلى قالا ثنا هريم بن عبد الأعلى ثنا معتمر قال سمعت أبي يذكر عن ثابت عن أنس قال لما نزلت هذه الآية ) يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم ( قال ثابت بن قيس فذكر نحوه
رواه مسلم عن هريم

"" صفحة رقم 190 ""
- 56 باب من أحسن في الإسلام ولم يؤاخذ بما كان منه في الجاهلية
-
314 حدثنا أبو علي بن الصواف ثنا بشر بن موسى ثنا خلاد بن يحيى ثنا سفيان عن منصور والأعمش عن أبي وائل عن ابن مسعود وحدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله وحدثنا أبو أحمد الغطريفي ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله قال قلنا يا رسول الله أيؤاخذنا بما عملنا في الجاهلية فقال ( من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية ومن أساء في الإسلام أخذ بالأول والآخر ) لفظ وكيع صحيح
رواه مسلم عن أبي بكر عن وكيع وعن ابن نمير عن أبيه ووكيع وعن منجاب عن علي بن مسهر وحديث منصور رواه مسلم عن عثمان بن أبي شيبة عن جرير عن منصور
315 حدثنا أبو عمرو بن حمدان أنا الحسن بن سفيان أنا إسحاق بن منصور أنا أبو عاصم أنا حيوة بن شريح ح وحدثنا محمد بن إبراهيم بن علي ثنا أحمد بن علي ثنا يعقوب الدورقي ثنا أبو عاصم عن حيوة بن شريح قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن ابن شماسة قال حضرنا عمرو بن العاص وهو في سياقة الموت فبكى طويلا ووجهه إلى الجدار فجعل ابنه يقول ما يبكيك يا أبتاه أما بشرك رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بكذا فأقبل بوجهه فقال إن أفضل ما تعد على شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله لقد رأيتني على أطباق ثلاثة لقد رأيتني وما أحد أشد بغضا لرسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) مني ولا أحد أحب إلي أن أكون قد استمكنت منه فقتلته فلو مت على تلك كنت في النار فلما جعل الله تعالى الإسلام في قلبي أتيت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فقلت يا رسول الله أعطني يمينك لأبايعك فأعطاه يده فقبضت يدي قال فقال ( مالك يا عمرو ) قال قلت أردت أن أشترط عليك قال ( فتشترط ماذا أن يغفر لك ) قلت أن يغفر لي قال ( أما علمت يا عمرو أن الإسلام يهدم ما كان قبله وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها ) قال أبو يعلى أحسبه ( والجهاد يهدم ما كان قبله ) قال فبايعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فما كان أحد أحب إلي من رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ولا أعظم في عيني منه وما كنت أطيق أن أملأ عيني منه إعظاما له ولو سئلت أن أنعته ما أطقته لأني لم أكن أنظر إليه إعظاما له فلو مت على ذلك لرجوت أن أكون من أهل الجنة ثم ولينا أشياء لا أدري ما حالي فيها فإذا أنا مت فلا تتبعني نائحة ولا نار وإذا

"" صفحة رقم 191 ""
دفنتموني فسنوا علي التراب سنا ثم أقيموا عند قبري قدر ما تنحر جزور وتقسم لحمها آنس بكم وأنظر ماذا أراجع به رسل ربي لفظ أبي يعلى عن يعقوب الدورقي صحيح
رواه مسلم عن ابن المثنى وأبي معن الرقاشي وإسحاق بن منصور كلهم عن أبي عاصم
فسنوا أي هيلوا التراب وصبوه علي صبا سهلا
316 حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا نوح بن منصور وعبد الله بن محمد الرازي قالا ثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا حجاج عن ابن جريج أخبرني يعلى بن مسلم عن سعيد ابن جبير أنه سمعه يحدث عن ابن عباس أن ناسا من أهل الشرك قتلوا فأكثروا وزنوا فأكثروا ثم أتوا محمدا ( صلى الله عليه وسلم ) فقالوا إن الذي تقول وتدعوا إليه لحسن ولو تخبرنا أن لما عملنا كفارة فنزلت ) والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ( ونزلت ) قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم ( الآية صحيح
رواه مسلم عن محمد بن حاتم وإبراهيم بن دينار عن حجاج بن محمد عن ابن جريج
317 حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا حرملة بن يحيى وحدثنا محمد بن إبراهيم بن علي ثنا محمد بن الحسن ثنا حرملة بن يحيى ثنا ابن وهب عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب أخبرني عروة بن الزبير أن حكيم بن حزام أخبره أنه قال لرسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يا رسول الله أرأيت أمورا قد تحنثت بها في الجاهلية هل فيها من شيء فقال له النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ( أسلمت على ما أسلفت من خير ) صحيح
رواه مسلم عن حرملة
التحنث التعبد
318 وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا أحمد بن موسى ثنا العباس بن محمد ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال أخبرني عروة بن الزبير أن حكيم بن حزام أخبره أنه قال لرسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أرأيت أمورا كنت أتحنث بها في الجاهلية

"" صفحة رقم 192 ""
من صدقة أو عتاقة أو صلة رحم هل لي فيها أجر قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( أسلمت على ما أسلفت عليه من خير ) صحيح
رواه مسلم عن حسن الحلواني وعبد بن حميد ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن صالح بن كيسان
319 حدثنا سليمان بن أحمد أنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق ح وحدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري أخبرني عروة أن حكيم بن حزام ( فذكر نحوه ) صحيح
رواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري
320 حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبيد الله بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا ابن نمير عن هشام بن عروة عن أبيه أن حكيم بن حزام أعتق في الجاهلية مائة رقبة وحمل على مائة بعير ثم أعتق في الإسلام مائة رقبة وحمل على مائة بعير ثم أتى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فقال يا رسول الله أرأيت شيئا كنت أفعله في الجاهلية أتحنث به هل لي فيه أجر فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ( أسلمت على ما سلف لك من خير ) صحيح
رواه مسلم عن أبي بكر
321 حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا أبو يحيى الرازي ثنا هناد ثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله أرأيت شيئا كنت أتحنث به في الجاهلية قال هشام يعني أتبرر به فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( أسلمت على صالح ما سلف لك ) فقال يا رسول الله لا أدع شيئا صنعته في الجاهلية إلا صنعته في الإسلام لله مثله وكان أعتق في الجاهلية مائة رقبة فأعتق في الإسلام مثلها وساق في الجاهلية مائة بدنة وساق في الإسلام مثلها صحيح
رواه مسلم عن إسحاق عن أبي معاوية أخر الأول بآخر الشيخ وأول الثاني

"" صفحة رقم 193 ""
- 57 باب قوله ) الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم (
-
322 حدثنا أبو بكر عبد الله بن يحيى بن معاوية بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله ثنا عبيد الله بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن إدريس وأبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لما نزلت ) الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم ( شق ذلك على أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وقالوا أينا لا يظلم نفسه فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( ليس هو كما تظنون إنما هو كما قال لقمان لابنه ) يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم ( صحيح
رواه مسلم عن أبي بكر وعن إسحاق وعلي بن خشرم عن عيسى بن يونس عن الأعمش وعن منجاب عن علي بن مسهر وعن أبي كريب عن ابن إدريس وقال حدثنيه أبي أولا عن أبان بن تغلب عن الأعمش
323 حدثنا عبد الله بن محمد ثنا عبد الله بن محمد بن زكريا ثنا سهل بن عثمان ثنا علي بن مسهر وابن نمير وأبو معاوية ( مثله ) صحيح
324 حدثنا محمد بن أحمد الغطريفي ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا جرير وأبو معاوية ووكيع عن الأعمش وحدثنا أبو علي بن الصواف ثنا أحمد بن يوسف بن الضحاك ثنا أبو كريب ثنا عبد الله بن إدريس وحدثنا محمد بن المظفر ثنا عبد الله بن زيدان ثنا أبو كريب ثنا ابن إدريس وثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لما نزلت هذه الآية ) الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم ( شق ذلك على أصحاب محمد ( صلى الله عليه وسلم ) فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( ألا ترون إلى قول لقمان ) إن الشرك لظلم عظيم ( وقال ابن إدريس حدثنيه أولا أبي عن أبان بن تغلب عن الأعمش ثم سمعته منه صحيح
رواه مسلم عن أبي كريب
325 حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن نا إبراهيم بن هاشم بن الحسين

"" صفحة رقم 194 ""
البغوي ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع وحدثنا الفاروق بن عبد الكبير نا إبراهيم بن عبد الله الكشي ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا روح بن القاسم عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة وحدثنا أبو سعد محمد بن علي بن محارب ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا أمية بن بسطام ثنا يزيد بن زريع ثنا روح بن القاسم عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال لما نزلت على النبي ( صلى الله عليه وسلم ) هذه الآية ) لله ما في السماوات وما في الأرض ( الآية أتوا النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فجثوا على الركب وقالوا لا نطيق لا نستطيع كلفنا من العمل ما لا نطيق ولا نستطيع فأنزل الله عز وجل ) آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه ( الآية فقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير قال فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ( لا تقولوا كما قال أهل الكتاب من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا ) سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير ( فأنزل الله عز وجل ) لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت ( الآية قال ( نعم ) ) ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به ( الآية قال ( نعم ) صحيح
رواه مسلم عن محمد بن المنهال الضرير وأمية بن بسطام لفظهما واحد هذا لفظ محمد ابن المنهال
326 حدثنا محمد بن علي بن أحمد بن محارب المحاربي بنيسابور ثنا أبو عبد الله محمد ابن إبراهيم بن سعيد البوشنجي ثنا أمية بن بسطام ثنا يزيد بن زريع عن روح بن القاسم عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال لما نزلت ) وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله ( جاء اصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) حتى جثوا على الركب قالوا كلفنا من العمل الصلاة والصوم والصدقة هذا ما لا نطيق قال ( فتريدون أن تقولوا كما قال أهل الكتاب من قبلكم سمعنا وعصينا قولوا سمعنا وأطعنا فقالوا سمعنا وأطعنا فلما ذلت بهذا ألسنتهم أنزل الله بعدها ) آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون ( إلى قوله ) إن نسينا أو أخطأنا ( قال لا أؤاخذكم ) ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به ( قال لا أحملكم إلى قوله ) واغفر لنا وارحمنا ( قال قد غفرت لكم ورحمتكم صحيح

"" صفحة رقم 195 ""
رواه مسلم عن أمية عن يزيد
327 حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ناوكيع نا سفيان ح وحدثنا محمد بن أحمد ثنا عبد الله بن محمد ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا وكيع عن سفيان عن آدم بن سليمان مولى خالد بن خالد قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الآية ) وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله ( قال دخل قلوبهم منها شيء لم يدخل قلوبهم من شيء فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ( قولوا سمعنا وأطعنا ) فألقى الله الإيمان في قلوبهم فأنزل الله ) آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون ( إلى آخر السورة لفظ أحمد بن حنبل وزاد إسحاق في حديثه لما بلغ إلى قوله ) أو أخطأنا ( قال قد فعلت إلى آخر السورة كل ذلك يقول قد فعلت قد فعلت صحيح
رواه مسلم عن أبي بكر وأبي كريب وإسحاق عن وكيع
- 58 باب ذكر قول النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ( إن الله تجاوز لأمتي ما حدثت به أنفسها
-
328 حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب أنا أبو داود ثنا همام ثنا قتادة قال حدثني زرارة بن أوفى عن أبي هريرة ح وحدثنا محمد بن إبراهيم وعبد الله بن محمد جميعا قالا نا أحمد بن علي ثنا خلف بن هشام أنا أبو عوانة عن قتادة عن زرارة بن أبي أوفى عن أبي هريرة ح وحدثنا محمد بن أحمد بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو كامل ومحمد بن عبيد وغير واحد قالوا أنا أبو عوانة عن قتادة عن زرارة بن أوفى ح وحدثنا محمد بن حميد ثنا أحمد ابن عبد الجبار ثنا سليمان بن أيوب صاحب البصري ثنا أبو عوانة ح وحدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق ثنا قتيبة ثنا أبو عوانة عن قتادة عن زرارة عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( تجاوز الله لأمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تتكلم به أو تعمل به لفظ قتيبة صحيح

"" صفحة رقم 196 ""
رواه مسلم عن سعيد بن منصور وقتيبة ومحمد بن عبيد بن حساب عن أبي عوانة
329 حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا علي بن مسهر وعبدة بن سليمان قالا ثنا سعيد ح وثنا محمد بن إبراهيم وأبو محمد بن حيان قالا ثنا أبو يعلى ثنا المقدمي ثنا يحيى بن سعيد عن سعيد عن قتادة عن زرارة عن أبي هريرة قال قال رسول ( صلى الله عليه وسلم ) ( إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت به نفسها ما لم تعمل أو تكلم به ) صحيح
رواه مسلم عن الناقد وأبي خثيمة عن ابن علية وعن أبي بكر بن أبي شيبة عن علي بن مسهر وعبدة بن سليمان عن سعيد وعن وابن المثنى وبندار عن ابن أبي عدي عن سعيد لفظ أبي بكر بن أبي شيبة
330 حدثنا فاروق وحبيب قالا ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا مسلم ثنا هشام ثنا قتادة عن زرارة بن أبي أوفى عن أبي هريرة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( إن الله تجاوز لأمتي عما لم تتكلم به وما لم تعمل به وما حدثت به أنفسها ) صحيح
رواه مسلم عن أبي خثيمة عن وكيع عن مسعر وهشام
331 حدثنا أبو علي بن الصواف ثنا بشر بن موسى ثنا خلاد بن يحيى ثنا مسعر ح وحدثنا محمد بن أحمد بن محرم ثنا أحمد بن موسى السطوي ثنا الحسن بن الربيع ثنا عبد الله بن إدريس عن مسعر ح وحدثنا أبو علي بن الصواف ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا وكيع ثنا مسعر وهشام عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن أبي هريرة قال خلاد رفعه وقال الآخر قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فذكر نحوه صحيح
رواه مسلم عن زهير بن حرب عن وكيع عن مسعر وهشام الدستوائي

"" صفحة رقم 197 ""
332 حدثنا أبو علي بن الصواف نا أحمد بن يوسف بن الضحاك ثنا نصر بن عبد الرحمن الوشاء ثنا حسين بن علي ثنا زائدة عن شيبان ح وحدثنا محمد بن المظفر ثنا محمد بن علي بن مهدي ثنا إبرهيم بن بشر بن خالد ثنا محمود بن مرزوق ثنا قطن عن شيبان أبي معاوية ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا محمد بن عبد الرحمن بن الحجاج ثنا جدي ثنا حسين بن علي عن زائدة عن شيبان عن قتادة عن زرارة عن أبي هريرة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( إن الله تجاوز لأمتي ) فذكر نحوه صحيح
رواه مسلم عن إسحاق بن منصور عن الحسين بن علي عن زائدة
- 59 باب إذا هم عبدي بحسنة أو سيئة
-
333 حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا سفيان ح وحدثنا إبراهيم بن أحمد بن أبي حصين ثنا عبيد بن يعيش ثنا سفيان بن عيينة وحدثنا عبد الله ابن أحمد ثنا الفضل بن الحباب ثنا إبراهيم بن بشار ثنا سفيان بن عيينة ح وحدثنا أبو أحمد ثنا عبد الله بن شيرويه ثنا إسحاق أنا سفيان ح وحدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم ثنا أبو يعلى ثنا أبو خيثمة ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( قال الله عز وجل إذا هم عبدي بسيئة فلا تكتبوها عليه فلو عملها فاكتبوها سيئة فإن تركها فاكتبوها حسنة وإذا هم عبدي بحسنة فاكتبوها فإذا عملها فاكتبوها بعشر أمثالها ) صحيح لفظهما واحد رواه مسلم عن أبي بكر وأبي خيثمة وإسحاق بن إبراهيم كلهم عن سفيان
334 حدثنا عبد الله بن محمد ومحمد بن إبراهيم قالا ثنا أحمد بن علي ثنا يحيى بن أيوب ثنا إسماعيل بن جعفر عن العلاء عن أبيه ح وحدثنا جعفر بن محمد ثنا محمد بن الحسين ثنا يحيى الحماني نا عبد العزيز بن محمد عن العلاء عن أبيه ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا قتيبة بن سعيد ثنا إسماعيل عن العلاء عن أبيه ح وحدثنا

"" صفحة رقم 198 ""
إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا علي بن حجر ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال الله عز وجل ( إذا هم عبدي بحسنة فلم يعملها كتبتها له حسنة فإن عملها كتبتها له عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف وإذا هم بسيئة ولم يعملها لم أكتبها عليه فإن عملها كتبتها عليه سيئة واحدة ) لفظ علي ويحيى سواء رواه مسلم عن يحيى بن أيوب ثنا عبد الرزاق عن همام بن منبه وقتيبة وعلي بن حجر صحيح
335 حدثنا سليمان بن أحمد نا إسحاق ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن همام عن أبي هريرة وحدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا محمد بن أبي السري ثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه ح وحدثنا أبو أحمد الغطريفي ثنا عبد الله بن محمد ثنا إسحاق أنا عبد الرزاق أنا معمر ثنا همام عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( قال الله عز وجل إذا تحدث عبدي أن يعمل حسنة فأنا أكتبها له بمثلها فإذا عملها فأنا أكتبها له بعشر أمثالها وإذا تحدث عبدي بأن يعمل سيئة فأنا أغفرها له مالم يفعلها فإذا فعلها فأنا أكتبها له بمثلها ) وقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( قالت الملائكة يا رب عبدك فلان يريد أن يعمل سيئة وهو أعلم بها فقال ارقبوه فإن عملها فاكتبوها له بمثلها وإن تركها فاكتبوها له حسنة من جراي ) وقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( إذا أحسن إسلام أحدكم كتبت كل حسنة له عشر امثالها إلى سبعمائة ضعف وكتبت له بكل سيئة يعملها بمثلها حتى يلقى الله عز وجل ) صحيح
لفظ إسحاق رواه مسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق
336 وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا محمد بن يحيى ثنا أبو كريب قال ثنا أبو خالد الأحمر عن هشام عن محمد عن أبي هريرة قال قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ( من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة ومن هم بحسنة فعملها كتبت إلى سبعمائة ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب فإن عملها كتبت ) صحيح

"" صفحة رقم 199 ""
رواه مسلم عن أبي كريب
337 وحدثناه محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا يزيد بن خالد بن موهب ثنا عيسى بن يونس عن هشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) نحوه صحيح
338 حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق السراج ثنا قتيبة بن سعيد نا جعفر بن سليمان ح وحدثنا جعفر بن محمد بن عمرو نا أبو حصين محمد بن الحسين الوادعي ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا جعفر بن سليمان عن الجعد أبي عثمان عن أبي رجاء العطاردي عن ابن عباس عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فيما يروي عن ربه ( إن ربكم رحيم من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها متبت له عشر أمثالها إلى سبعمائة إلى أضعاف كثيرة ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت عليه واحدة أو محوها ولا يهلك على الله هالك ) صحيح
لفظ قتيبة رواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن جعفر بن سليمان
339 حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن ثنا شيبان بن فروخ ثنا عبد الوارث عن الجعد ثنا أبو رجاء عن ابن عباس عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فيما يروي عن ربه ح وحدثنا أبو علي بن الصواف ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا الحسن بن ذاكوان عن أبي رجاء حدثني ابن عباس عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( إن هم بحسنة فعملها كتبت عشرا ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فإن هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة فإن هم بسيئة يعملها كتبها الله به حسنة كاملة فإن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة ) صحيح
رواه مسلم عن شيبان حدثنا عبد الوارث عن الجعد عن أبي رجاء

"" صفحة رقم 200 ""
- 60 باب في الوسوسة
-
340 حدثنا عبد الله بن محمد ثنا أحمد بن علي ثنا أبو خيثمة ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا جرير عن سهيل ح وحدثنا جعفر بن محمد ثنا أبو حصين ثنا يحيى الحماني ثنا خالد عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال جاء ناس من اصحاب النبي ( صلى الله عليه وسلم ) إلى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فقالوا إنا نجد في أنفسنا ما يتعاظم أحدنا أن يتكلم به قال ( قد وجدتموه ) قالوا نعم قال ( ذاك صريح الإيمان ) صحيح
الصريح الخالص في كل شيء
رواه مسلم عن أبي خيثمة
341 حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا القاسم بن زكريا ثنا محمد بن المثنى ثنا ابن أبي عدي عن شعبة عن عاصم وسليمان الأعمش ح وحدثنا عبد الله بن محمد ثنا محمد بن حمزة ثنا الصغاني نا أبو الجواب نا عمار بن رزيق عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أنه سئل عن الوسوسة فقال ( ذاك صريح الإيمان ) صحيح
لفظ حديث ابن أبي عدي رواه مسلم عن بندار عن ابن أبي عدي وعن أبي بكر الصاغاني عن أبي الجواب
342 حدثنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ح وحدثنا سليمان بن أحمد وإبراهيم بن أحمد بن أبي حصين قالا ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال ثنا يوسف بن يعقوب الصفار ثنا علي بن عثام عن سعير بن الخمس عن مغيرة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال سئل النبي ( صلى الله عليه وسلم ) عن الوسوسة فقال ( صريح الإيمان ) صحيح
رواه مسلم عن يوسف الصفار عن علي بن عثام

"" صفحة رقم 201 ""
- 61 باب لا يزال الناس يتساءلون هذا الله يخلق الخلق فمن خلق الله
-
343 حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن نا بشر بن موسى ثنا عبد الله بن الزبير الحميدي نا سفيان بن عيينة ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( لا يزال الناس يتساءلون حتى يقولون هذا الله خلق كل شيء فمن خلق الله فإذا وجد ذلك أحدكم فليقل آمنا بالله ) صحيح
رواه مسلم عن هارون بن معروف ومحمد بن عباد عن سفيان بن عيينة
344 حدثنا أبو الحسن سهل بن عبد الله بن حفص التستري ثنا الحسين بن إسحاق ثنا محمود بن غيلان نا أبو النضر ثنا أبو سعيد المؤدب محمد بن أبي الوضاح عن هشام بن عروة عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( يأتي الشيطان أحدكم فيقول من خلق السموات من خلق الأرض فيقول الله ) ثم ذكر مثله وزاد ورسله صحيح
رواه مسلم عن محمود بن غيلان ثنا أبو النضر ثنا أبو سعيد المؤدب
345 حدثنا عبد الله بن محمد ومحمد بن إبراهيم قالا ثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا زهير بن حرب ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد نا ابن أخي ابن شهاب عن عمه أخبرني عروة ابن الزبير عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( يأتي الشيطان أحدكم فيقول من خلق كذا حتى يقول له من خلق ربك فإذا بلغ ذلك فليستعذ بالله ولينته ) صحيح
رواه مسلم عن أبي خيثمة زهير وعبيد بن حميد جميعا عن يعقوب
346 حدثنا أحمد بن يوسف بن خلاد ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان حدثني يحيى بن بكير حدثني الليث بن سعد عن عقيل بن خالد عن ابن شهاب أنه قال أخبرني عروة بن الزبير أن أبا هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( يأتي العبد الشيطان فيقول من خلق كذا وكذا حتى يقول من خلق ربك فإذا بلغ ذلك فليستعذ بالله ولينته ) صحيح

"" صفحة رقم 202 ""
رواه مسلم عن ابن عبد الملك عن شعيب بن الليث عن أبيه عن جده
347 حدثنا إبراهيم بن عبد الله نا محمد بن إسحاق السراج نا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني أبي قال حدثني أبي عن أيوب عن محمد بن سيرين ح وحدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن سعد الواسطي ثنا محمود بن محمد ثنا الصلت بن مسعود ثنا سفيان بن موسى ثنا أيوب عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( لا يزال الناس يسألون عن العلم حتى يقولوا هذا الله خلقنا فمن خلق الله ) قال فرأيته آخذ يد رجل فقال صدق الله ورسوله يسألني عنها رجلان وهذا الثالث ورجل وهذا الثاني صحيح
348 وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا أبو يعلى ثنا أبو خيثمة ثنا ابن علية عن أيوب عن محمد قال قال أبو هريرة لا يزال الناس الحديث صحيح
رواه مسلم عن عبد الوارث بن عبد الصمد عن أبيه عن جده عن أيوب مرفوعا ورواه عن ابن أبي خيثمة ويعقوب الدورقي عن إسماعيل بن علية من قول أبي هريرة موقوفا
349 حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن محمد الجمال ثنا حمدان بن يوسف ثنا النضر بن محمد الجرشي وحدثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن الحسن العطار ثنا أحمد بن يوسف السلمي ثنا النضر بن محمد ثنا عكرمة بن بن عمار نا يحيى ثنا أبو سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( لا يزال الناس يسألونك يا أبا هريرة حتى يقولوا هو الله فمن خلق الله ) قال فبينا أنا في المسجد إذ جاءني ناس من الأعراب فقالوا يا أبا هريرة هو الله فمن خلق الله قال فأخذ حصاة بكفه فرماهم ثم قال قوموا صدق خليلي رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) صحيح
رواه مسلم حدثني عبد الله بن الرومي ثنا النضر بن محمد ثنا عكرمة بن عمار
350 حدثنا أحمد بن يوسف ثنا الحارث بن أبي أسامه ثنا كثير بن هشام ثنا جعفر بن برقان ثنا يزيد بن الأصم سمعت أبا هريرة قال قال رسول الله ( ليسألنكم الناس عن كل شيء حتى يقولوا الله خلق كل شيء فمن خلق الله ) صحيح

"" صفحة رقم 203 ""
رواه مسلم عن محمد بن حاتم عن كثير
351 حدثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن فضيل عن المختار بن فلفل عن أنس ح وحدثنا أبو بكر ابن المقرىء وعبد الله بن محمد ثنا ابن أبي عاصم ثنا عبد الله بن عامر بن زرارة ثنا محمد بن فضيل ثنا المختار عن أنس قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( إن الله تعالى قال إن أمتك لا يزالون يتساءلون فيما بينهم حتى يقولوا هذا الله خلق الناس فمن خلق الله ) صحيح
رواه مسلم عن عبد الله بن عامر بن زرارة عن محمد بن فضيل
352 حدثنا عبد الله بن يحيى بن معاوية الطلحي ثنا عبيد الله بن غنام ثنا أبو بكر عبد الله بن أبي شيبة نا حسين بن علي عن زائدة عن المختار بن فلفل عن أنس ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ومحمد بن إبراهيم قالا ثنا أبو يعلى ثنا جرير عن المختار عن أنس عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( إن الله تعالى قال إن أمتك لا يزالون يسألون ما كذا ما كذا حتى يقولوا هذا الله خلق كل شيء فمن خلق الله ) صحيح
رواه مسلم عن أبي بكر وعن زهير بن جرير واللفظ لأبي بكر
- 62 باب من اقتطع حق امرىء مسلم
-
353 حدثنا أبو الحسن علي بن هارون بن محمد ثنا موسى بن هارون ثنا يحيى بن أيوب ثنا إسماعيل بن جعفر أخبرني العلاء بن عبد الرحمن ح وحدثنا محمد بن أحمد بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا قتيبة بن سعيد ثنا إسماعيل بن جعفر عن العلاء ح وحدثنا إبراهيم بن عبد الله نا أبو بكر بن خزيمة ثنا علي بن حجر ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا العلاء عن معبد بن كعب السلمي من بني

"" صفحة رقم 204 ""
سلمة عن أخيه عبد الله بن كعب عن أبي إمامة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( من اقتطع حق امرىء مسلم بيمينه أوجب الله له النار وحرم عليه الجنة ) فقال له رجل وإن كان شيئا يسيرا قال ( وإن كان قضيبا من أراك ) صحيح وإسناده حسن
رواه مسلم عن يحيى بن أيوب وعلي بن حجر وقتيبة عن إسماعيل مثله لفظهم سواء
354 حدثنا علي بن هارون نا موسى بن هارون ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن كعب أنه سمع أخاه عبد الله بن كعب ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان أنا إسحاق بن إبراهيم قال قلت لأبي أسامة أحدثكم الوليد بن كثير المخزومي عن محمد بن كعب بن مالك أنه سمع أخاه عبد الله بن كعب يحدث أن أبا أمامة الحارثي حدثه أنه سمع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( لا يقتطع رجل حق امرىء مسلم بيمينه إلا حرم الله عليه الجنة وأوجب له النار ) فقال رجل من القوم يا رسول الله وإن كان يسيرا قال ( وإن كان سواكا من اراك ) صحيح وطريقه الأول حسن والثاني صحيح
رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن راهويه وهارون بن عبد الله
أبو أمامة هو ابن ثعلب ة الحارثي من الأنصار وهو ابن أخت بردة بن نيار وقيل أسمه اياس وقيل عبد الله
355 حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إسحاق العسكري ثنا أحمد بن سهل بن أيوب ثنا سهل بن بكار ثنا أبو عوانة بن الأعمش ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن الأعمش وحدثنا أبو عمرو ثنا الحسن ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبو معاوية ووكيع عن الأعمش ح وحدثنا عبد الله بن يحيى الطلحي ثنا أبو حصين ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ثنا أبو معاوية عن الأعمش ح وحدثنا أبو علي ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا إبراهيم بن أبي معاوية ثنا أبي عن الأعمش ح وحدثنا أبو أحمد ثنا عبد الله بن محمد ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا وكيع عن الأعمش وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا محمد بن يحيى ثنا هناد بن السري ثنا وكيع عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( من حلف على يمين صبر ليقتطع بها مال امرىء مسلم وهو فيها فاجر لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان )

"" صفحة رقم 205 ""
قال فنزلت هذه الآية ) إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا ( الآية فقال الأشعث ما يحدثكم أبو عبد الرحمن فقال الأشعث في نزلت كان بيني وبين آخر أرض فخاصمته إلى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فقال ألك بينة قلت لا فقال فيمينه قلت إذا يحلف فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ( من حلف على يمين صبر ليقتطع بها مال امرىء مسلم وهو فيها فاجر لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان ) قال فنزلت ) إن الذين يشترون بعهد الله ( الآية صحيح وإسناده من طريقه الأول ضعيف
اللفظ لهناد عن أبي معاوية ورواه مسلم عن أبي بكر عن وكيع وعن ابن نمير عن أبي معاوية ووكيع وعن إسحاق بن راهويه عن وكيع ورواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم عن جرير عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله غير مرفوع من قول عبد الله ومرفوع من قول الأشعث
356 حدثنا محمد بن أحمد ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا جرير ح ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق ثنا قتيبة ثنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله قال من حلف على يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان وتصديق ذلك كتاب الله عز وجل ) إن الذين يشترون بعهد الله ( قال فخرج الأشعث بن قيس علينا ما يحدثكم أبو عبد الرحمن فقلنا كذا وكذا فقال صدق كانت بيني وبين الرجل خصومة في أرض فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( شهودك وإلا حلف ) قلت يا رسول الله إذا يحلف لي ولا يبالي فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( من حلف على يمين صبر ليقتطع بها مال امرىء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان وتصديق ذلك في كتاب الله ) إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ( الآية 2 صحيح
357 حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا عبد الملك بن أعين وجامع بن أبي راشد عن أبي وائل عن عبد الله بن مسعود ح وحدثنا محمد بن إبراهيم ثنا إسحاق بن أحمد المكي ثنا ابن أبي عمر ثنا سفيان عن جامع بن أبي راشد وعبد الملك بن أعين سمعا شقيقا يقول سمعت عبد الله بن مسعود يقول سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( من حلف على مال امرىء مسلم بغير حق لقي الله وهو عليه غضبان ) صحيح قال عبد الله ثم

"" صفحة رقم 206 ""
قرأ علينا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) مصداقة من كتاب الله ( إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ) صحيح
رواه مسلم عن ابن أبي عمر عن سفيان لفظه
358 حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبيد الله بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا حبيب ابن الحسن ثنا عمر بن حفص السدوسي نا عاصم بن علي ح وحدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق السراج ثنا هناد وثنا جعفر بن محمد بن عمرو ثنا أبو حصين الوادعي ثنا يحيى بن عبد الحميد قالوا ثنا الأحوص عن سماك عن علقمة بن وائل بن حجر الحضرمي عن أبيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فقال الحضرمي يا رسول الله إن هذا غلبني على أرض كانت في يدي فقال الكندي هي أرضي في يدي أزرعها ليس له فيها حق قال فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) للحضرمي ( ألك بينة ) قال لا قال ( فلك يمينه ) قال فقال يا نبي الله إنه رجل فاجر لا يبالي ما حلف عليه ليس يتورع من شيء قال ( ليس لك منه إلا ذلك ) قال فانطلق ليحلف له فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( أما لئن حلف على ماله يأكله ظالما ليلقين الله وهو معرض عنه ) صحيح وإسناده من الطريق الرابع ضعيف
رواه مسلم عن أبي بكر وقتيبة وهناد وأبي عاصم محمد الحنفي عن أبي الأحوص
359 حدثنا أبو حفص الخطابي ثنا مسلم الكشي ثنا أبو الوليد ثنا أبو عوانة عن عبد الملك ابن عمير ح ثنا محمد بن إبراهيم ثنا أبو يعلى ثنا أبو خيثمة ثنا هشام بن عبد الملك ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن علقمة بن وائل عن أبيه قال كنت عند رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وأتاه خصمان فقال أحدهما يا رسول الله إن هذا انتزى علي أرضي في الجاهلية وهو امرؤ القيس بن عابس الكندي ابن ربيعة بن عبدان فقال الآخر هي أرضي أزرعها قال ( ألك بينة ) قال لا قال ( فلك يمينه ) قال أما إنه ليس يبالي ما حلف عليه قال ( ليس لك منه إلا ذاك ) قال فلما أن ذهب يحلف قال ( أما إنه إن يحلف على ماله ظلما ليلقين الله وهو عليه غضبان ) صحيح
رواه مسلم عن أبي خيثمة وإسحاق بن إبراهيم عن أبي الوليد
انتزى يعني وثب من النزوان

"" صفحة رقم 207 ""
- 63 باب فيمن قتل دون ماله فهو شهيد
-
360 حدثنا سليمان بن أحمد أنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق عن ابن جريج أخبرني سليمان الأحول عن ثابت مولى عمر بن عبد الرحمن أخبره وحدثنا محمد بن إبراهيم بن علي نا الحسين بن محمد بن مودود ثنا محمد بن معمر وسليمان بن سيف وعبد الله بن إسحاق الجوهري بدعة قالوا ثنا أبو عاصم عن ابن جريج أخبرني سليمان أن ثابتا أخبره قال لما كان بين عبد الله بن عمرو وعنبسة بن أبي سفيان ما كان وتيسروا للقتال ركب خالد بن العاص إلى عبد الله بن عمرو بن العاص فوعظه فقال عبد الله أما علمت أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( من قتل على ماله فهو شهيد ) صحيح وإسناده من الطريق الأول حسن
لفظ عبد الرزاق رواه مسلم عن الحسن الحلواني وإسحاق بن منصور ومحمد بن رافع كلهم عن عبد الرزاق ورواه مسلم أيضا عن محمد بن حاتم ثم عن محمد بن بكر ورواه أيضا عن أحمد بن عثمان عن أبي عاصم
361 حدثنا مخلد ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا أبو كريب ثنا خالد بن مخلد ثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال جاء رجل إلى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فقال يا رسول الله أرأيت إن جاء رجل يريد أخذ مالي ( فلا تعطيه مالك ) قال أرأيت إن قاتلني قال ( قاتله ) قال أرأيت إن قتلني قال ( فأنت شهيد ) فقال أرأيت إن قتلته قال ( هو في النار ) صحيح وإسناده حسن
رواه مسلم عن أبي كريب عن خالد بن مخلد ثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير

"" صفحة رقم 208 ""
- 64 باب فيمن استرعاه الله رعية وهو غاش لرعيته
-
362 حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب نا أبو داود ثنا ابن فضالة وعباد الله بن راشد وأبو الأشهب عن الحسن ح وحدثنا عبد الله بن محمد ثنا أبو يعلى ثنا شيبان بن فروخ ثنا أبو الأشهب ثنا الحسن ح وحدثنا أحمد نا الحارث ثنا داود بن المحبر ثنا أبو الأشهب عن الحسن ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان نا الحسن ثنا شيبان نا أبو الأشهب ثنا الحسن قال دخل عبيد الله على معقل بن يسار فقال حدثني بحديث سمعته من رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فقال معقل سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( من استرعى رعية فمات وهو لها غاش حرم الله عليه الجنة ) صحيح وإسناده من طريقه الأول صحيح
رواه مسلم عن شيبان عن أبي الأشهب
363 حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل عن يونس عن الحسن أن معقل بن يسار اشتكى فدخل عليه ابن زياد يعوده فقال سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وحدثنا محمد بن المظفر ثنا جعفر بن محمد بن حاضر نا محمد بن خلف العسقلاني ثنا آدم ثنا عباد عن يونس عن الحسن عن معقل بن يسار ح وحدثنا محمد بن حيان نا محمد بن أحمد بن سعيد ثنا وهب بن بقية وعبد الحميد بن بيان قالا ثنا خالد بن يونس عن الحسن عن معقل وحدثنا إبراهيم بن عبد الله نا محمد بن إسحاق نا أبو الأشعث نا يزيد بن زريع نا يونس عن الحسن قال دخل ابن زياد على معقل وهو وجع فسأله فقال إني محدثك حديثا لم أكن حدثتك قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( ما من عبد استرعاه الله رعية يموت وهو لها غاش إلا حرم الله عليه الجنة ) صحيح وإسناده حسن
رواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن يزيد بن زريع
364 حدثنا أبو أحمد ثنا عمران السختياني ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا حسين بن علي عن زائدة ح وحدثنا أبو أحمد ثنا قاسم المطرز ثنا المسروقي ثنا الحسين بن علي الجعفي عن زائدة عن هشام

"" صفحة رقم 209 ""
قال الحسن ح وحدثنا محمد بن أحمد ثنا عبد الله بن محمد ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا وهب بن جرير نا هشام عن الحسن قال كنا عند معقل بن يسار نعوده فجاء عبيد الله بن زياد فقال له معقل إني سأحدثك حديثا سمعته من رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ثم ذكر بمعنى حديثهما صحيح
رواه مسلم عن القاسم بن زكريا عن حسين الجعفي
365 حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا معاذ بن هشام حدثني أبي ح وحدثنا أبو عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا محمد بن يحيى ثنا بندار ثنا معاذ بن هشام ثنا أبي عن قتادة عن أبي المليح أن عبيد الله بن معاذ دخل على معقل بن يسار فقال لولا أني في الموت ما حدثتك قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ( ما من أمير يلي شيئا من أمور المسلمين ثم لم يحتط لهم ولم ينصح لهم إلا لم يدخل معهم الجنة ) صحيح إسناده حسن
رواه مسلم عن أبي غسان المسمعي ومحمد بن المثنى وإسحاق بن إبراهيم
- 65 باب في الفتنة
-
366 حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي ووكيع قالا ثنا الأعمش ح وحدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد ثنا عبد الله بن محمد ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عيسى بن يونس ثنا الأعمش ح وحدثنا جعفر بن محمد بن عمرو الأحمسي أنا أبو حصين الوادعي ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا أبي وأبو معاوية عن الأعمش ح وحدثنا محمد بن إبراهيم ثنا أحمد بن علي ثنا أبو خيثمة ثنا جرير ووكيع عن الأعمش ح وحدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو معاوية ووكيع ثنا الأعمش عن زيد بن وهب عن حذيفة قال حدثنا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) حديثين قد رأيت أحدهما وأنا أنتظر الآخر حدثنا ( إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن

"" صفحة رقم 210 ""
وعلموا من السنة ) ثم حدثنا عن رفع الأمانة قال ( ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر المجل كجمر دحرجته على رجلك فنفط فنراه منقبرا ليس فيه شيء ثم أخذ حصاة فدحرجه على رجله فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى يقال إن في بني فلان رجلا أمينا وكذا وكذا حتى يقال للرجل ما أجلده وما أظرفه وما أعقله وما في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان ) ولقد أتى علي زمان ما أبالي أيكم بايعت لإن كان مسلما ليرددنه عن دينه ولئن كان نصرانيا أو يهوديا ليرددنه على ساعيه فأما اليوم فما كنت لأبايع منكم إلا فلانا وفلانا صحيح إسناده صحيح
كذا رواه مسلم عن أبي بكر عن أبي معاوية وعن أبي كريب عن أبي معاوية وعن ابن نمير وعن أبيه ووكيع وعن إسحاق عن عيسى بن يونس كلهم عن الأعمش
367 حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبو خالد عن سعد بن طارق عن ربعي عن حذيفة قال كنا عند عمر فقال إيكم سمع حديث رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) في الفتن فقال قوم نحن سمعناه فقال لعلكم تعنون ح وحدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم ابن علي ثنا الحسن بن محمد بن حماد السلمي ثنا عبد الرحمن بن عمرو ثنا زهير بن معاوية ثنا أبو مالك الأشجعي حدثني ربعي بن حراش مرارا أن حذيفة لما رجع من عند عمر بن الخطاب قال لما جلست إليه سأل عن القوم أيكم سمع حديث رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) في الفتن قالوا سمعنا وقطع عليهم عمر حديثهم قال لعلكم تعنون فتنة الرجل في أهله وجاره وماله فتلك تكفرها الصلاة والصيام والصدقة لكن سمعت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يذكر التي تموج موج البحر قال حذيفة قال فأسكت القوم قال قلت أنا قال أنت لله قال حذيفة سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( تعرض الفتن على القلوب عرض الحصير عودا عودا فأي قلب أشربها نكتت فيه نكتة سوداء وأي قلب أنكرها نكتت فيه نكته بيضاء حتى تصير القلوب على قلبين قلب أبيض مثل الصفا لا تضره فتنة ما دامت السموات والأرض ويصير الآخر مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا إلا ما أشرب من هواه ) قال حذيفة وحدثته أن بينك وبين الفتن بابا مغلقا يوشك أن يوشك أن يكسر فقال

"" صفحة رقم 211 ""
عمر أكسرا لا أبا لك ولو أنه فتح كان لعله أن يعاد قال قلت لا كسرا وحدثته أن ذلك الباب رجل يقتل أو يموت حديثا ليس بالأغاليط قال ربعي قال حذيفة بيده هكذا كالكوز يجخ قال أبو مالك يعني منكوسا كالكوز مجخيا صحيح إسناده ضعيف
368 حدثنا أبو بكربن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا أبو مالك عن ربعي وحدثناه أبو بكر بن المفيد ثنا أحمد بن عبد الرحمن السقطي ثنا يزيد بن هارون أنا أبو مالك عن ربعي نحوه صحيح
رواه مسلم عن ابن نمير عن أبي خالد الأحمر عن أبي مالك سعد بن طارق ورواه أيضا عن ابن أبي عمر ثنا الفزازي يعني مروان ثنا أبو مالك نحوه
المائج المضطرب ويموج أي يضطرب
المجخى المائل يعني لا يعي شيئا ولا يستقر فيه الخير كما لا يستقر الماء في الكوز المجخى
المربد لون بين الغبرة والسواد وهو لون النعام
369 حدثنا عبد الله محمد بن جعفر ثنا محمد بن يحيى ثنا أبو حفص وثنا ابن الطهراني ثنا يحيى بن حكيم قالوا ثنا ابن أبي عدي عن شعبة عن سليمان التيمي عن نعيم بن أبي هند عن ربعي عن حذيفة أن عمر قال من يحدثنا أو من أمينكم يحدثنا ما قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) في الفتنة فقال حذيفة أنا أي فتنة تعني يا أمير المؤمنين قال فتنة الرجل في نفسه وأهله وماله قال لا تكفرها الصلاة والصدقة ولكن الفتنة التي تموج أو تمور كما يمور أو كما يموج البحر فقال وما عليك يا أمير المؤمنين إن بينك وبينها بابا مغلقا لا يفضي إليك منها شيء حتى يدق الباب فقال عمر دقا لا أبا لك إنه لو كان إنما يفتح كان عسى أن يغلق
فقال حذيفة إني حدثته حديثا ليس بالأغاليط قال يعني فإنه عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فقال في بعض ذلك يعرض للناس فتنة فمن أشربها كانت في قلبه نكتة سوداء ومن أنكرها كانت في قلبه نكتة بيضاء حتى يكون الناس أو تكون القلوب فيها قلبين قلب أبيض كالصفا لا تضره فتنة أبدا وقلب أسود مربد مثل الكوز مجخيا لا يعرف حقا أو قال معروفا ولا ينكر منكرا صحيح
لفظ يحيى بن حكيم رواه مسلم عن عمر بن علي وابن المثنى وعقبة بن مكرم عن ابن أبي عدي

"" صفحة رقم 212 ""
- 66 باب الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا
-
370 حدثنا أبو بكر بن خلاد النصيبي ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا علي بن المديني ح وحدثنا أحمد بن يعقوب بن المهرجان ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا أبو أيوب ح وحدثنا محمد بن إبراهيم ثنا إسحاق بن أحمد ثنا محمد بن أبي عمر قالوا ثنا مروان بن معاوية ثنا يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء ) وقال ابن أبي عمر عن مروان صحيح وإسناده ضعيف
رواه مسلم عن محمد بن عباد وابن أبي عمر عن مروان
371 حدثنا أبو بكر النصيبي ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا ابن أبي أويس عن أخيه عن سليمان بن بلال وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا عبد الله بن محمد بن زكريا ثنا محرز بن سلمة ثنا عبد العزيز بن محمد وحدثنا حبيب بن الحسن ثنا يوسف القاضي ثنا ابن أبي بكر ثنا معتمر ح وحدثنا محمد بن أحمد بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن نمير وأبو أسامة كلهم عن عبيد الله بن عمر عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها ) لفظها سواء صحيح وإسناده حسن
ليأرز أي لينضم
رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة عن ابن نمير وأبي لأسامة ورواه أيضا عن ابن نمير عن أبيه عن عبيد الله
372 حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا محمد ابن رافع ثنا شبابة بن سوار ثنا عاصم بن محمد العمري عن أبيه عن ابن عمر عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ وهو يأرز يبن المسجدين كما تأرز الحية في جحرها ) صحيح وإسناده حسن
رواه مسلم عن محمد بن رافع والفضل بن سهل عن شبابة

"" صفحة رقم 213 ""
- 67 باب لا تقوم الساعة حتى لا يقال الله الله
-
373 حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم وعبد الله بن محمد قالا ثنا أحمد بن علي ثنا زهير بن حرب ثنا عفان ثنا حماد ثنا ثابت عن أنس أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ح وحدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا هارون بن علي المزوق ثنا سليمان بن توبة ثنا يونس بن محمد ثنا حماد عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض الله الله صحيح
رواه مسلم عن زهير عن عفان
374 حدثنا سليمان بن أحمد أنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق ح وثنا عبد الله ابن محمد بن جعفر ثنا الحسن بن محمد ثنا نوح بن حبيب ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( لا تقوم الساعة على أحد يقول الله الله ) صحيح وإسناده حسن
رواه مسلم عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق
375 حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي عن الأعمش عن شقيق عن حذيفة ح وحدثنا جعفر بن محمد بن عمرو ثنا أبو حصين الوادعي ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن حذيفة ح وحدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق عن حذيفة قال كنت مع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فقال ( أحصوا لي كل من يلفظ بالإسلام قلت يا رسول الله ترانا نخاف ونحن ما بين الستمائة إلى السبعمائة قال إنكم لا تدرون لعلكم تبتلون قالوا فابتلينا حتى ما جعل يصلي الرجل إلا سرا ) صحيح وإسناده صحيح إلا طريقه الثاني

"" صفحة رقم 214 ""
رواه مسلم عن أبي بكر وابن نمير وأبي كريب عن أبي معاوية
376 حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ح وثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو مصعب ثنا ابن أبي عمر ثنا سفيان عن معمر عن الزهري عن عامر بن سعد عن أبيه قال قسم رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قسما فقلت يا رسول الله أعط فلانا فإنه مؤمن فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ( أو مسلم ) فقلت يارسول الله أعط فلانا فإنه مؤمن فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ( أو مسلم إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه مخافة أن يكبه الله في النار ) قال الزهري فنرى أن الإسلام الكلمة والإيمان العمل صحيح
رواه مسلم عن ابن أبي عمر
377 حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ومحمد بن إبراهيم بن علي قالا ثنا أحمد بن علي المثنى ثنا أبو خيثمة زهير بن حرب ثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا ابن اخي بن شهاب عن عمه قال أخبرني عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه ان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أعطى رهطا وسعد جالس فيهم قال سعد فترك رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) منهم من لم يعطه وهو اعجبهم إلي فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أو مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( أو مسلما إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكب في النار على وجهه ) صحيح وإسناده للمصنف ضعيف
رواه مسلم عن أبي خيثمة زهير بن حرب
378 حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق السراج ثنا الفضل بن سهل ح وحدثنا محمد بن أحمد ثنا أحمد بن موسى ثنا عباس بن محمد قالا ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد نا إبراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد عن أبيه سعد أنه قال أعطى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) رهطا وأنا جالس فيهم بمثل حديث ابن أخي الزهري عن عمه وزاد فقمت إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فساررته فقلت مالك عن فلان وقال عباس الدوري ثنا يعقوب ثنا أبي رواه مسلم عن الحلواني وعبد بن حميد نا يعقوب عن أبيه

"" صفحة رقم 215 ""
379 حدثنا إبراهيم بن عبد الله نا محمد بن إسحاق السراج ثنا الفضل بن سهل وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن موسى ثنا عباس بن محمد قالا ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن صالح عن إسماعيل بن محمد بن سعد قال سمعت محمد بن سعد يحدث بهذا فقال في حديثه فضرب رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بيده فجمع بين عنقي وكتفي ثم قال ( أقتالا أي سعد إني لأعطي الرجل ) صحيح وإسناده حسن
رواه مسلم عن الحلواني عن يعقوب بن إبراهيم عن أبيه
- 67 باب قوله ( نحن أحق بالشك من إبراهيم
-
380 حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ح وثنا محمد بن إبراهيم بن علي ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة قالا ثنا حرملة بن يحيى ثنا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب عن أبي سلمة وسعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( نحن أحق بالشك من إبراهيم إذ قال ) رب أرني كيف تحيي الموتى قال أو لم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي ( ويرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد ولو لبثت في السجن طول ما لبث يوسف لأجبت الداعي ) صحيح
رواه مسلم عن حرملة
381 حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا ابن أبي عاصم ثنا ابن اسماء ثنا جويرية عن مالك عن الزهري عن سعيد وأبي عبيد عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) نحن أحق بالشك من إبراهيم قال ) رب أرني كيف ( ثم قرأ هذه الآية حتى جاوزها صحيح وإسناده حسن

"" صفحة رقم 216 ""
رواه مسلم عن ابن أسماء
382 حدثنا إبراهيم بن عبد الله نا محمد بن إسحاق السراج ثنا عبيد الله بن المفضل ثنا عمي يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثني أبو أويس أبي ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن حمزة ثنا يعقوب بن سفيان ثنا ابن أبي أويس حدثني أبي عن ابن شهاب أن سعيدا وأبا عبيدا أخبراه عن أبي هريرة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) نحوه صحيح وإسناده ضعيف
رواه مسلم عن عبد بن حميد عن يعقوب بن إبراهيم عن أبي أويس
- 68 باب ما من الأنبياء إلا وقد أعطي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر
-
383 حدثنا أبو بكر أحمد بن يوسف ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ح وحدثنا محمد بن إبراهيم بن علي ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا عيسى بن حماد ح وحدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق ثنا قتيبة قالوا ثنا الليث ابن سعد عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( ما من نبي من الأنبياء إلا وقد أعطي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر وإنما كان الذي أوتيت وحيا أوحاه الله إلي فأرجو أن أكون أكثرهم تابعا يوم القيامة ) صحيح
رواه مسلم عن قتيبة عن الليث لفظهم واحدإلا أن يحيى بن بكير لم يقل عن أبيه

"" صفحة رقم 217 ""
- 69 باب ذكر قوله عليه السلام ( لا يسمع بي أحد من هذه الأمة لا يؤمن بي )
384 حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ح وحدثنا أبو بكر بن المقري ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة قالا ثنا حرملة بن يحيى ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا ابن أخي أبي زرعة ثنا يونس بن عبد الأعلى قالا ثنا ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن أبا يونس مولى أبي هريرة حدثه أبي هريرة عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( والذي نفسي بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار ) صحيح وإسناده حسن
رواه مسلم عن يونس بن عبد الأعلى
- 70 باب ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين
-
385 حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبدة بن سليمان عن صالح بن صالح بن مسلم عن الشعبي ح وحدثنا حبيب بن الحسن نا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر نا عمر بن علي ثنا صالح بن صالح الهمداني قال كنا عند الشعبي فأتاه رجل من أهل خراسان فقال إنا نتحدث عندنا أن الرجل إذا أعتق أمته ثم نزوجها فهو كالراكب بدنته فقال الشعبي حدثني أبو بردة عن أبي موسى أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بمحمد ( صلى الله عليه وسلم ) فله أجران وعبد أدى حق الله الذي أمره به وحق مواليه فله أجران ورجل كانت له أمة فأدبها وأحسن أدبها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران ) صحيح قال الشعبي خذها بغير شيء فقد كان الراكب يسير فيما هو أيسر منها
386 حدثنا إبراهيم بن عبد الله نا محمد بن إسحاق السراج نا قتيبة بن سعيد نا هشيم عن صالح بن صالح ح حدثنا أبو محمد بن حيان نا حامد بن شعيب نا شريح بن يونس نا هشيم عن صالح عن الشعبي حدثني أبو بردة عن أبي موسى أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( ثلاثة يؤتون

"" صفحة رقم 217 ""
أجرهم مرتين ) الحديث مثله صحيح وإسناده حسن
رواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن هشيم ورواه عن أبي بكر بن أبي شيبة عن عبدة بن سليمان عن صالح بن صالح
387 حدثنا أبو علي بن الصواف ثنا بشر بن موسى نا الحميدي نا ثنا سفيان ح وحدثنا حبيب بن الحسن ثنا يوسف القاضي نا إبراهيم بن بشار نا سفيان ح وحدثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة ح وحدثنا محمد بن إبراهيم ثنا إسحاق بن أحمد ثنا ابن أبي عمر نا سفيان قالا عن صالح بن حي قال كنت عند الشعبي فذكر الحديث بهذا الإسناد نحوه رواه مسلم حديث سفيان عن ابن أبي عمر عن سفيان وحديث شعبة عن عبد الله بن معاذ عن أبيه صحيح
- 71 باب ذكر قوله ( ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم حكما
-
388 حدثنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى ابن بكير حدثني الليث ح وحدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا محمد بن إسحاق السراج ثنا قتيبة ابن سعيد ثنا الليث ح وحدثنا محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن زيان ثنا محمد بن رمح ثنا الليث ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان نا الحسن بن سفيان ثنا قتيبة نا الليث عن ابن شهاب عن سعيد ابن المسيب أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( والذي نفسي بيده ليوشكن أن ينزل فيكم عيسى ابن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية وييفيض المال حتى لا يقبله أحد ) صحيح
رواه مسلم عن قتيبة عن الليث وعن محمد بن رمح عن الليث

"" صفحة رقم 219 ""
389 حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ح وحدثنا محمد بن إبراهيم ابن علي ثنا محمد بن الحسن قالا ثنا حرملة بن يحيى ثنا ابن وهب أخبرني يونس عن الزهري نحوه صحيح وإسناده حسن
رواه مسلم عن حرملة
390 حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ح حدثنا فاروق بن عبد الكبير نا أبو مسلم الكشي ثنا إبراهيم بن بشار ح وحدثنا محمد بن أحمد بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي قالوا أنا سفيان بن عيينة نا الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( يوشك أن ينزل فيكم ابن مريم حكما وإماما مقسطا يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتى لا يقبله أحدا ) صحيح
لفظ الحميدي رواه مسلم عن عبد الأعلى بن حماد وأبي بكر بن شيبة وأبي خيثمة كلهم عن سفيان
391 حدثنا إبراهيم بن عبد الله نا محمد بن إسحاق السراج ثنا محمد بن يحيى نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن صالح عن ابن شهاب عن سعيد عن أبي هريرة بهذا الإسناد نحوه صحيح وإسناده حسن
رواه مسلم عن الحلواني وعبد بن حميد عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه
392 حدثنا أحمد بن يوسف ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا أبو النضر ثنا الليث بن سعد حدثني سعيد بن أبي سعيد عن عطاء ابن ميناء ح وحدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق ثنا قتيبة ثنا الليث عن سعيد عن عطاء بن ميناء ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا قتيبة ثنا الليث عن سعيد عن عطاء ابن ميناء مولى ابن أبي ذئاب عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم )

"" صفحة رقم 220 ""
( لينزلن ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية وليدسجن من القلاص فليسعى عليها وليذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون إلى المال فلا يقبله أحد ) صحيح وإسناده حسن
رواه مسلم عن قتيبة عن الليث
- 72 باب ( كيف أنتم إذا نزل بكم ابن مريم عليه السلام فأمنكم
-
393 حدثنا أبو بكر بن خلاد وثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير نا الليث ابن سعد ح وحدثنا محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن الحسن ثنا حرملة بن يحيى ثنا ابن وهب أنا يونس عن ابن شهاب عن نافع مولى أبي قتادة الأنصاري أن أبا هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم ) صحيح
رواه مسلم عن حرملة عن ابن وهب
394 حدثنا أبو محمد بن حيان نا أبو يعلى أحمد بن علي نا زهير بن حرب نا الوليد ثنا ابن أبي ذئب عن ابن شهاب عن نافع مولى أبي قتادة عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( كيف أنتم إذا نزل فيكم ابن مريم فأمكم منكم ) قلت لابن أبي ذئب إن الأوزاعي حدثنا عن الزهري عن نافع عن أبي هريرة وإمامكم منكم قال ابن أبي ذئب تدري ما إمامكم منكم قلت تخبرني قال فأمكم بكتاب ربكم وسنة نبيكم ( صلى الله عليه وسلم ) صحيح
395 حدثنا إبراهيم بن عبدالله ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن يحيى نا يعقوب ابن إبراهيم نا ابن أخي ابن شهاب عن عمه قال أخبرني نافع مولى أبي قتادة أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم فأمكم ) صحيح وإسناده ضعيف
رواه مسلم عن محمد بن حاتم عن يعقوب بن إبراهيم عن ابن أخي ابن شهاب

"" صفحة رقم 221 ""
- 73 باب في ذكر طلوع الشمس من مغربها
-
396 حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا وكيع عن فضيل بن غزوان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ح وحدثنا عبد الله بن محمد ثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا عبد الله بن عامر بن زرارة ثنا ابن فضيل عن أبيه قال عبد الله وثنا جعفر بن الصباح حدثنا أبو السائب ثنا وكيع ثنا فضيل بن غزوان ح وحدثنا أبو محمد ابن حيان ثنا محمد بن يحيى ثنا أبو كريب ثنا محمد بن فضيل عن أبيه عن أبي حازم عن أبي هريرة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( ثلاث إذا خرجن لم ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا طلوع الشمس والدجال ودابة الأرض ) لفظهما واحد صحيح
رواه مسلم عن أبي بكر وزهير عن وكيع وعن زهير عن إسحاق الأزرق كلاهما عن فضيل وأبي كريب عن محمد بن فضيل
397 حدثنا أبو أحمد الغطريفي محمد بن أحمد ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا إسماعيل بن إبراهيم أنا يونس عن إبراهيم عن أبيه عن أبي ذر ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو عيسى الختلي ثنا مؤمل بن هشام ثنا ابن علية عن يونس بن عبيد عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال يوما ( أتدري أين تذهب الشمس تجري لمستقر لها تحت العرش فتخر ساجدة ولا تزال كذلك حتى يقال لها ارجعي من حيث جئت فتصبح طالعة من مطلعها لا ينكر الناس منها شيئا حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فيقال لها اطلعي من مغربك فتطلع من مغربها أتدرون أي يوم ذلك قالوا الله ورسوله أعلم قال يوم لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا ) صحيح
رواه مسلم عن يحيى بن أيوب وإسحاق بن إبراهيم جميعا عن ابن علية
398 حدثنا عبد الله بن محمد ومحمد بن إبراهيم قالا ثنا أحمد بن علي ثنا وهب بن بقية أنا خالد عن يونس عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يوما ( أتدرون أين تذهب الشمس ) فذكر نحوه صحيح

"" صفحة رقم 222 ""
رواه مسلم عن عبد الحميد بن بيان عن خالد بن عبد الله
399 حدثنا أبو علي بن الصواف ثنا بشر بن موسى ثنا أبو نعيم عن الأعمش ح وحدثنا علي بن أحمد بن علي الوراق المصيصي ثنا أحمد بن خليد الحلبي ثنا أبو نعيم الفضل ابن دكين ثنا الأعمش ح وحدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبيد الله بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش ح وحدثنا أبو أحمد ثنا القاسم بن زكريا المطرز ثنا أبو كريب وابن المثنى قالا ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال كنا مع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) في المسجد عند غروب الشمس فقال ( يا أبا ذر أتدري أين تغرب الشمس ) قلت الله ورسوله أعلم قال ( فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش عند ربها فتستأذن فلا يؤذن لها حتى تستشفع وتطلع فإذا طال عليها ذلك قيل لها اطلعي من مكانك فذلك قوله ) والشمس تجري لمستقر لها ( الآية لفظ أبي نعيم صحيح
رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وأبي كريب عن أبي معاوية وقال بشر تستشفع وتطلب
400 حدثنا محمد بن أحمد ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا وكيع عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال سألت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) عن قول الله تعالى ) والشمس تجري لمستقر لها ( قال ( مستقرها تحت العرش ) صحيح
رواه مسلم عن الأشج وإسحاق بن إبراهيم عن وكيع
401 حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا قتيبة ثنا إسماعيل ثنا العلاء بن عبد الرحمن ح وحدثنا جعفر بن محمد بن عمرو ثنا أبو حصين الوادعي ثنا يحيى الحماني ثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا أحمد ابن عبد الجبار الصوفي ح وثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم ثنا أحمد بن علي بن المثنى قالا ثنا يحيى بن أيوب ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا العلاء ح وحدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا علي بن حجر ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس فإذا طلعت من مغربها آمن الناس كلهم أجمعون فيومئذ لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا ) صحيح وإسناده حسن

"" صفحة رقم 223 ""
رواه مسلم عن يحيى بن أيوب وقتيبة وعلي بن حجر عن إسماعيل
402 حدثنا محمد بن أحمد ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا ابن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ح وحدثنا محمد بن إبراهيم وعبد الله بن محمد قالا نا أحمد بن علي بن المثنى ثنا ابن نمير ثنا ابن فضيل عن عمارة عن أبي زرعة سمعت أبا هريرة سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ح وحدثنا محمد ابن إبراهيم ثنا أبو يعلى ثنا أبو خيثمة ثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها فإذا طلعت ورآها الناس آمن من عليها فذاك حين لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل ) لفظهم واحد صحيح وإسناده حسن
رواه مسلم عن أبي بكر وابن نمير وأبي كريب عن ابن فضيل وعن أبي خيثمة عن جرير
403 حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا ابن أبي السرى ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن سهل ثنا سلمة بن شبيب قالا ثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها ) فذكره صحيح وإسناده ضعيف
رواه مسلم عن محمد بن رافع
404 حدثنا أبو عمرو بن حمدان نا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا حسين بن علي ثنا زائدة عن عبد الله بن ذكوان عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) نحوه صحيح
رواه مسلم عن أبي بكر عن حسين بن علي عن زائدة

"" صفحة رقم 224 ""
- 74 باب ذكر أول ما بدىء به رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) من الوحي
-
405 حدثنا سليمان بن أحمد أملاء وقراءة أنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أخبرني عروة بن الزبير عن عائشة ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا ابن شيرويه ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أخبرني عروة عن عائشة ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن المساور الضبي ثنا موسى بن المساور ثنا عبد الله بن معاذ ثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة ح وحدثنا أبو علي بن الصواف ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا محمد بن علي الملطي ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري أخبرني عروة ابن الزبير عن عائشة قالت ( أول ما بدىء به رسول الله من الوحي الرؤيا الصادقة فكان لا يكاد يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح وحبب إليه الخلاء فكان يأتي حراء فيتحنث فيه والتحنث هو التعبد الليالي ذوات العدد ويتزود لذلك ثم يرجع إلى خديجة فتزوده لمثلها حتى فاجأه الحق وهو على غار حراء فجاءه الملك فيه فقال يا رسول الله اقرأ فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قلت ما أنا بقارىء قال فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارىء فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارىء فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال ) اقرأ باسم ربك الذي خلق ( حتى بلغ ( مالم يعلم ) فرجع بها ترجف بوادره حتى دخل على خديجة فقال ( زملوني زملوني ) فزملوه حتى ذهب عنه الروع فقال ( يا خديجة مالي ) فأخبرها الخبر وقال ( قد خشيت على نفسي ) فقالت له كلا أبشر فوالله لا يخزيك الله أبدا إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق ثم انطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي وهو ابن عم خديجة أخو أبيها وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فكتب بالعربية من الإنجيل ما شاء الله أن يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة أي ابن عم اسمع من ابن أخيك فقال ورقة ما ترى فأخبره رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ما رأى فقال ورقة هذا الناموس الذي أنزل على موسى يا ليتني فيها جذعا أكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( أو مخرجي هم ) قال ورقة نعم لم يأت أحد قط بمثل ما جئت به إلا عودي وأوذي وإن يدركني يومك أنصرك نصرا موزرا ) اللفظ لسليمان عن عبد الرزاق وعبد الله بن معاذ يوافقه في اللفظ إلا في أحرف صحيح وإسناده حسن
رواه مسلم حديث عبد الرزاق عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق

"" صفحة رقم 225 ""
406 حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح ثنا ابن وهب أخبرني يونس عن الزهري ح وحدثنا أحمد بن بندار ثنا أبو العباس الهروي ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا ابن وهب أخبرني يونس عن الزهري مثله صحيح
ورواه مسلم عن أبي الطاهر بن السرح عن ابن وهب عن يونس عن الزهري وساق الحديث على لفظ يونس عن الزهري
407 حدثنا أبو محمد بن حيان نا الحسن بن محمد ثنا أبو زرعة نا يحيى بن بكير حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة ح قال أبو زرعة وحدثنا يونس ثنا ابن وهب ثنا الليث عن عقيل ح وحدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد ثنا أبو نعيم بن عدي نا يوسف بن سعيد ثنا الحجاج ثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب سمعت عروة بن الزبير يقول قالت عائشة زوج النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فرجع إلى خديجة يرجف فؤاده واقتص الحديث نحو حديث يونس صحيح
رواه مسلم عن عبد الملك بن شعيب عن أبيه عن جده عن عقيل وقال أبو زرعة ترجف بوادره
408 حدثنا أبو القاسم سليمان بن أحمد أنا إسحاق بن إبراهيم ثنا عبد الرزاق وقال معمر قال الزهري ح وحدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق عن معمر قال قال الزهري ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا عبد الله بن محمد بن عمران ثنا ابن أبي عمرو ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن جابر قال سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وهو يحدث عن فترة الوحي وقال في حديثه ( فبينا أنا أمشي إذ سمعت صوتا من السماء فرفعت رأسي فإذا الملك الذي جاءني بحراء جالسا على كرسي بين السماء والأرض فجثثت منه رعبا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروه فأنزل الله عز وجل ) يا أيها المدثر ( حتى بلغ ( والرجز فاهجر ) وهي الأوثان قبل أن تفرض الصلاة ) لفظهما واحد صحيح وإسناده حسن
رواه مسلم عن محمد بن رافع

"" صفحة رقم 226 ""
409 حدثنا أبو عبد الله أحمد بن بندار ثنا أبو العباس الهروي ثنا يونس بن عبد الأعلى حدثني ابن وهب أخبرني يونس قال ابن شهاب أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله ح وحدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا روح حدثني محمد بن أبي حفصة ثنا ابن شهاب عن أبي سلمة عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وهو يحدث عن فترة الوحي فذكر مثله صحيح وإسناده ضعيف
رواه مسلم عن أبي الطاهر عن ابن وهب عن يونس
410 حدثنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا الليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن يقول أخبرني جابر بن عبد الله أنه سمع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( ثم فتر الوحي فترة فبينما أنا أمشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فإذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد على كرسي بين السماء والأرض فجثثت منه فزعا حتى هويت إلى الأرض فجئت أهلي فقلت لهم زملوني زملوني فزملوني فأنزل الله تعالى ) يا أيها المدثر ( إلى قوله ) والرجز فاهجر ( صحيح
رواه مسلم عن عبد الملك بن شعيب عن أبيه عن جده عن عقيل
411 حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو بكر بن أبي عاصم نا عمرو بن عثمان ثنا الوليد ابن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سلمة قال سألته أي القرآن أنزل قبل قال ) يا أيها المدثر ( قلنا أو ) اقرأ ( قال أبو سلمة سألت جابر بن عبد الله عن ذلك فقال ) يا أيها المدثر ( فقلت أو ) اقرأ ( فقال جابر أحدثكم حديثا حدثنا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( جاورت شهرا بحراء فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت الوادي فنوديت فنظرت أمامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم أر أحدا ثم نظرت إلى السماء فإذا هو على العرش في الهواء فأخذتني رجفة شديدة فأتيت خديجة فأمرتهم فدثروني ثم صبوا علي الماء وأنزل الله علي ) يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر ( صحيح

"" صفحة رقم 227 ""
رواه مسلم عن أبي خيثمة عن الوليد بن مسلم
412 حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن المثنى ثنا عثمان بن عمر نا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير قال سألت أبا سلمة بن عبد الرحمن وحدثنا حبيب بن الحسن وفاروق بن عبد الكبير قالا ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا عبد الله بن رجاء ثنا يحيى بن أبي كثير سألت أبا سلمة بن عبد الرحمن أي القرآن أنزل قبل قال ) يا أيها المدثر ( وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن يحيى ثنا أبو كريب ثنا وكيع عن علي بن المبارك عن يحيى ابن أبي كثير مثله وقال ( فإذا هو جالس على عرش بين السماء والأرض فجثثت منه ) صحيح
رواه مسلم حديث علي بن المبارك
- 75 باب ذكر ليلة أسري برسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إلى السماء
-
413 حدثنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد نا الحارث بن أبي أسامة ثنا داود بن المحبر ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا شيبان بن أبي شيبة ح وحدثنا عبد الله بن محمد ومحمد بن إبراهيم قالا ثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا هدبة وشيبان قالوا ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن أنس بن مالك أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( أوتيت بالبراق وهو دابة أبيض فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهى طرفه فركبته فسار بي حتى أتيت بيت المقدس فربطت الدابة بالحلقة التي تربط بها الأنبياء ثم دخلت فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل بإناء فيه خمر وإناء فيه لبن فاخترت اللبن قال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج بنا حتى انتهينا إلى السماء الدنيا فاستفتح جبريل فقيل له من أنت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد قيل أو قد أرسل إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بآدم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أوقد أرسل إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بابني الخالة يحيى

"" صفحة رقم 228 ""
وعيسى فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الثالثة فاستفتح فقيل له من أنت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد قيل أو قد أرسل إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بيوسف وإذا هو قد أعطي شطر الحسن فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الرابعة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بإدريس ( صلى الله عليه وسلم ) فرحب ودعا لي بخير ثم قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ) ورفعناه مكانا عليا ( ثم عرج بنا إلى السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا بهارون فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء السادسة فاستفتح جبريل قيل من أنت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بموسى فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بإبراهيم وإذا هو مستند إلى البيت المعمور وإذا هو يدخله كل يوم سبعون ألف ملك ثم لا يعودون فيه فرحب ودعا لي بخير ثم ذهب بي جبريل إلى السدرة المنتهى فإذا ورقها كآذان الفيلة وإذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من أمر الله ما غشي تغيرت فما أحد من خلق الله يستطيع أن ينعتها من حسنها فأوحى الله إلي ما أوحى وفرض علي كل يوم وليلة خمسين صلاة فانصرفت حتى انتهيت إلى موسى فقال ما فرض عليك ربك قلت خمسين صلاة كل يوم وليلة فقال ارجع إلى ربك فسله التخفيف فإن أمتك لا تطيق ذلك وإني قد بلوت بني إسرائيل وخبرتهم فرجعت إلى ربي فقلت رب خفف على أمتي فحط عني خمسا فرجعت إلى موسى قال ما صنعت قلت حط عني خمسا قال ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف فإن أمتك لا تطيق ذلك فلم أزل أرجع بين ربي عز وجل وبين موسى ويحط عني خمسا خمسا حتى قال يا محمد هن خمس صلوات في كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت حسنة فإن عملها كتبت عشرا ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب فإن عملها كتبت سيئة واحدة قال فنزلت حتى انتهيت إلى موسى فأخبرته فقال ارجع إلى ربك فسله التخفيف لأمتك فإن أمتك لا تطيق ذلك فقلت قد رجعت إلى ربي حتى استحيت منه ) اللفظ للحارث صحيح وإسناده ضعيف رواه مسلم عن شيبان عن حماد

"" صفحة رقم 229 ""
414 حدثنا سليمان بن أحمد إملاء ثنا بشر بن موسى ثنا علي بن عبد الحميد المعني ثنا سليمان بن المغيرة وحدثنا إبراهيم بن عبد الله نا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا يعقوب الدورقي ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا سليمان بن المغيرة نا ثابت عن أنس قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( أتيت فانطلقت إلى زمزم فشرح عن صدري ثم غسل بماء زمزم ثم أنزلت ) صحيح
رواه مسلم عن عبد الله بن هاشم ثنا بهز ثنا شليمان بن المغيرة
415 حدثنا أحمد بن يوسف النصيبي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا داود بن المحبر ثنا حماد نا ثابت عن أنس ح وحدثنا أبو علي بن الصواف نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون أنا حماد عن ثابت عن أنس ح وحدثنا عبد الله بن محمد ومحمد بن إبراهيم قالا ثنا أحمد بن علي ثنا شيبان ثنا حماد عن ثابت عن أنس ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا شيبان وهدبة قالا ثنا حماد عن ثابت عن أنس ( بأن جبريل عليه السلام أتى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وهو يلعب مع الغلمان فأخذه فصرعه فشق بطنه ثم استخرج من قلبه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك ثم غسل القلب في طست من ذهب بماء زمزم ثم أعاده مكانه ثم لأمه قال وجاء الغلمان يسعون إلى أمه يعني ظئره فقالوا إن محمدا قد قتل فاستقبلوه وهو منتقع اللون قال أنس قد رأيت المخيط في صدره ( صلى الله عليه وسلم ) ) صحيح وإسناده ضعيف
لفظ الحارث رواه مسلم عن شيبان
416 حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم ثنا أبو محمد الحسن بن علي بن زياد نا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أخي عن سليمان بن بلال ح وحدثنا سليمان بن أحمد إملاء نا جعفر بن سليمان النوفلي أنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي ثنا سليمان بن بلال ح وحدثنا أبو أحمد نا محمد بن إسحاق بن خزيمة وأبو نعيم بن عدي وموسى بن العباس الجويني وعبد الله ابن محمد قالوا أنا أبو الربيع ثنا ابن وهب ح وحدثنا عبد الله بن محمد ثنا إبراهيم بن محمد ثنا أبو الربيع سليمان بن داود نا ابن وهب ثنا سليمان بن بلال عن شريك بن عبد الله ابن أبي نمير قال سمعت أنس بن مالك يحدث عن ليلة أسري بالنبي ( صلى الله عليه وسلم ) في مسجد الكعبة ( أنه جاءه ثلاثة نفر قبل أن يوحى إليه وهو نائم في المسجد الحرام فقال أولهم أيهم هو فقال أوسطهم هو خيرهم فقال أحدهم خذوا خيرا فكانت تلك فلم يرهم حتى جاءوا الليلة الأخرى والنبي ( صلى الله عليه وسلم ) نائمة عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الأنبياء تنام أعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتى احتملوه فوضعوه

"" صفحة رقم 230 ""
عند زمزم فتولاه منهم جبريل فشق جبريل ما بين نحره إلى اللبة حتى فرج عن صدره وجوفه فغسله بماء زمزم حتى انقى جوفه ثم أتى بطست من ذهب فيه نور من ذهب محشوا إيمانا وحكمة فحشي به صدره وجوفه ثم أطبقه ثم عرج به السماء الدنيا فضرب بابا من أبوابه فناداه أهل السماء من هذا قال جبريل قالوا من معك قال محمد النبي وقد بعث قال نعم قال فمرحبا به وأهلا يستبشر به أهل السماء ما يريد الله في الأرض حتى يعلمهم فوجد في السماء الدنيا آدم عليه السلام فقال مرحبا بك وأهلا يا بني فنعم الابن أنت فإذا هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان فقال ما هذان النهران يا جبريل قال النيل والفرات ثم مضى به في السماء فإذا هو بنهر آخر عليه قصر من لؤلؤ وزبرجد فذهب يشم ترابه فإذا هو مسك قال يا جبريل ما هذا النهر قال هذا الكوثر الذي خبأه لك ربك ثم عرج إلي السماء الثانية فقيل له مثل ما قال في الأولى ثم عرج به إلى السماء الثالثه فقيل له مثل ما قال في الأولى والثانية ثم عرج إلى السماء الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به إلى السماء الخامسة فقالوا مثل ذلك ثم عرج به إلى السماء السادسه ثم السابعة وآخر في الخامسة لم أحفظ اسمه وإبراهيم في السادسة وموسى في السابعة بفضل كلام الله عز وجل فقال موسى رب لم أظن أن يرفع علي أحد ثم علا به فوق ذلك ما لا يعلمه إلا الله حتى جاء سدرة المنتهى ودنا الجبار رب العزة فتدلى حتى كان منه قاب قوسين أو أدنى فأوحى إليه ما شاء الله فأوحى إليه فيما أوحى خمسين صلاة على أمته في كل يوم وليلة ثم هبط حتى بلغ موسى فأجلسه فقال يا محمد ماذا عهد إليك ربك قال عهد إلي خمسين صلاة على أمتي كل يوم وليلة قال موسى إن أمتك لا تستطيع فأرجع فليخفف عنك وعنهم فالتفت إلى جبريل عليه السلام كأنه يستشيره فأشار عليه قال نعم إن شئت فعلا به حتى أتى الجبار وهو مكانه فقال يا رب خفف عنا فإن أمتي لا تستطيع هذا فوضع عنه عشر صلوات ثم رجع إلى موسى عليه السلام فلم يزل يرده حتى صارت إلى خمس ثم احتبسه عند الخمس فقال موسى قد والله راودت بني إسرائيل على أدنى من هذه الخمس فضيعوه وتركوه وأمتك أضعف أجسادا وقلوبا وأبصارا وأسماعا فارجع فليخفف عنك ربك كل ذلك يلتفت إلى جبريل ليشير عليه فلا يكره ذلك جبريل فيرجعه عند الخامسه فقال يا رب إن أمتي ضعاف أجسادا وقلوبهم وأسماعهم وأبصارهم فخفف عنا فقال الجبار يا محمد قال لبيك وسعديك قال إني لا يبدل القول لدي هي كما كتبت عليك في أم الكتاب فلك بكل حسنة عشر أمثالها وهي خمسون في أم الكتاب وهي خمس عليك فرجع إلى موسى فقال كيف فعلت فأخبره فقال له نحو ما قال له قال وقد والله استحيت من ربي عز وجل فاهبط بسم الله فاستيقظ وهو في المسجد الحرام لفظ القاضي أبي أحمد صحيح وإسناده حسن
رواه مسلم عن هارون بن سعيد الأيلي عن ابن وهب عن سليمان بن بلال

"" صفحة رقم 231 ""
471 حدثنا أبو بكر الآجري محمد بن الحسين ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا يزيد بن خالد بن موهب ح وحدثنا محمد بن إبراهيم بن علي ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا حرملة ابن يحيى ويزيد ابن موهب وحدثنا الغطريفي ثنا الحسن بن سفيان ثنا حرملة ثنا ابن وهب ح قال وثنا ابن خزيمة ثنا يونس بن عبد الأعلى ح وحدثنا أبي رحمه الله ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أبو الربيع ابن أخي رشدين قالوا ثنا ابن وهب وأخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن أنس بن مالك قال كان أبو ذر يحدث أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( فرج سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله من ماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلىء حكمة وإيمانا فأفرغها في صدري ثم أطبقه ثم أخذ بيدي فعرج بي إلى السماء فلما جئنا السماء قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال معك أحد قال نعم معي محمد قال فأرسل إليه قال نعم وفتح فلما علونا السماء الدنيا إذا رجل عن يمينه أسودة وعن يساره أسودة فإذا نظر عن يمينه ضحك وإذا نظر عن شماله بكى قال فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت يا جبريل من هذا قال هذا آدم وهذه الأسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فأهل اليمين منهما أهل الجنة والأسودة التي عن شماله أهل النار فإذا نظر قبل يمينه ضحك وإذا نظر قبل شماله بكى قال ثم عرج بي جبريل حتى أتى بي السماء الثانية فقال لخازنها افتح قال فقال له خازنها مثل ما قال خازن سماء الدنيا ففتح قال أنس بن مالك فذكر أنه وجد في السموات آدم وإدريس وعيسى وموسى وإبراهيم ولم يثبت كيف منازلهم غير أنه قال قد ذكر أنه وجد آدم في السماء الدنيا وإبراهيم في السماء السادسه فلما مر جبريل ورسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بإدريس عليه السلام قال مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح قال فقلت من هذا قال هذا إدريس قال ثم مررت بموسى فقال مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح قال فقلت من هذا قال هذا موسى قال ثم مررت بعيسى فقال مرحبا بالنبي الصالح والآخ الصالح قال فقلت من هذا فقال هذا عيسى قال ثم مررت بإبراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت من هذا قال هذا إبراهيم )
قال ابن شهاب وأخبرني ابن حزم أن ابن عباس وأبا حبة الأنصاري يقولان قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( عرج بي حتى ظهرت لمستوى أسمع فيه صريف الأقلام )
قال ابن حزم وأنس بن مالك قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( ففرض الله علي خمسين صلاة قال فرجعت بذلك حتى أمر بموسى فقال موسى ماذا فرض على أمتك قال قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسى فراجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فوضع شطرها قال فرجعت إلى موسى فأخبرته فقال راجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون صلاة لا يبدل القول لدي قال فرجعت إلى موسى فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال ثم انطلق بي حتى أتى بي سدرة المنتهى قال فغشيها

"" صفحة رقم 232 ""
ألوان لا أدري ما هي قال ثم أدخلت الجنة فإذا فيها جنابذ اللؤلؤ وإذا أترابها المسك ) صحيح
رواه مسلم عن حرملة واللفظ لحرملة
418 رواه الليث بن سعد عن يونس حدثناه سليمان بن أحمد ثنا أبو الزنباع ثنا يحيى بن بكير ومطلب بن شعيب قالا نا أبو صالح ثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن أنس بن مالك قال كان أبو ذر يحدث ح صحيح وإسناده حسن
419 ورواه أنس بن عياض عن يونس حدثناه عبد الله بن محمد ثنا ابن أبي عاصم نا يعقوب ابن حميد ثنا أنس بن عياض ثنا يونس عن ابن شهاب حدثني ابن حزم أن أبا حبة وابن عباس قالا قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) في حديث ليلة أسري به ( ثم عرج بي حتى ظهرت لمستوى أسمع فيه صريف الأقلام ) صحيح
أبو حبة هو ابن عمر بن ثابت أحد بني ثعلبة بن عمرو بن عوف بدري
فغشيها أي لبسها وغطى بألوان الجنابذ القباب
420 حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه نا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه أنا عبدة بن سليمان نا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك ثنا مالك بن صعصعة حدثني نبي الله ( صلى الله عليه وسلم ) وحدثنا عبد الله بن يحيى الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن سعيد عن قتادة ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا ابن أبي عصام ثنا محمد ابن أبي بكر ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة ح وحدثنا محمد بن إبراهيم بن علي ثنا أحمد ابن علي بن المثنى ثنا المقدمي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن قتادة وحدثنا أبو أحمد ثنا القاسم المطرز ثنا محمد بن المثنى ثنا ابن أبي عدي وخالد بن الحارث قالا نا معاذ بن هشام ثنا أبي قتاده وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ثنا أبي ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان وهذا لفظه ثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر ثنا إسماعيل بن مسعود ثنا يزيد أنا ابن أبي عروبة وهشام بن أبي عبد الله قالا ثنا قتادة عن أنس بن مالك عن مالك بن صعصعة ح وحدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا

"" صفحة رقم 233 ""
معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة حدثني أنس بن مالك عن مالك بن صعصعة أن نبي الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( بينا أنا عند البيت بين النائم واليقظان إذا أقبل أحد الثلاثة بين الرجلين فأتيت بطست من ذهب ملىء حكمة وإيمانا فشق من النحر إلى مراقي البطن ثم غسل القلب بماء زمزم ثم ملىء حكمة وإيمانا فأتيت بدابة أبيض دون البغل وفوق الحمار تسمى البراق فانطلقت مع جبريل حتى أتينا سماء الدنيا فقيل من هذا قيل جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل أو قد أرسل إليه مرحبا به فنعم المجيء جاء فأتيت على آدم فسلمت عليه فقال مرحبا من ابن ونبي فأتينا السماء الثانية قيل من هذا قيل جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل وقد أرسل إليه مرحبا به ونعم المجيء جاء فأتيت على عيسى ويحيى فسلمت عليهما فقالا مرحبا بك من أخ ونبي فأتيت السماء الثالثة قيل من هذا قيل جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل وقد أرسل إليه مرحبا به ونعم المجيء جاء فأتيت على يوسف فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي فأتيت السماء الرابعة قيل من هذا قيل جبريل قيل ومن معك قيل محمد وقد أرسل إليه مرحبا ونعم المجيء جاء فأتيت على إدريس فسلمت عليه قال مرحبا بك من أخ ونبي فأتيت السماء الخامسة قيل من هذا قيل جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل وقد أرسل إليه مرحبا به ونعم المجيء جاء فأتيت على هارون فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي فأتيت السماء السادسة قيل من هذا قيل جبريل قيل ومن معك قيل محمد وقد أرسل إليه مرحبا به ونعم المجيء جاء فأتيت على موسى فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي فلما جاوزته بكى قيل ما أبكاك قال يا رب هذا الغلام بعثته يدخل الجنة من أمته أفضل مما يدخل من أمتي فأتيت السماء السابعة قيل من هذا قيل جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل وقد أرسل إليه مرحبا به ونعم المجيء جاء فأتيت على إبراهيم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فرفع إلى البيت المعمور فسألت جبريل فقال هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا خرجوا منه لم يعودوا إليه آخر ما عليهم ورفعت إلى السدرة المنتهى فإذا أنبقها كأنه قلال هجر وإذا ورقها مثل آذان الفيول وإذا من أصلها أربعة أنهار نهران باطنان ونهران ظاهران فسألت جبريل فقال أما الباطنان ففي الجنة وأما الظاهران فالنيل والفرات ثم فرضت علي خمسون صلاة فأقبلت حتى أتيت على موسى فقال ما صنعت قلت فرضت علي خمسون صلاة قال أنا أعلم بالناس منك وقد عالجت بني إسرائيل أشد المعالجة وإن أمتك لن يطيقوا ذلك فارجع إلى ربك فسله أن يخفف عنك فرجعت إلى ربي فسألته أن يخفف عني فجعلها أربعين صلاة فأقبلت حتى أتيت على موسى فقال ما صنعت قلت جعلها أربعين صلاة قال إني أعلم بالناس منك وقد عالجت بني إسرائيل أشد المعالجة وإن أمتك لن يطيقوا ذلك

"" صفحة رقم 234 ""
فارجع إلى ربك فسله أن يخفف عنك فرجعت إلى ربي فسألته أن يخفف عني فجعلها ثلاثين صلاة فأقبلت حتى أتيت على موسى فقال ما صنعت قلت جعلها ثلاثين صلاة قال إني أعلم بالناس منك وقد عالجت بني إسرلئيل أشد المعالجة وإن أمتك لن يطيقوا ذلك فارجع إلى ربك فاسأله أن يخفف عنك فرجعت إلى ربي فسألته أن يخفف عني فجعلها عشرين صلاة فأقبلت حتى أتيت على موسى فقال ما صنعت قلت قد جعلها عشرين صلاة قال إني أعلم بالناس منك وقد عالجت بني إسرائيل أشد المعالجة وإن أمتك لم يطيقوا ذلك فارجع إلى ربك فسله أن يخفف عنك فرجعت إلى ربي فسألته أن يخفف عني فجعلها عشر صلوات فأقبلت حتى أتيت على موسى فقال ما صنعت قلت جعلها عشر صلوات قال إني أعلم بالناس منك وقد عالجت بني إسرائيل أشد المعالجة وإن أمتك لن يطيقوا ذلك فارجع إلى ربك فسله أن يخفف عنك فرجعت إلى ربي فسألته أن يخفف عني فجعلها خمس صلوات فاقبلت حتى أتيت على موسى فقال ما صنعت قلت جعلها خمس صلوات قال إني أعلم بالناس منك وقد عالجت بني إسرائيل أشد المعالجة وإن أمتك لن يطيقوا ذلك فارجع إلى ربك فسله أن يخفف عنك قلت رضيت وسلمت فنودي أن أمضيت فريضتي وخففت عن عبادي وأجزي بالحسنة عشر أمثالها ) صحيح
رواه مسلم حديث ابن أبي عروبة عن سعيد عن قتادة وروى حديث هشام عن أبي موسى عن ابن أبي عدي وعن أبي موسى عن معاذ بن هشام عن أبيه
421 حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي عن غندر ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا العالية الرياحي قال حدثنا ابن عم نبيكم ( صلى الله عليه وسلم ) يعني ابن عباس وذكر رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) حين أسري به فقال ( موسى رجل طويل كأنه من رجال شنوءة وقال عيسى جعد مربوع وذكر خازن جهنم وذكر الدجال ) صحيح
رواه مسلم عن محمد بن المثنى ومحمد بن بشار جميعا عن غندر
422 حدثنا أبو علي بن الصواف ثنا إسحاق بن الحسن الحربي ثنا حسين بن محمد ثنا شيبان عن قتادة حدث أبو العالية حدثنا ابن عم نبيكم ( صلى الله عليه وسلم ) ابن عباس ح وحدثنا محمد بن أحمد ابن الحسن ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يونس ثنا شيبان ثنا قتادة عن أبي العالية حدثني ابن عم نبيكم ( صلى الله عليه وسلم ) ابن عباس قال قال نبي الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( رأيت ليلة أسري بي موسى بن عمران رجلا آدم طوالا كأنه من رجال شنوءة ورأيت عيسى ابن مريم مربوع الخلق إلى الحمرة

"" صفحة رقم 235 ""
والبياض سبط الرأس وأرى مالكا خازن النار والدجال في آيات أراهن الله إياه قال ) فلا تكن في مرية من لقائه ( قال فكان قتادة يفسرها أن نبي الله ( صلى الله عليه وسلم ) قد لقي موسى صحيح
رواه مسلم عن عبد بن حميد عن يونس
السبط الممتد الشعر المسترسل الطويل الذي فيه تكسر
أسري من السرى والسرى سير الليل
- 76 باب ذكر ما أري من صفات الأنبياء ونعوتهم
-
423 حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي أنا هشيم أنا داود بن أبي هند عن أبي العالية عن ابن عباس ( أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أتى على وادي الأزرق قال أي واد هذا قالوا هذا وادي الأزرق فقال كأني أنظر إلى موسى هابطا من الثنية وله جؤار إلى الله بالتلبية ثم أتى على ثنية هرشي فقال أي ثنية هذه قالوا هذه ثنية هرشي قال كأني أنظر إلى يونس بن متى على ناقة حمراء جعدة عليه جبة من صوف خطام ناقته خلبة يعني ليف وهو يلبي ) صحيح
رواه مسلم عن أحمد بن حنبل وشريح بن يونس جميعا عن هيثم
424 حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا محمد بن يحيى ثنا بندار ثنا ابن أبي عدي عن داود بن أبي هند عن أبي العالية عن ابن عباس قال ( سرنا مع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بين مكة والمدينة فمررنا بواد فقال أي واد هذا قالوا وادي الأزرق قال كأني أنظر إلى موسى فذكر من لونه وشعره شيئا لا يحفظه داود واضعا أصبعيه في أذنيه له جؤار إلى الله بالتلبية وسرنا حتى أتينا على ثنية فقال أي ثنية هذه قالوا هرشي قال كأني أنظر إلى يونس على ناقة حمراء عليه جبة صوف خطام ناقته خلبة قد انحدر في هذا الوادي ملبيا ) صحيح

"" صفحة رقم 236 ""
رواه مسلم عن محمد بن المثنى عن ابن أبي عدي عن داود بن أبي هند
الجؤار صوت فيه استغاثة مثل صوت البقر
425 حدثنا أبو أحمد ثنا القاسم بن زكريا ثنا حميد بن مسعدة ثنا يزيد بن ذريع نا ابن عون ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا ابن الطهراني ثنا يحيى بن حكيم ثنا معاذ نا ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس فذكرنا الدجال فقالوا إنه مكتوب بين عينيه ك ف ر فقال ابن عباس لم أسمعه قال ذلك ولكنه قال ( صلى الله عليه وسلم ) ( أما إبراهيم فانظروا إلى صاحبكم وأما موسى فرجل آدم جعد على جمل أحمر مخطوم بخلبة كأني أنظر إليه قد انحدر من الوادي يلبي ) صحيح وإسناده حسن
رواه مسلم عن محمد بن المثنى عن ابن أبي عدي
426 حدثنا حدثنا أحمد بن يوسف بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يونس بن محمد ح وثنا حبيب بن الحسن ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أحمد بن يونس ح وحدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ح وحدثنا محمد بن إبراهيم بن علي ثنا علي بن أحمد ابن سليمان ثنا محمد بن رمح قالوا ثنا الليث بن سعد عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( انه عرض علي الأنبياء فإذا موسى ضرب من الرجال كأنه من رجال شنوءة ورأيت عيسى ابن مريم وإذا أقرب من رأيت به شبها عروة بن مسعود ورأيت إبراهيم فإذا أقرب من رأيت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورأيت جبريل فإذا أقرب من رأيت به شبها دحية ) لفظهما واحد صحيح وإسناده حسن
رواه مسلم عن قتيبة وابن رمح عن الليث
427 حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا فياض بن زهير جح وحدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن أحمد ثنا مكي بن عبدان ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا العباس بن الوليد قالا ثنا محمد بن يحيى الذهلي قالا ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وصف لأصحابه ليلة أسري به إبراهيم وموسى وعيسى فقال ( أما إبراهيم فلم أر رجلا أشبه بصاحبكم منه أو قال أشبه بولده منه وأما موسى فرجل آدم طوال جعد قني حتى كأنه من رجال شنوءة وأما عيسى فرجل أحمر بين القصير والطويل سبط الشعر كثير

"" صفحة رقم 237 ""
خيلان الوجه كأنه خرج من ديماس يعني الحمام يخال رأسه يقطر ماء وما به ماء أشبه من رأيت به عروة بن مسعود وأتيت بإناءين في أحدهما خمر والآخر لبن فقيل لي خذ أيهما شئت فأخذت اللبن فشربت منه فقيل لي هديت إلى الفطرة ) صحيح وإسناده من طريقه الثاني ضعيف
رواه مسلم عن محمد بن رافع وعبد بن حميد عن عبد الرزاق
الفطرة الدين الذي خلق عليه الخلق
428 حدثنا أبو بكر أحمد بن يوسف ثنا محمد بن غالب ثنا عبد الله ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا الفضل بن العباس ثنا يحيى بن بكير جميعا عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( أراني ليلة عند الكعبة فرأيت رجلا آدم كأحسن ما أنت راء من أدم الرجال له لمة كأحسن ما أنت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكئا على رجلين أو على عواتق رجلين يطوف بالبيت فسألت مت هذا فقيل هذا المسيح ابن مريم ثم إذا أنا برجل قطط جعد أعور العين اليمنى كأنها عنبة طافية فسألت من هذا فقيل المسيح الدجال ) صحيح
رواه مسلم عن يحيى بن يحيى واللفظ للقعنبي
429 حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا القاسم بن زكريا ثنا محمد بن عبد الله بزيع ثنا الفضل بن سليمان عن موسى بن عقبة قال أخبرني نافع ح وحدثنا أبو أحمد ثنا أبو الحسين أحمد ابن محمد بن عمر التاجر ثنا يوسف عن سلمان ثنا حاتم بن إسماعيل نا موسى بن عقبة عن نافع ذكر عبد الله ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا يوسف بن سعيد ثنا حجاج عن ابن جريج عن موسى بن عقبة عن نافع قال ابن عمر قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( أراني الليلة في المنام عند الكعبة فإذا رجل آدم كأحسن ما يرى من أدم الرجال تضرب لمته منكبيه رجل الشعر يقطر رأسه واضعا يديه على منكبي رجلين وهو بينهما يطوف بالبيت فقلت من هذا قالوا المسيح ابن مريم ورأيت وراءه رجلا جعدا قططا أعور عين اليمنى كأشبه من رأيت من الناس بابن قطن واضعا يديه على منكبي رجلين يطوف بالبيت فقلت من هذا قال هذا المسيح

"" صفحة رقم 238 ""
الدجال ) قال نافع كان عبد الله يقول لا أشك أن المسيح الدجال ابن صائد صحيح وإسناده ضعيف
اللفظ لابن جريج رواه مسلم عن المسيسبي عن أنس بن عياض عن موسى بن عقبة
430 حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا ابن نمير عن حنظلة عن سالم سمعت ابن عمر يقول أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( رأيت عند الكعبة رجلا آدم سبط الرأس واضعا يده على رجلين يسكب رأسه أو يقطر رأسه فسألت من هذا فقالوا عيسى ابن مريم أو المسيح ابن مريم لا أدري أي ذلك قال ثم رأيت وراءه رجلا أحمر جعد الرأس أعور عين اليمنى أشبه من رأيت به ابن قطن فسألت من هذا فقالوا المسيح الدجال ) صحيح
رواه مسلم عن محمد بن عبد الله بن نمير عن أبيه
431 حدثنا أبو عمرو بن حمدان نا الحسن بن سفيان نا حرملة بن يحيى ح وحدثنا محمد بن إبراهيم بن علي نا محمد بن الحسن بن قتيبة نا حرملة ابن يحيى ثنا عبد الله بن وهب أخبرني ريونس عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( بينا أنا نائم رأيتني أطواف بالكعبة فإذا رجل آدم سبط الشعر بين رجلين ينطف رأسه ماء أو يهريق رأسه ماء فقلت من هذا قالوا هذا ابن مريم ثم ذهبت ألتفت فإذا رجل أحمر جسيم جعد الرأس أعور العين كأن عينة طافية قلت من هذا قالوا الدجال أقرب الناس شبها به ابن قطن ) لفظهما واحد صحيح
رواه مسلم عن حرملة
432 حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى النيسابوري نا محمد بن إسحاق بن إبراهيم السراج نا قتيبة بن سعيد نا الليث عن عقيل عن الزهري عن أبي سلمة عن جابر بن عبد الله أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( لما كذبتني قريش قمت في الحجر فجلا الله لي بيت المقدس فطفقت أخبرهم عن آياته وأنا أنظر إليه ) صحيح

"" صفحة رقم 239 ""
رواه مسلم عن قتيبة
433 حدثنا أبو القاسم بن أحمد نا مطلب بن شعيب ثنا عبد الله بن صالح ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون عن عبد الله بن الفضل عن أبي سلمة ح وحدثنا عبد الله بن محمد ومحمد بن إبراهيم قالا نا أبو يعلى نا أبو خيثمة ثنا حجين بن المثنى نا عبد العزيز بن أبي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن أبي سلمة ح وحدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا القاسم بن زكريا ثنا محمد ابن المثنى نا أبو داود ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( لقد رأيتني في الحجر وقريش تسألني عن مسراي فسألتني عن أشياء من بيت المقدس لم أثبتها فكربت كربا لم أكرب مثله قط فرفعه الله لي أنظر إليه ما يسالوني عن أشياء إلا أنبأئهم وقد رأيتني في جماعة من الأنبياء فإذا موسى قائم يصلي فإذا رجل ضرب جعد كأنه من رجال شنوءة وإذا عيسى قائم يصلي أقرب الناس به شبها عروة بن مسعود وإذا إبراهيم قائم يصلي أشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فأممتهم فلما فرغت من الصلاة قال لي قائل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت إليه فبدأني بالسلام ) صحيح
لفظ أبي خيثمة ورواه مسلم عن أبي خيثمة عن حجين
434 حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبد الله بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة قال حدثني مالك بن مغول ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا أبو خيثمة نا عبد الله بن نمير نا مالك بن مغول ح وحدثنا أبو بكر بن مالك نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا ابن نمير أنا مالك بن مغول عن الزبير بن عدي عن طلحة بن مصرف عن مرة عن عبد الله قال ( لما أسري برسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) انتهى به إلى سدرة المنتهى وهي في السماء السادسة وإليها ينتهى ما يعرج به من الأرض فيقبض منها قال ) إذ يغشى السدرة ما يغشى ( النجم 16 قال فراش من ذهب قال فأعطي رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ثلاثا أعطي الصلوات الخمس وأعطي خاتم سورة البقرة وغفر لمن مات لا يشرك به من أمته إلا المقحمات ) صحيح
رواه مسلم عن أبي بكر وعن أبي خيثمة ومحمد بن عبد الله بن نمير عن عبد الله بن نمير وقال أحمد بن حنبل وغفر لمن مات لا يشرك بالله شيئا من أمته المقحمات ولم يقل إلا المقحمات المهلكات القحام الأمور العظام الذي لا يركبها كل أحد

"" صفحة رقم 240 ""
- 77 باب
-
435 حدثنا أبو إسحاق محمد بن سليمان بن إبراهيم الهاشمي قال ثنا أبو مسلم الكشي ثنا سليمان بن داود ثنا عبد الواحد بن زياد عن الشيباني ح وحدثنا أبو بكر الطلحي ثنا أبو حصين ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني ثنا عباد بن العوام عن الشيباني ح وحدثنا أبو أحمد ثنا محمد بن محمد ابن سليمان ثنا الأمام عبد الرحمن بن عبد الرحيم بن الممستام الحراني ثنا زهير عن الشيباني قال سألت ذر بن حبيش عن قول الله عز وجل ) فكان قاب قوسين أو أدنى ( النجم 9 قال قال عبد الله قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( رأيت جبريل له ستمائة جناح ) صحيح وإسناده حسن
لفظ الكشي رواه مسلم عن أبي الربيع عن عباد بن العوام عن الشيباني
436 وحدثنا الفاروق ثنا أحمد بن محمد العطار الأيلي ثنا الحوضي ثنا يحيى بن العلاء ثنا سليمان الشيباني عن زر بن حبيش عن ابن مسعود في قوله نحوه صحيح وإسناده حسن
437 حدثنا سليمان بن أحمد إملاء سنة تسع وأربعين ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حفص بن غياث عن الشيباني عن زر عن عبد الله ) ما كذب الفؤاد ما رأى ( النجم 11 قال رأى جبريل له ستمائة جناح صحيح
رواه مسلم عن أبي بكر عن حفص بن غياث عن الشيباني
438 أخبرنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود نا شعبة عن سليمان الشيباني ح وحدثنا سليمان بن أحمد وأبو أحمد قالا نا أبو خليفة ثنا أبو الوليد ثنا شعبة عن سليمان الشيباني قال مر بنا زر بن حبيش فقمت إليه فسألته عن قول الله ) لقد رأى من آيات ربه الكبرى ( النجم 18 فقال زر قال عبد الله رأى جبريل في صورته له ستمائة جناح صحيح
رواه مسلم عن عبيد الله بن معاذ عن أبيه عن شعبة

"" صفحة رقم 241 ""
439 حدثنا أبو الحسن سهل بن عبد الله ثنا الحسين بن إسحاق ثنا يحيى الحماني نا حفص بن غياث عن عبد الملك عن عطاء عن ابن عباس قال رأى ربه بقلبه صحيح وإسناده ضعيف
رواه مسلم عن أبي بكر عن حفص عن عبد الملك
440 حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن زياد بن الحصين عن أبي العالية ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو يحيى الرازي نا سهل بن عثمان نا وكيع عن الأعمش عن زياد بن حصين أبي جهمة عن أبي العالية ح وحدثنا إبراهيم بن محمد المزكي ثنا محمد بن إسحاق السراج ثنا إسحاق بن إبراهيم نا يحيى بن آدم ثنا قطبة وحفص بن غياث عن الأعمش عن أبي جهمة عن أبي العالية عن ابن عباس في قوله ) ما كذب الفؤاد ما رأى ( النجم 11 قال رأى محمد ( صلى الله عليه وسلم ) ربه بقلبه مرتين صحيح
رواه مسلم عن أبي بكر وأبي سعيد الاشج عن وكيع وعن أبي بكر عن حفص
441 حدثنا جعفر بن محمد بن عمر والأحمسي ثنا أبو حصين محمد بن الحسين ثنا يحيى الحماني ثنا حفص بن غياث عن داود بن أبي هند عن عامر عن مسروق عن عائشة قالت من زعم أن محمدا رأى ربه فقد أعظم على الله الكذب وعلى رسوله أنا سألته فقال ( رأيت جبريل ) صحيح وإسناده ضعيف
442 حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا ابن الطهراني نا يحيى بن حكيم نا يزيد بن هارون عن داود عن الشعبي عن مسروق قال كنت متكئا عند عائشة رضي الله عنها فقالت لي يا أبا عائشة ثلاث من قال واحدة منهن فقد أعظم على الله الفرية من زعم أن محمدا رأى ربه فقد أعظم على الله الفرية قال مسروق وكنت متكئا فجلست قال وقلت يا أم المؤمنين أنظري ولا تعجلي أفرأيت قوله ) ولقد رآه بالأفق المبين ( التكوير 23 ) ولقد رآه نزلة أخرى ( النجم 13 فقالت أنا أول من سأل عن هذا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فقال ( ذاك جبريل لم أره في صورته التي خلق فيها إلا مرتين رأيته منهبطا من السماء سادا عظم خلقه ما بين السماء والأرض ) أو ليس الله يقول ) لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير ( الأنعام 103

"" صفحة رقم 242 ""
أو ليس الله يقول ) وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء ( الشورى 51 ومن زعم أن محمدا يعلم ما في غد فقد أعظم على الله الفرية والله يقول ) لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله ( النمل 65 ومن زعم أن محمدا كتم شيئا مما أنزل الله عليه فقد أعظم على الفرية والله يقول ) بلغ ما أنزل إليك ( الآية المائدة 67 هذا لفظ يزيد بن هارون صحيح
رواه مسلم عن أبي خيثمة عن ابن علية عن داود وعن محمد بن المثنى عن عبد الوهاب ورواه الناس عن داود وهيب ويزيد بن زريع وعباد بن العوام وعلي بن مسهر وحفص وعمرو بن الحارث المصري والناس وأتمهم لفظا ابن علية ويزيد وعبد الوهاب
443 حدثنا أبو علي محمد بن أحمد ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر غندر ثنا شعبة عن إسماعيل سمعت الشعبي يحدث عن مسروق عن عائشة ح وحدثنا أبو محمد ثنا أبو يعلى ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن إسماعيل عن الشعبي عن مسروق قال قلت يا أمتاه يعني عائشة ح وحدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا يحيى عن إسماعيل ثنا عامر قال أتى مسروق عائشة فقال يا أم المؤمنين ح وحدثنا أبو أحمد ثنا أحمد بن العباس ثنا إسماعيل بن سعيد الشالنجي ثنا عيسى بن يونس عن إسماعيل ثنا عامر قال أتى مسروق عائشة فقال يا أم المؤمنين هل رأى محمد ( صلى الله عليه وسلم ) ربه قالت لقد قف شعري مما قلت قد رأى جبريل في صورته مرتين صحيح
لفظ أبي بكر بن أبي شيبة رواه مسلم عن ابن نمير عن أبيه عن إسماعيل
444 حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو بكر البزار ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا أبو أسامة ثنا زكريا عن سعيد بن عمرو وابن أشوع عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت من زعم أن محمدا ( صلى الله عليه وسلم ) رأى ربه فقد أعظم على الله الفرية رواه مسلم عن ابن نمير عن أبي أسامة ثنا زكريا عن ابن أشوع عن عامر عن مسروق قال قلت لعائشة وأين قوله ) ثم دنا فتدلى ( النجم 9 قالت إنما كان ذاك جبريل كان يأتيه في صورة الرجال وأنه أتاه هذه المرة في صورته التي هي صورته فسد أفق السماء صحيح

"" صفحة رقم 243 ""
445 حدثنا أبو محمد ثنا قاسم المطرز ثنا إبراهيم بن سعيد ثنا أبو أسامة ثنا ابن أبي زائدة عن ابن أشوع عن الشعبي بهذا
- 78 باب
-
446 حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن يزيد بن إبراهيم عن قتادة عن عبد الله بن شقيق عن أبي ذر قال سألت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) هل رأيت ربك قال ( نور أني أراه ) صحيح
رواه مسلم عن أبي بكر
447 حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا أبو بكر أحمد بن عمرو ثنا عمرو بن علي ثنا معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة عن عبد الله بن شقيق قال قلت لأبي ذر لو رأيت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) لسألته فقال عما كنت تسأله قال سألته هل رأى ربه فقال سألته فقال ( نور أني أرى ) صحيح
رواه مسلم عن محمد بن بشار عن معاذ بن هشام وعن حجاج بن الشاعر عن عفان عن همام كلاهما عن قتادة
- 79 باب ما جاء أن الله تعالى لا ينام
-
448 حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ومحمد بن علي بن حبيش واللفظ لأبي علي قالا ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا محمد بن الصباح ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش ح

"" صفحة رقم 244 ""
وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن يحيى ثنا هناد ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن أبي موسى قال قام فينا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بخمس فقال ( إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل النهار قبل عمل الليل وعمل الليل قبل عمل النهار حجابه النور لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه ) صحيح وإسناده حسن
لفظ أبي بكر عن أبي معاوية ورواه مسلم عن أبي بكر وأبي كريب عن أبي معاوية وعن إسحاق عن جرير عن الأعمش
449 حدثناه أبو أحمد محمد بن أحمد ثنا عبد الله بن محمد ثنا إسحاق أنا جرير عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن أبي موسى قال قام فينا رسول الله بأربع كلمات فذكر مثله سواء إلا أنه قال ( أدركه بصره ) سبحات وجهه أي جلال وجهه يقول لو كشف رحمته عن النار لأحرقت محاسن وجهه إلى المحجوب لا إلى الله لإن هذه الصفة لا تليق إلا بالله عز وجل صحيح
450 حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة والمسعودي ح وحدثنا الخطابي ثنا أبو مسلم ثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن أبي موسى قال قام فينا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بأربع فقال ( إن الله لا ينام ولا ينبغي أن ينام ويرفع القسط ) قال سليمان وأحسبه قال ( ويخفضه يرفع إليه عمل الليل بالنهار وعمل النهار بالليل ) صحيح
رواه مسلم عن محمد بن المثنى وبندار عن غندر عن شعبة
451 حدثناه أبو علي الصواف ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا غندر ثنا شعبة عن عمر ومثله اللفظ لسليمان بن حرب صحيح

"" صفحة رقم 245 ""
- 80 باب ما ذكر في صفة الجنتين
-
452 حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا الحسن بن سفيان ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي ح وحدثنا أحمد بن بندار ثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث ثنا نصر بن علي قالا ومحمد بن بشار قالا ثنا عبد الصمد العمي ح وحدثنا أبو محمد بن حيان نا محمد ابن يحى ثنا بندار ونصر بن علي قالا نا عبد العزيز بن عبد الصمد ثنا أبو عمران الجوني عن أبي بكر بن عبد الله بن قيس عن أبيه قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( جنتان من فضة أبنيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب أبنيتهما وما فيهما وما بين القوم وما بين أن ينظروا إلى ربهم عز وجل إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنات عدن ) لفظهم واحد صحيح
ورواه مسلم عن نصر بن علي وأبي غسان المسمعي وإسحاق بن إبراهيم عن عبد العزيز ورواه عن أبي عمران أيضا الحارث بن قدامة أخبرناه عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود نا الحارث بن قدامة نا أبو عمران الجوني
جنات عدن مقيم يقال عدن بالمكان أي أقام به وسمي عدن لإقامة الناس فيه
- 81 باب في الرؤية
-
453 حدثنا أبو بكر عبد الله بن يحيى الطلحي ثنا عبد الله بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( إذا دخل أهل الجنة الجنة نودوا يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا لم تروه قالوا ما هو ألم يبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة ويدحرجنا عن النار قال فيكشف الحجاب فينظرون إليه فوالله ما أعطاهم شيئا أحب إليهم منه ) صحيح وإسناده حسن ثم تلا هذه الآية ) للذين أحسنوا الحسنى وزيادة ( يونس 26

"" صفحة رقم 246 ""
رواه مسلم عن أبي بكر
454 حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن ابن مهدي ثنا حماد بن سلمة ح وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا أسد بن موسى قال وحدثنا علي بن عبد العزيز نا حجاج بن المنهال قالا ثنا حماد بن سلمة وحدثنا أحمد بن بندار نا إبراهيم بن محمد بن الحارث ثنا حوثرة بن أشرس ثنا حماد بن سلمة ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا ابن أبي عاصم والحنائي يحيى بن محمد وابن رسته قالوا ثنا هدبة بن خالد ثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب قال قرأ رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) هذه الآية ) للذين أحسنوا الحسنى وزيادة ( يونس 26 قال ( إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد يا أهل الجنة ) فذكر مثله صحيح
رواه مسلم عن عبيد الله القواريري عن ابن مهدي عن حماد بن سلمة
455 حدثنا أحمد بن يوسف بن خلاد النصيبي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا محمد بن جعفر الوركاني ثنا إبراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد عن أبي هريرة ح وحدثنا عبد الله بن محمد ثنا أحمد بن علي الموصلي ثنا أبو خيثمة نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن أبيه عن ابن شهاب حدثني عطاء بن يزيد الليثي عن أبو هريرة قال قال الناس يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة قال ( هل تضامون في رؤية الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قلل ( فهل تضامون في القمر ليلة البدر ) قالوا لا قال ( فكذلك ترونه ) قال ( يجمع الله العباد يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيئا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ومن كان يعبد القمر القمر ومن كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقى هذه الأمة فيها شافعوها أو منافقوها شك إبراهيم فيأتيهم الله في غير صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا فإذا جاء ربنا عرفناه فيأتيهم الله في الصورة التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فيتبعونه فيضرب الصراط بين ظهراني جهنم فأكون أنا وأمتي أول زمرة تجيز ولا يتكلم يومئذ إلا الرسل ودعوى الرسل يومئذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رأيتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله ( غير أنه لا يدري ما قدر عظمها إلا الله فتخطف الناس بأعمالهم فمنهم الموبق أو الموثق شك أبو عمران بعمله ومنهم المخردل أو المجازي شك إبراهيم فإذا أراد الله أن يخرج من شاء برحمته أمر الملائكة أن يخرجوا من النار من

"" صفحة رقم 247 ""
لا يشرك بالله شيئا ممن أراد الله أن يرحمه ممن يقول لا إله إلا الله فيعرفونهم في النار بأثر السجود تأكل النار ابن آدم إلا أثر السجود حرم الله على النار أن تأكل أثر السجود قال فيخرجونهم من النار قد امتحشوا قال فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ويبقى رجل مقبل بوجهه على النار فيقول أي رب اصرف وجهي عن النار فإنه قد قشبني ريحها وأحرقني ذكاها فيدعو الله ما شاء أن يدعوه فيقول الله عز وجل فإني عسيت إن أعطيتك ذلك أن لا تسأل غيره فيقول لا وعزتك لا أسأل غيره فيعطي ربه ما شاء من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فيسكت ما شاء الله أن يسكت ثم يقول أي رب قربني إلى الجنة فيقول الله أليس قد أعطيتك ويلك ما أعذرك يا ابن آدم فلا يزال يدعو حتى يقول هل عسيت إن أعطيتك ذلك أن تسأل غيره فيقول لا وعزتك لا أسأل غيره فيعطي ربه من عهودك ومواثيق ما شاء فيقدمه إلى باب الجنة فإذا قام على باب الجنة انفهقت له الجنة فرأى ما فيها من الخير والسرور ويسكت ما شاء الله أن يسكت فيقول أي رب أدخلني الجنة فيقول ويلك يا ابن آدم ما أعذرك أليس قد أعطيت عهود ومواثيقك ألا تسألني غير ما أعطيت فيقول أي رب لا أكون أشقى خلقك فلا يزال يدعو حتى يضحك الله منه فإذا ضحك الله منه قال له ادخل الجنة قال الله له تمنه فيتمنى حتى إن الله يذكره فيقول ومن كذا ومن كذا فإذا انقطعت به الأماني قال الله لك ذلك ومثله معه ) قال عطاء بن يزيد الليثي وأبو سعيد الخدري مع أبي هريرة قال لك ذلك وعشرة أمثاله معه يا أبا هريرة قال أبو هريرة ما حفظت إلا قوله ذلك لك ومثله معه قال أبو سعيد لكني أشهد لحفظته من رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( ذلك لك وعشرة أمثاله معه ) قال أبو هريرة وذلك من آخر أهل الجنة دخولا الجنة صحيح
رواه مسلم عن زهير عن يعقوب بن إبراهيم عن أبيه اللفظ للوركاني
456 حدثنا سليمان بن أحمد ثنا موسى بن عيسى بن المنذر وأبو زرعة الدمشقي قالا ثنا أبو اليمان أنا شعيب بن أبي حمزة ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن عمرو وثنا عمر بن الخطاب السجستاني ثنا أبو اليمان ثنا شعيب ح وحدثنا محمد بن محمد بن عبيد الله الجرجاني إملاء ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا محمد بن يحيى ثنا أبو اليمان ثنا شعيب عن الزهري قال أخبرني سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد الليثي أن أبا هريرة أخبرهما أن الناس قالوا يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة فذكر مثله بطوله لفظهما واحد صحيح
رواه مسلم عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي عن أبي اليمان

"" صفحة رقم 248 ""
457 حدثنا محمد بن إبراهيم بن علي ثنا محمد بن الحسين بن قتيبة ثنا محمد بن أبي السري ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا أبو هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( إن أدنى مقعد أحدكم من الجنة أن هي له أن يقال له تمن فيتمنى ويتمنى فيقول له هل تمنيت فيقول نعم فيقول له فإن لك ما تمنيت ومثله معه ) صحيح وإسناده ضعيف
رواه مسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق
458 حدثنا أبو بكر عبد الله بن يحيى بن معاوية الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا جعفر بن عون ثنا هشام بن سعد ثنا زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة قال ( هل تضارون في رؤية الشمس بالظهيرة صحوا ليس سحاب ) قال قلنا لا يا رسول الله قال هل تضارعون في رؤية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ( ما تضارون في رؤيته يوم القيامة إلا كما لا تضارون في رؤية أحدهما إذا كان يوم القيامة نادى مناد ألا يلحق كل أمة بما كانت تعبد فلا يبقى أحد كان يعبد صنما ولا وثنا ولا صورة إلا ذهبوا حتى يتساقطوا في النار ويبقى من كان يعبد الله وحده من بر وفاجر وغبرات أهل الكتاب ثم تعرض جهنم كأنها سراب يحطم بعضها بعضا ثم يدعى اليهود فيقول ما كنتم تعبدون فيقولون عزيرا ابن الله فيقول كذبتم ما اتخذ الله صاحبة ولا ولدا فماذا تريدون قال فيقولون أي ربنا ظمئنا فيقول ألا تردون فيذهبون حتى يتساقطوا في النار قال ثم يدعى النصارى فيقول ماذا كنتم تعبدون فيقولون المسيح ابن الله فيقول كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تريدون فيقولون ربنا ظمئنا فاسقنا فيقول أفلا تردون فيذهبون حتى يتساقطوا في النار فيبقى من كان يعبد الله من بر وفاجر ثم يتبدى الله في صورة غير صورته التي رأيناه فيها أول مرة فيقول يا أيها الناس لحقت كل أمة بما كانت تعبد وبقيتم فلا يكلمه يومئذ إلا الأنبياء قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا وكنا إلى صحبتهم أحوج لحقت كل أمة بما كانت تعبد ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد فيقول أنا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك فيقول هل بينكم وبين الله من آية تعرفونها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فنخر سجدا أجمعون ولا يبقى أحد كان يسجد في الدنيا سمعة ولا حرباء ولا نفاقا إلا على ظهره طبقا واحدا كلما أراد أن يسجد خر على قفاه ثم يرفع برنا ومسيئنا وقد عاد لنا في صورته التي رأيناه فيها أول مرة فيقول أنا ربكم فيقولون نعم أنت ربنا ثلاث مرات ثم يضرب الجسر على جهنم قال قلنا وما الجسر يا رسول الله بأبينا أنت وأمنا قال ( دحض مزلة له كلاليب وخطاطيف وحسك يكون بنجد عقيقا يقال له السعدان فيمر المؤمنون كلمح البرق وكالطرف وكالريح وكالطير وكأجود الخيل والراكب فناج مرسل ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم

"" صفحة رقم 249 ""
والذي نفسي بيده ما أحدكم بأشد مناشدة في الحق يراه مسألة المؤمنين في إخوانهم وإذا رأوا أن قد خلصوا من النار يقولون أي ربنا إجواننا إخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويحجون معنا ويجاهدون معنا قد أخذتهم النار فيقول اذهبوا فمن عرفتم صورته فأخرجوه ويحرم صورهم على النار فيجدوا الرجل قد أخذته النار إلى قدميه وإلى أنصاف ساقيه وإلى ركبتيه وإلى حقويه فيخرجون منها بشرا كثيرا ثم يعودون فيتكلمون فيقول اذهبوا فما وجدتم في قلبه مثقال قيراط خير فأخرجوه فيخرجون منها بشرا كثيرا ثم يعودون يتكلمون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه نصف قيراط خير فأخرجوه فيخرجون منها بشرا كثيرا ثم يعودون فيتكلمون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة فاخرجوه ) قال وكان أبو سعيد إذا حدث بهذا الحديث قال إن لم تصدقوني فاقرءوا ) إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما ( النساء 40 ( فيقولون ربنا لم نذر فيها خيرا فيقول هل بقي إلا أرحم الراحمين فيقول قد شفعت الملائكة والأنبياء وشفع المؤمنون فهل بقي إلا أرحم الراحمين قال فيأخذ قبضة من النار فيخرجوا قوم قد عادوا حممة لم يعملوا خيرا قط فيطرحون في نهر الجنة يقال له نهر الحياة فينبتون فيه والذي نفسي بيده كما تنبت الحبة في حميل السيل ألم تروها وما يليها من الظل أصيفر وما يليها من الشمس أخيضر ) قال قلنا يا رسول الله كأنك كنت في الماشية قال ( فينبتون كذلك ) قال ( فيخرجون أمثال اللؤلؤ فيجعل في رقابهم الخواتيم ثم يرسلون في الجنة فهؤلاء الجهنميون هؤلاء الذين أخرجهم الله من النار بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقول الله عز وجل من وجدتم فيأخذون حتى ينتهون ثم يقولون لو يعطينا الله ما أخذنا فيقول الله عز وجل فأنا أعطيكم أفضل ما أخذتموه فيقولون يا ربنا وما أفضل ما أخذنا فيقول رضواني فلا أسخط )
رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة عن جعفر بن عون ورواه مسلم أيضا عن سويد بن سعيد عن حفص بن ميسرة عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار وساق الحديث على لفظ سويد رواه ابن منفع وعن سويد
459 حدثناه أبو عمرو بن حمدان لفظا ثنا الحسن بن سفيان ح وحدثنا أبو أحمد ثنا الحسن والمنيعي بن موسى قالوا ثنا سويد بن سعيد ثنا حفص بن ميسرة عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري أن ناسا في زمن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قالوا يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) نعم هل تضارون في رؤية الشمس بالظهيرة صحوا لا سحاب فيها قال ( وهل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب ) قالوا بلى يا رسول الله قال ( ما تضارون في رؤية الله يوم القيامة إلا كما تضارون في رؤية أحدهما إذا كان يوم القيامة أذن مؤذن يتبع كل أمة ما كانت تعبد فلا يبقى أحد ممن كان يعبد غير الله من الأصنام

"" صفحة رقم 250 ""
والأنصاب إلا يتساقطون في النار حتى لم يبق إلا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير أهل الكتاب فيؤتى باليهود فيقال ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار إليهم ألا تردون فيحشرون إلى النار كأنها سراب يحطم بعضها بعضا حتى يتساقطون في النار ثم تدعى النصارى فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا قال فيشار إليهم ألا تردون فيحشرون إلى جهنم كأنها سراب يحطم بعضها بعضا يساقطون في النار حتى إذا لم يبق إلا من كان يعبد الله تعالى من بر وفاجر أتاهم رب العالمين في أدنى صورة وهي التي رأوه فيها قال فماذا تنظرون تتبع كل أمة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس أفقر ما كنا إليهم ولم نصاحبهم فيقول أنا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لانشرك بالله شيئا مرتين أو ثلاثا حتى أن بعضهم ليكاد أن ينقلب فيقول هل بينكم وبينه آية تعرفونها فيقولون نعم فيكشف عن ساق فلا يبقى أحد ممن كان يسجد لله من تلقاء نفسه إلا أذن الله له بالسجود ولا يبقى من كان يسجد اتقاء ورياء إلا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما أراد أن يسجد خر على قفاه فيرفعون رءوسهم وقد تحول في الصورة التي رأوه فيها أول مرة فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فيضرب الجسر على جهنم ويقولون اللهم سلم سلم ) قيل يا رسول الله وما الجسر قال ( دحض مزلة عليه خطاطيف وكلاليب وحسك يكون بنجد فيها شوكة يقال لها السعدان فيمر المؤمن كطرف العين وكالبرق وكالريح وكأجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش ومكدوس في نار جهنم حتى إذا خلص المؤمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما من أحد منكم بأشد مناشدة لله في استقصاء الحق له يوم القيامة من المؤمنين لإخوانهم الذين في النار يقولون يا ربنا كانوا يصلون معنا ويصومون ويحجون فيقال أخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم على النار فيخرجون خلقا كثيرا قد أخذت النار أي أبي نصف ساقيه وإلى ركبتيه فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فأخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها أحدا ممن أمرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه نصف دينار من خير فأخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن أمرتنا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فأخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا ) قال فكان أبو سعيد الخدري يقول إن لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرءوا إن شئتم ) إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما ( النساء 40 ( فيقول الله شفعت الملائكة وشفعت النبيون وشفعت المؤمنون ولم يبق إلا أرحم الراحمين فيقبض قبضة فيخرج فيها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في أفواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل ألا تروها تكون مما يلي الحجر أو الشجر فما يكون إلى الشمس أصيفر وأخيضر وما

"" صفحة رقم 251 ""
يكون منها إلى الظل أبيض ) قالوا يا رسول الله كأنك كنت ترعى البادية قال ( فيخرجون كاللؤلؤ في رقابهم الخواتيم يعرفهم أهل الجنة يقولون هؤلاء عتقاء الله الذين أدخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فيما رأيتم فهو لكم فيقولون ربنا أعطيتنا مالم تعط أحدا من العالمين فيقول لكم عندي أفضل من هذا فيقولون يا ربنا أي شيء أفضل من هذا فيقول رضائي فلا أسخط عليكم بعده أبدا ) صحيح وإسناده ضعيف
أخرجه مسلم عن سويد عن حفص بن ميسرة عن زيد بن أسلم بلفظه
460 حدثنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير حدثني الليث بن سعد وحدثنا محمد بن إبراهيم بن علي ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا عيسى ابن حماد ثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله أنرى ربنا قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( هل تضارون في رؤية الشمس إذا كان يوم صحو قلنا لا قال أتضارون في رؤية القمر ليلة البدر إذا كان صحو قلنا لا قال فإنكم لا تضارون في رؤية ربكم عز وجل يومئذ إلا كما تضارون في رؤيتهما قال فينادي مناد ألا ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون قال فيذهب أهل الصليب مع صليبهم وأهل الأوثان مع أوثانهم وأصحاب كل آلهة مع آلهتهم حتى يبقى من يعبد الله من بر وفاجر وغبرات من أهل الكتاب ثم يؤتى بجهنم تعرض كأنها سراب فيقال لليهود ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد عزيرا ابن الله ) صحيح
وذكره عيسى بن حماد بطوله نحو حديث زيد بن أسلم رواه مسلم عن زغبة عن الليث
461 حدثنا سليمان بن أحمد ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا هارون بن سعيد الأيلي ثنا ابن وهب عن مالك بن أنس عن عمرو بن يحيى بن عمارة عن أبيه عن أبي سعيد أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( يدخل الله أهل الجنة الجنة يدخل من يشاء برحمته ويدخل أهل النار النار ثم يقول انظروا من وجدتم في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان فأخرجوه فيخرجون منها حمما قد امتحشوا فيلقون في نهر الحياة أو الحياء فينبتون كما تنبت الحبة إلى جانب السيل ألم تروها كيف تخرج ملتوية ) رواه مسلم عن هارون بن سعيد الأيلي لفظ هارون صحيح وإسناده حسن

"" صفحة رقم 252 ""
462 حدثنا أبو بكر الطلحي نا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عفان ح وحدثنا سليمان بن أحمد بن أيوب ثنا عثمان بن عمر نا سهل بن بكار قالا ثنا وهب ح وحدثنا عبد الله بن محمد ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا وهب بن بقية أنا خالد قالا ثنا عمرو بن يحيى المازني عن أبيه عن أبي سعيد الخدري أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار قال يقول الله من كان في قلبه مثقال حبة خردل من خير فأخرجوه قال فيخرجون قد امتحشوا وصاروا حمما فيلقون في نهر يقال له نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حمية أو حميلة السيل فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ألم تروا أنها تنبت صفراء ملتوية ) صحيح وإسناده حسن
اللفظان لعفان رواه مسلم عن أبي بكر عن عفان وعن حجاج الشاعر عن عمرو بن عون عن خالد بن عبد الله عن عمرو بن يحيى
- 82 باب في الشفاعة
-
463 حدثنى أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي مسلمة قال سمعت أبا نضرة عن أبي سعيد الخدري عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أنه قال ( إن أهل النار الذين هم أهل النار لا يموتون فيها ولا يحيون ولكنها تصيب قوما بذنوبهم أو خطاياهم حتى إذا صاروا فحما أذن في الشفاعة فيخرجون ضبائر فيلقون على أنهار الجنة فيقال يا أهل الجنة أهريقوا عليهم من الماء فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ) صحيح
رواه مسلم عن محمد بن المثنى عن غندر
ضبائر جماعات ويقال أضبارة من كنت وإضمامة أي جماعة

"" صفحة رقم 253 ""
464 حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا سالم بن عصام ثنا أبو الأشعث نا بشر بن المفضل ثنا أبو مسلمة عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( أما أهل النار الذين هم أهلها فإنهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن أناس أصابتهم النار بذنوبهم أو قال بخطاياهم فأماتتهم إماتة حتى إذا كانوا فحما أذن في الشفاعة فجيء بهم ضبائر ضبائر فبثوا على أنهار الجنة ثم قيل يا أهل الجنة أفيضوا عليهم من الماء فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل صفراء ملتوية ) فقال رجل من القوم كأن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) كان بالبادية اللفظان لعفان رواه مسلم عن نصر بن علي عن بشر صحيح وإسناده حسن
465 حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( إني لأعرف آخر أهل النار خروجا من النار رجل يخرج منها زحفا فيقال له انطلق فادخل الجنة قال فيذهب فيدخل الجنة فيجد الناس قد أخذوا المنازل قال فيرجع فيقول يا رب قد أخذوا الناس المنازل قال فيقال له أتذكر الزمان الذي كنت فيه قال فيقول نعم قال فيقال له تمنى قال فيتمنى فيقال له لك ما تمنيت وعشرة أضعاف الدنيا قال فيقول تسخر بي وأنت الملك قال فلقد رأيت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ضحك حتى بدت نواجذه ) صحيح
رواه مسلم عن أبي بكر وأبي كريب عن أبي معاوية
466 حدثنا أحمد بن يوسف بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ح وحدثنا عبد الله بن محمد ومحمد بن إبراهيم قالا نا أحمد بن علي بن المثنى قالا ثنا أبو خيثمة زهير بن حرب ح وحدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه نا إسحاق بن إبراهيم قالا نا جرير عن منصور عن إبراهيم النخعي عن عبيدة السلماني عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( إن آخر أهل النار خروجا منها وآخر أهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله اذهب فادخل الجنة فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأي فيقول الله ادخل الجنة فإن لك مثل الدنيا وعشر أمثال الدنيا فيقول أتسخر بي أو تضحك بي وأنت الملك قال فلقد رأيت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ضحك حتى بدت نواجذه قال وكان يقول ذلك أدنى أهل الجنة منزلة ) صحيح
رواه مسلم عن عثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم عن جرير عن منصور عن إبراهيم

"" صفحة رقم 254 ""
467 حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا هدبة بن خالد ح وحدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبيد بن غنام نا أبو بكر ثنا عفان ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ومحمد بن إبراهيم بن علي قالا ثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا هدبة بن خالد قالوا ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس بن مالك عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( إن آخر من يدخل الجنة رجل يمشي على الصراط مرة ويكبو مرة وتصفعه النار مرة فإذا التفت إليها يكبو أي يسقط والكبوة السقطة قال الحمدلله الذي نجاني منك لقد أعطاني الله شيئا لم يعطه أحدا من الأولين ولم يعطه أحدا من الآخرين فترفع له شجرة فيقول أي رب أدنني من هذه الشجرة فأستظل بظلها وأشرب من مائها ثم ترفع له شجرة أخرى هي أحسن من تلك الشجرة الأولى فيقول أي رب أدنني من هذه الشجرة فأستظل بظلها وأشرب من مائها فيقول الله تعالى ابن آدم ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها فيقول بلى يا رب ولكن هذه الشجرة لا أسألك غيرها فيعاهده أن لا يسأله وربه تعالى يعلم أنه سيسأله غيرها ووجه عز وجل يعذره لأنه يرى ما لا صبر له عليه فيدنيه الله منها يستظل بظلها ويشرب من مائها ثم يرفع له شجرة على باب الجنة هي أحسن من تلك الشجرتين الأوليين فيقول يا رب أدنني من هذه الشجرة فأستظل بظلها وأشرب من مائها فيقول الله يا ابن آدم ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها فيقول أي رب أدنني من هذه الشجرة فأستظل بظلها وأشرب من مائها فيقول الله تعالى إن أدنيتك منها تسألني غيرها فيعاهده أن لا يسأله غيرها وربه يعلم أنه سيسأله غيرها وربه يعذره لأنه يرى ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيسمع أصوات أهل الجنة فيقول أي رب أدخلني الجنة فيقول الله أيسرك أن أعطيك الدنيا ومثلها معها فيقول أي رب أتستهزىء بي وأنت رب العالمين قال إني لا أستهزىء منك ولكني على ما أشاء قادر ) صحيح
رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة عن عفان عن حماد بن سلمة ح وحدثناه عبد الله بن محمد بن محمد ثنا ابن أبي عاصم ثنا هدبة بإسناده وقال أبو بكر بن أبي شيبة في حديثه فيقول ابن آدم وما يصريني منك أيرضيك أن أعطيك الدنيا ومثلها
يصريني يقطعك مني يقول ما الذي يقطع مسألتك مني يقال صريت الشيء يعني قطعته
468 حدثنا أبو بكر عبد الله بن يحيى الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن أبي بكير نا زهير بن محمد عن سهيل بن أبي صالح عن النعمان بن أبي عياش عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( إن إدنى أهل الجنة منزلة رجل صرف الله وجهه عن النار قبل الجنة ومثل له شجرة ذات ظل فقال أي رب قدمني إلى هذه الشجرة أكون في ظلها فقال الله عز وجل

"" صفحة رقم 255 ""
هل عسيت إن فعلت أن تسألني غيرها فقال لا وعزتك فيقدمه إليها وتمثل له شجرة أخرى ذات ظل وثمر فيقول أي رب قدمني إلى هذه الشجرة أكون في ظلها وآكل من ثمرها وأشرب من مائها فيقول هل عسيت إن أعطيتك ذلك أن تسألني غيرها فيقول لا وعزتك لا أسألك غيرها فيقدمه إليها فيبرز له باب الجنة فيقول أي رب قدمني إلى باب الجنة فأكون تحت نحاف الجنة فيقدمة الله إليها فيرى أهل الجنة وما فيها فيقول أي رب أدخلني الجنة قال فيدخله الله الجنة فإذا دخل الجنة قال هذا لي فيقول له تمن قال ويذكره الله عز وجل سل من كذا وكذا حتى إذا انقطعت به الأماني قال هو لك وعشرة أمثاله قال ثم يدخله بيته فيدخل عليه زوجتاه من الحور العين فيقولان له الحمد لله الذي أحياك لنا وأحيانا لك فيقول ما أعطي أحد مثل ما أعطيت قال وأدنى أهل النار عذابا رجل ينتعل بنعلين من نار يغلي منهما دماغه من حرارة نعليه ) صحيح وإسناده ضعيف
رواه مسلم عن أبي بكر
يتلوه إن شاء الله في الجزء الذي يليه
469 حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا مطرف بن طريف وعبد الملك بن سعيد
والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم
سمع جميع هذا الجزء على شيخنا الإمام الحافظ شيخ الإسلام شمس الدين أبي الحجاج يوسف بن خليل بن عبد الله الدمشقي بسماعه من أبي الحسن مسعود الحمال عن أبي علي الحداد عن أبي نعيم بقراءة الإمام الحافظ شرف الدين أبي محمد عبد المؤمن بن خلف بن أبي الحسن الدمياطي شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن عيسى الجزري وأبو عبد الله محمد بن ميمون المراكشي المقري وعبد الرحيم بن يوسف بن علي الدمشقي وأحمد بن إسماعيل بن منصور الحلبي وكاتب

"" صفحة رقم 256 ""
الأحرف أبو بكر بن يوسف بن أبي الفرج الحراني في خامس عشري رجب المبارك سنة خمس وأربعين وستمائة بحلب وصح وثبت وسمعه بالقراءة في شوال من السنة المذكورة بدر الدين مروان ابن عبد الله ابن مرة الفارقي والحمده لله وحده
سمع جميع هذا الجزء وما بعده على الشيخ الأجل الصدر الرئيس المسند نجيب الدين أبي الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم بن علي الصيقل الحراني نحو إجازته من أبي الحسن مسعود بن أبي منصور الخياط المعروف بالجمال بسنده أعلاه السادة الأجلاء السيد الشريف الإمام الفاضل المحدث المفيد عز الدين أبو القاسم أحمد بن السيد الشريف النسابة أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن الحسيني والشيخ الفقيه الإمام المحدث العدل الأمين تاج الدين أبو الطاهر إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن قريش المخزومي وأول ماد محمد وأحمد وإبراهيم وعلي وعبد الله وعبد الرحمن والفقيه الإمام زين الدين أبو بكر والد شيخنا قاضي القضاة شرف الدين أبي حفص عمر بن صالح السبكي وزكي الدين أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الغوث بن يحيى اللوزي وسديد الدين أبو بكر عبد الله بن أحمد بن علي المقدسي ونور الدين علي بن محمد بن علي بن الحبيل وسمع كمال الدين أحمد بن عبد القوي بن عبد الله بن شداد الربعي من باب الشفاعة إلى آخره وسمعه كاملا شهاب الدين أحمد بن النصيري نبأ المقري وجاء أسماؤهم مبقية على الأصل الموقوف بالمدرسة الطاهرية بالقاهرة وصح لهم ذلك وثبت بقراءة أفقر عبيد الله وأحوجهم إلى عفوه ومغفرته عثمان بن محمد بن عثمان المالكي عفا الله عنه وأجاز له الشيخ المسمع جميع ما يجوز له روايته بشرطه والحمده لله حق حمده وصلواته على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا وذلك في يوم السبت الثاني عشر من مقصوص بقية التاريخ من الأصل سمع علي هذا الجزء بقراءة صاحبه وكاتبه من كتاب العالم ناصح الدين أبي بكر بن يوسف بن أبي الفرج الحراني المقرىء الأئمة العلماء شهاب الدين أبو صالح عبد الله ابن الإمام العالم كمال الدين أبي القاسم عمر بن عبد الرحيم بن العجمي وولده أبو القاسم عمر في السنة الرابعة وفيناه كلكلدي وصاحباه علي بن فراحا ويونس بن خطليا بن عبد الله وضياء الدين أبو حفص عمر بن محمد بن عمر الخطيب الواعظ وولده أبو العباس أحمد وجمال الدين أبو الفرج بن أبي الحسن بن علوان العزازير وولداه أبو عبد الله محمد وأبو الحسن يوسف في السنة الثالثة والحافظ شرف الدين أبو محمد عبد المؤمن بن خلف بن أبي الحسن الدمياطي وبدر الدين مروان بن عبد الله بن ميرة الفاروقي وأبناه عبد الله وسعد الله والشيخ عبد الرحيم بن يوسف بن علي الدمشقي وولداه عبد الخالق وشرف الدين أبو البنا محمود بن محمد بن أحمد لباذنا ونظام الدين إبراهيم بن شعبان بن محمود الحراني والشيخ علي بن عبد الله بن سعد الله الصوري وأبو العباس أحمد ومحمود أبناء إسماعيل بن منصور الجلباب وأبو زكريا يحيى بن زكريا بن مسعود المنيجي ومحمد بن عسكر بن أبي علي بن عسكر الحلبي وآخرون أسماؤهم على الأصل وذلك في يوم الخميس ثامن عشر محرم من سنة ست

"" صفحة رقم 257 ""
وأربعين وستمائة وصح بجامع حلب المحروسة وكتب يوسف بن خليل بن عبد الله وسمع بالقراءة والتاريخ مع الجماعة محيي الدين محل بن محمد بن محل وصح جميع الجزء وكتب يوسف بن خليل بن عبد الله
سمع جميع هذا الجزء على سؤل شيخنا الإمام العالم الأوحد الحافظ شيخ الإسلام غيث الشام شمس الدين أبي الحجاج يوسف بن خليل بن عبد الله الدمشقي أثابه الله تعالى بسماعه من أبي الحسن مسعود الخياط المعروف بالجمال عن أبي علي الحداد عن المصنف رحمهم الله تعالى بقراءة الإمام العالم الحافظ تقي الدين أبي محمد إدريس بن محمد بن أبي الفرج بن إدريس بن مرين التنوخي الحموي الجماعة الأجلاء الإمام العالم عماد الدين أبو محمد عبد الحميد بن علي بن الحسن ابن عبد الملك الوكالي الشافعي والإمام شمس الدين أبو الحسن علي بن محمود بن علي السهروردي وشمس الدين أبو بكر بن عبد الله بن عمر السهروردي المقرىء نجد الدين أبو محمد عبد الله بن الحسن بن علي الأربلي والفقيه سيف الدين أبو محمد عبد الواحد بن محمد بن علي بن مروان بن أبي بكر الطرطوشي الفهري ومجد الدين أبو البنا محمود بن عبد الرحمن بن أحمد الأربلي الفقيه شرف الدين أبو سليمان داود بن أبي بكر بن أبي العشي بن أبي قسام العرضي وبهاء الدين أبو المحاسن يوسف بن الإمام العالم أقضى القضاة محيي الدين أبي المكارم محمد بن قاضي القضاة أبي عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن علوان السدي وشمس الدين أبو العباس أحمد بن عبد الغفار بن شيلي الأربكي وأبو حفص عمر بن إبراهيم بن خليل المؤذن الجعفري وأبو الحسن علي بن عمر بن عسكر الحلبي وأبو حفص عمر بن عبد الله بن عبد الرحمن السويداوي وكاتب التسميع عبد الصمد بن أحمد بن محمد ابن أحمد بن بكر الرعاني الشافعي وصح ذلك في مجلس يوم الأثنين تاسع عشرين شعبان الميمون سنة سبع وأربعين وستمائة ولله الحمد الحمد لله وحده
قرأت جميع هذا الجزء على الشيخ الإمام المقرىء العابد المعمر زين الدين أبي العباس أحمد بن أبي الخير سلامة بن إبراهيم بن سلامة بن الحداد الحنبلي نحو إجازته من أبي الحسن الجمال بسنده فيه فسمعه الفاضلان كمال الدين أبو العباس أحمد بن شيخنا الإمام جمال الدين أبي بكر محمد بن أحمد البكري الشريف وجمال الدين يوسف الزكي عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الملك الكلبي المزني وصح ذلك بالرباط القاهري بالجبل في يوم الجمعة سلخ شعبان سنة خمس وسبعين وستمائة وقرأت عليه بالتاريخ جميع الجزء الثالث بعده ومن أول الرابع إلى باب التيمم فسمعاه وسمع من هذا الجزء من باب الوسوسة إلى آخره شمس الدين محمد بن محمد بن بشارة الكلابي وكتب محمد بن محمد بن عباس ابن أبي بكر بن جعوان الأسحاري عفا الله عنه حامدا مصليا

"" صفحة رقم 258 ""
سمع جميع هذا الجزء وهو الثاني من المسند المستخرج للحافظ أبي نعيم على صحيح الإمام مسلم على سيدنا وشيخنا الإمام العالم الحافظ الناقد مسند الوقت طراز العصر خادم السنة شرف الدين أبي محمد عبد المؤمن بن خلف بن أبي الحسن الدمياطي فسح الله في بدنه ونفع ببركاته وعلى ولده الإمام المحدث الفاضل ولي الدين ابن المبارك محمد ويدعى عبد العظيم بقراءة الأول وسماعه من الحافظ ابن خليل بسنده فيه وبإجازة الثاني من عبد اللطيف الحراني بإجازته من الجمال بسنده فيه بقراءة الإمام الحافظ شمس الدين محمد بن عبد الرحمن بن سامة الطائي أبقاه الله تعالى الجماعة الفضلاء الإمام العالم أبو وال بن علي بن جابر بن علي الهاشمي وعبد الله بن حسن بن علي بن إسماعيل البغدادي وشهاب الدين أحمد بن عمر بن جرير الصوفي وكان يطالع في بعض الأوقات وأمين الله أبو إسحاق إبراهيم بن شهاب الدين أحمد بن محمد بن علي عرف بابن خالويه ونور الله علي بن إبراهيم ابن يوسف الواعظ العراقي وفخر الدين عثمان بن محمد بن عثمان الفيقاوي ومحمد بن علي بن إسماعيل الصائغ ومحيي الدين عبد الوهاب بن مؤمن وحسن الأربلي وعلي بن أمد عدي بن عبد الله السريقي الحالقي عفا الله عنهما وأخوه محمد وهذا خطه وسمع الجزء كاملا خلا الميعاد الثالث صدر الله علي بن محمد بن محمد الأنزاري المؤذن وسمع بفوت الميعاد الخامس محب الدين أحمد ولد المسمع وسمع بفوت الميعاد السابع شهاب الدين أحمد بن أحمد بن الحسين بن موسك الهكاري وسمع بفوت الميعاد الرابع زين الدين محمد بن سالم بن محمد البلبيسي ومحمد بن حسين بن أسد الأثيري سمع بفوت الميعاد السابع وقسطا وصح وثبت في مجالس آخرها يوم الأحد لأربع عشرة ليلة إن بقيت من جمادى الأولى سنة اثنتين وسبعمائة الحمد لله كافي من توكل عليه ( صلى الله عليه وسلم ) محمدنيه
الحافظ الله سمعه وما قبله أبو طالب حمزة بن محمد بن محمود العباسي قرأ أبو بكر البحراني سمعه عبد الصمد بن أحمد الريحاني الحلبي وأخوي لأبوين محمود يقال عثمان بن عفان الدورده
سمع الكتاب أجمع على شمس الدين بن الحجاج يوسف بن خليل الدمشقي أحمد بن محمد بن عبد المنعم بن أبي غانم الشافعي عفا الله عنه

"" صفحة رقم 259 ""
الجزء الثالث من المسند المستخرج على كتاب الإمام أبي الحسين مسلم بن الحجاج النيسابوري رحمه الله

"" صفحة رقم 260 ""
صفحة فارغة

"" صفحة رقم 261 ""
بسم الله الرحمن الرحيم
469 حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسين ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا مطرف بن طريف وعبد الملك بن سعيد بن أبجر جميعا سمعا الشعبي يقول سمعت المغيرة بن شعبة على المنبر يرفعه إلى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يقول إن موسى سأل ح وحدثنا أبي ثنا محمد بن إبراهيم ثنا إسحاق بن أحمد ثنا ابن أبي عمر ثنا سفيان ثنا مطرف بن طريف وعبد الملك بن سعيد بن أبجر سمعا الشعبي يخبر عن المغيرة ح وحدثنا أبي ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا محمد بن ميمون المكي ثنا سفيان بن عيينة حدثنا من لم تر عيناك مثله قلنا يا أبا محمد من حدثك قال الأبرار عبد الملك بن سعيد بن أبجر ومطرف عن الشعبي قال سمعت المغيرة بن شعبة يحدث الناس عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( أن موسى سأل ربه عز وجل أي أهل الجنة أدنى منزلة فقال رجل يجىء من بعد ما دخل أهل الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول كيف أدخل وقد نزلوا منازلهم وأخذوا أخذاتهم قال فيقال له أترضى أن يكون لك مثل ما كان لملك من ملوك الدنيا فيقول نعم أي رب قد رضيت قال له فيقال تله لك هذا ومثله ومثله ومثله ومثله قال فيقول رضيت أي رب قال فيقال له فإن لك هذا وعشرة أمثاله معه قال فيقول رضيت أي رب قال فيقال له فإن لك مع هذا ما اشتهت نفسك ولذت عينك قال فقال موسى أي رب فأي أهل الجنة أرفع منزلة قال إياها أردت وسأحدثك عنهم إني غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر ) قال ومصداق ذلك في كتاب الله تعالى ) فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين ( السجدة 17 الآية اللفظ للحميدي
رواه مسلم عن ابن أبي عمر وبشر بن الحكم عن سفيان ورواه أيضا مسلم عن أبي كريب ثنا عبيد الله الأشجعي عن عبد الملك بن أبجر سمعت الشعبي يقول سمعت المغيرة يقول على المنبر إن موسى سأل الله عز وجل عن آخر أهل الجنة فيها حظا وساق الحديث بنحوه

"" صفحة رقم 262 ""
470 حدثنا أبي في كتاب الرقائق يعقب حديث سفيان ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسين ثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرحمن بن أبجر عن أبيه عن الشعبي عن المغيرة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بنحوه كذا حدث به إبراهيم بن محمد بن الحسن في كتاب الرقائق
471 حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة وحدثنا جعفر بن محمد الأحمسي ثنا أبو حصين الوادعي ثنا يحيى الحماني ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو يحيى الرازي ثنا سهل بن عثمان قالوا ثنا أبو معاوية وقال أبو بكر ثنا وكيع عن الأعمش عن المعرور عن أبي ذر قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : ( إني لأعلم أول رجل يدخل الجنة وآخر رجل يخرج من النار يؤتى بالرجل يوم القيامة عرضوا عليه صغار ذنوبه ويخفى عنه كبارها فيقال : عملت يوم كذا وكذا : كذا و كذا وهو مقر لا ينكر وهو مشفق من كبارها فيقال : أعطوه مكان كل سيئة عملها حسنة فيقول : إن لي ذنوبا ما أراها ها هنا ) قال أبو ذر : لقد رأيت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ضحك حتى بدت نواجذه صحيح رواه مسلم عن ابن نمير عن أبيه وعن أبي بكر عن وكيع وعن أبي كريب عن أبي معاوية وعن ابن نمير عن وكيع وأبي معاوية .
472 حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا روح بن عبادة ثنا ابن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يسأل عن الورود ح . وحدثنا محمد بن إبراهيم ثنا الحسين بن محمد الحراني ثنا محمد بن بشار بندار ثنا أبو عاصم عن ابن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يسأل عن الورود ح وحدثنا عبدالله بن محمد بن جعفر ثنا أبو بكر بن معدان ثنا إبراهيم بن عبد الله الكشي ثنا حجاج عن ابن جريج أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : ( نحن يوم القيامة على كذا و كذا فوق الناس فتدعى الأمم بأوثانها وما كانت تعبد الأول فالأول ثم يجيئنا ربنا عز وجل فيقول : أنا ربكم فيقول لنا من تنتظرون فيقولون ربنا فيقول أنا ربكم فيقولون حتى ننظر إليك قال فيتجلى لهم عز وجل يضحك فيتبعونه ويعطى كل إنسان منافق ومؤمن حورا فتغشاهم ظلمة ثم يتبعونه على جسر جهنم وله كلاليب وحسك ثم يطفىء نور المنافقين وينجو المؤمنون فينجو أول زمرة منهم وجوههم كالقمر ليلة

"" صفحة رقم 263 ""
البدر سبعون ألفا لاحساب عليهم ثم الذين يلونهم كأضواء نجم في السماء كذلك حتى تحل الشفاعة فاشفع حتى يخرج من النار من قال : لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة فيجعلون بفناء الجنة ويجعل اهل الجنة يفيضون عليهم الماء حتى ينبتون نبات الشيء في السيل ويذهب حرقهم ويسألوا الله عز وجل أن يجعل لهم الدنيا وعشرة أمثالها ) اللفظ لحجاج ورواه أبو عاصم غير مرفوع
ورواه مسلم عن عبيد الله بن سعيد وإسحاق بن منصور جميعا عن روح بن عبادة عن ابن جريج ولم يرفعه ووقفه على جابر
473 حدثنا أبو علي بن الصواف ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان بن عيينة ح وحدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبيد الله بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابرا يقول سمعه من النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بأذنيه يقول ( إن الله تعالى يخرج ناسا من النار فيدخلهم الجنة ) لفظ أبي بكر
رواه مسلم عن أبي بكر
474 حدثنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا حماد بن زيد ح وحدثنا أبو بكر عبدالله بن محمد بن محمد ثنا ابن عاصم ثنا أبو الربيع ثنا حماد بن زيد قال قلت لعمر بن دينار أسمعت جابر بن عبدالله يحدث أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( إن قوما يخرجون من النار بالشفاعة ) فقال نعم
رواه مسلم عن أبي الربيع الزهراني عن حماد
475 حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا إسحاق بن أحمد ثنا هارون الجمال نا أبو أحمد الزبيري ثنا قيس بن سليم العنبري عن يزيد الفقير عن جابر بن عبدالله عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( يدخل قوم من أهل التوحيد النار فيحترقون إلا دارات وجوههم فيدخلون الجنة )

"" صفحة رقم 264 ""
رواه مسلم عن حجاج عن أبي أحمد
476 حدثنا سليمان بن أحمد نا علي بن عبدالعزيز ثنا أبو نعيم ثنا محمد بن أبي أيوب أبو عاصم الثقفي حدثني يزيد الفقير ح وحدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا أحمد بن موسى ثنا سهل بن بحر ثنا أبو نعيم عن أبي عاصم محمد بن أبي أيوب عن يزيد الفقير قال كنت قد شغفني رأي من رأي الخوارج وكنت شابا فخرجنا عصابة ذووا عدد نريد أن نحج ثم نخرج على الناس فمررنا على المدينة فإذا جابر بن عبد الله يحدث القوم عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) جالس إلى سارية وإذا هو ذكر الجهنميين فقلت له يا صاحب رسول الله ما هذا الذي تحدثون والله يقول ) إنك من تدخل النار فقد أخزيته ( آل عمران 192 و ) كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أعيدوا فيها ( الحج 22 فما هذا الذي تقولون قال أي بني تقرأ القرآن قلت نعم قال فهل سمعت بمقام محمد ( صلى الله عليه وسلم ) المحمود الذي يخرج الله به من النار من يخرج ثم نعت وضع الصراط وممر الناس عليه فأخاف أن لا أكون حفظت ذلك غير أنه ذكر أن قوما يخرجون من النار بعد أن يكونوا فيها قال فيخرجون كأنهم عيدان السماسم فيدخلون نهرا من أنهار الجنة فيغتسلون فيه فيخرجون كأنهم القراطيس فرجعنا فقلنا ويحكم ترون هذا الشيخ يكذب على رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال والله ما خرج منا غير واحد اللفظ لعلي بن عبد العزيز
رواه مسلم عن حجاج الشاعر عن أبي نعيم
477 حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت وأبو عمران الجوني ح وحدثنا فاروق بن عبد الكبير ثنا أبو مسلم الكشي ثنا حجاج ثنا حماد عن ثابت وأبي عمران الجوني عن أنس بن مالك أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( يخرج أربعة من النار قال أبو عمران أربعة وقال ثابت رجلان فيعرضون على الله ثم يؤمر بهم إلى النار فيلتفت أحدهم فيقول لقد كنت أرجوا إذ أخرجتني منها أن لا تعيدني فيها قال فينجيهم الله منها ) لفظ عفان
رواه مسلم عن هدبة عن حماد
478 حدثنا أبو أحمد ثنا أبو خليفة ثنا سهل بن بكار ح وحدثنا عبد الله بن محمد ابن جعفر ثنا محمد بن عبد الله بن رسته ثنا أبو كامل ح وحدثنا محمد بن إبراهيم وأبو محمد ابن حيان قالا أنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا محمد بن عبيد بن حساب الغبري ح وحدثنا أبو

"" صفحة رقم 265 ""
أحمد ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو كامل ومحمد بن عبيد بن حساب وعبد الواحد بن غياث ح وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ح وحدثنا عبد الله ابن محمد بن محمد نا أبو بكر بن أبي عاصم ثنا محمد بن عبيد بن حساب والفضيل بن حسين أبو كامل قالوا ثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( يجمع الله الناس يوم القيامة فيهتمون لذلك ويقولون لو استشفعنا على ربنا فيريحنا من مكاننا هذا فيأتون آدم فيقولون أنت أبو الخلق خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك اشفع لنا عند ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم فيذكر خطيئته التي أصاب فيستحي ربه منها ولكن ائتوا نوحا أول رسول بعثه الله فيأتون نوحا فيقول لست هناكم فيذكر خطيئته التي أصاب فيستحي ربه منها ولكن ائتوا إبراهيم الذي اتخذه الله خليلا فيأتون إبراهيم فيقول لست هناكم فيذكر خطيئته التي أصاب فيستحي ربه منها ولكن ائتوا موسى الذي كلمه الله وأعطاه التوراة فيأتون موسى فيقول لست هناكم فيذكر خطيئته التي أصاب فيستحي ربه منها ولكن ائتوا عيسى روح الله وكلمته فيأتون عيسى فيقول لست هناكم ولكن ائتو ا محمدا ( صلى الله عليه وسلم ) عبدا قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فيأتوني فأستأذن على ربي عز وجل فيؤذن لي فإذا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء فيقال لي يا محمد أرفع رأسك وقل تسمع واشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ربي ثم اشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم أعود فأقع ساجدا فيدعني ما شاء أن يدعني ثم يقال أرفع رأسك يا محمد قل تسمع سل تعطه واشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه وأشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة فلا أدري قال في الثالثة أو في الرابعة فأقول يا رب ما بقي في النار إلا من حبسه القرآن أو وجب عليه الخلود )
هذا لفظ ابن رسته عن أبي كامل وقال ابن حساب أي وجب عليه الخلود ووافق أبا كامل في لفظ الحديث إلا هذا وقوله فيلهمون
رواه مسلم عن أبي كامل ومحمد بن عبيد وساق الحديث بلفظ أبي كامل
479 حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا أبي ثنا يحيى بن سعيد ح وحدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد ابن بشر ح وحدثنا أبو أحمد ثنا أبو حليفة ثنا علي بن المديني ثنا يحيى بن سعيد وخالد بن الحارث ثنا سعيد ح وحدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد المقري ثنا ابن أبي عاصم ثنا محمد بن المثنى ثنا ابن أبي عدي قال يحيى ومحمد بن بشر ثنا سعيد بن أبي عروبة ثنا قتادة عن أنس بن

"" صفحة رقم 266 ""
بن مالك عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( يجتمع المؤمنون يوم القيامة فيلهمون ذلك فيقولون لو استشفعنا على ربنا فأراحنا من مكاننا هذا فيأتون آدم فيقولون يا آدم أنت أبو البشر ) وذكر نحو حديث أبي عوانة بطوله اللفظ ليحيى بن سعيد
رواه مسلم عن محمد بن المثنى وبندار عن ابن أبي عدي عن سعيد
480 حدثنا أحمد بن يوسف بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا سعيد بن عامر ثنا هشام بن حسان ح وحدثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود الطيالسي ثنا هشام ح وحدثنا فاروق بن عبد الكبير ثنا أبو مسلم الكشي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام بن حسان ح وحدثنا أبو أحمد ثنا أبو خليفة ثنا مسلم ثنا هشام بن حسان ح وحدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد المقري ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ثنا أبو موسى ثنا معاذ بن هشام ثنا أبي عن قتادة عن أنس أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( يجمع الله المؤمنين ) فذكر نحوه فأقول ( ما بقي إلا من حبسه القرآن )
رواه مسلم عن أبي موسى محمد بن المثنى عن معاذ بن هشام
481 حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ومحمد بن إبراهيم بن علي قالا أنبأ أبو يعلى ثنا محمد بن المنهال الضرير ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد وهشام عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة ) قال يزيد فلقيت شعبة فحدثته بالحديث فقال شعبة حدثني قتادة عن أنس عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بالحديث إلا أن شعبة جعل موضع الذرة ذرة واستفهمته فقال صحف فيها أبو بسطام
رواه مسلم عن محمد بن المنهال وعن أبي غسان المسمعي ومحمد بن المثنى عن معاذ بن هشام عن أبيه
482 حدثنا أبو بكر النصيبي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا سليمان بن حرب ح

"" صفحة رقم 267 ""
وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا بهلول بن إسحاق ثنا سعيد بن منصور ح وحدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم وعبد الله بن محمد بن جعفر قالا أنبا أبو يعلى ثنا أبو الربيع قالوا ثنا حماد بن زيد ثنا معبد ثنا هلال العنزي قال اجتمعنا ناس من أهل البصرة فذهبنا إلى أنس بن مالك وذهبنا معنا بثابت البناني يسأله لنا عن حديث الشفاعة فأتيناه في قصره فوافقناه يصلي الضحى فاستأذنا عليه فأذن لنا فأقعد ثابتا معه على فراشه فقلنا لثابت لا تسله عن شيء أول من حديث الشفاعة فقال أنس حدثنا محمد ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( إذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فيأتون آدم فيقولون اشفع لذريتك فيقول لست لها ولكن ائتوا إبراهيم فإنه خليل الرحمن فيأتون إبراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسى فإنه كليم الله فيأتون موسى فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسى فإنه روح الله وكلمته فيأتون عيسى فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد فيأتوني فأقول أنا لها فأنطلق فأستأذن على ربي فيؤذن لي عليه فيلهمني محامدا أحمده بها لا تحضرني الآن فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال لي يا محمد أرفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال انطلق فأخرج منها من كان في قلبه شعيرة من إيمان فأنطلق فأفعل ثم أرجع فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال لي ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فأقول يا رب أمتي أمتي فيقول انطلق فأخرج منها من كان في قلبه مثقال برة أو قال خردلة من إيمان فأنطلق فأفعل ثم أرجع فأحمده بتلم المحامد ثم أخر له ساجدا فقال لي يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال انطلق فأخرج منها من كان في قلبه أدني أدني أدني من مثقال حبة خردل من إيمان فأخرجه من النار من النار من النار )
قال فلما خرجنا من عند أنس قلت لبعض أصحابنا لو مررنا بالحسن وهو يومئذ إذن متوار في منزل أبي خليفة فحدثناه بما حدثنا به أنس فأتيناه فأذن لنا فقلنا يا أبا سعيد جئنا من عند أخيك أنس بن مالك فلم نر مثل ما حدثنا في الشفاعة قال هيه فحدثناه الحديث حتى بلغنا هذا الموضع قال هيه قلنا لم يزدنا على ذا قال لقد حدثته منذ عشرين سنة وهو جميع فلا أدري أنسي أم كره أن تتكلموا قال قلنا يا أبا سعيد حدثنا قال فضحك وقال ( وخلق الإنسان عجولا ) إني لم أخبركم إلا وأنا أريد أن أحدثكم حديثي كما حدثكم قال ( ثم أعود الرابعة فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع رأسك وسل تعط وقل يسمع لك واشفع تشفع فأقول يا رب ائذن لي فيمن قال لا إله إلا الله فيقول وعزتي وكبريائي وعظمتي لأخرجن منها من قال لا إله إلا الله ) لفظ الحارث

"" صفحة رقم 268 ""
رواه مسلم عن أبي الربيع وسعيد بن منصور جميعا عن حماد بن زيد لسياق سعيد بن منصور
483 حدثنا عبد الله بن محمد ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا وهب بن بقية ثنا خالد ابن عبد الله ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا حبان عن ابن المبارك وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ح وحدثنا جعفر بن محمد بن عمرو ثنا أبو حصين الوادعي ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا ابن المبارك ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن محمد ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر ح وحدثنا محمد بن محمد بن عبد الله إملاء واللفظ له نا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا عبيد الله ابن سعيد ويعقوب بن إبراهيم وعمرو بن علي الصيرفي وعبد الرحمن بن بشر واللفظ لعمرو بن علي قالوا ثنا يحيى بن سعيد ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر العبدي قالوا ثنا أبو حبان التيمي يحيى بن سعيد قال حدثني أبو زرعة عن أبي هريرة قال ( أتي رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بلحم فرفع إليه الذراع وكانت تعجبه فنهش منها نهشه ثم قال أنا سيد الناس يوم القيامة ثم قال هل تدرون لم ذلك يجمع الله يوم القيامة الأولين والأخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم الصبر وتدنو الشمس وتبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون وما لا يحتملون قال ويقول بعض الناس لبعض ألا ترون ما قد بلغكم ألا تنظرون إلى من يشفع لكم عند ربكم فيقول بعض الناس لبعض أبوكم فيأتون آدم آدم فيقولون يا آدم أنت أبو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة أن يسجدوا لك اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه إلا ترى إلى ما قد بلغنا فيقول آدم إن الله قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وإنه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى نوح فيأتون نوحا عليه السلام فيقولون يا نوح أنت أول الرسل إلى أهل الأرض وسماك الله عبدا شكورا اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم إن الله ربي عز وجل وقد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإنه قد كانت لي دعوة فدعوت بها على قومي نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى إبراهيم ( صلى الله عليه وسلم ) فيأتون إبراهيم فيقولون يا إبراهيم أنت نبي الله وخليله من أهل الأرض اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وذكر كذباته نفسي نفسي إذهبوا إلى غيري إذهبوا إلى موسى عليه السلام فيأتون موسى فيقولون يا موسى أنت رسول الله فضلك الله برسالاته وبتكليمه على الناس فاشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا

"" صفحة رقم 269 ""
فيقول موسى إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإني قتلت نفسا لم أؤمر بقتلها نفسي نفسي إذهبوا إلى غيري إذهبوا إلى عيسى عليه السلام فيأتون عيسى فيقولون يا عيسى أنت رسول الله وكلمت الناس في المهد وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا اشفع لنا إلى ربك فيقول لهم عيسى إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذنبا نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى محمد ( صلى الله عليه وسلم ) فيأتوني فيقولون يا محمد أنت رسول الله وخاتم الأنبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى إلى ما قد بلغنا قال فأنطلق فآتي تحت العرش فأقع ساجدا لربي عز وجل فيفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيئا لم يفتحه لأحد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع رأسك وسل تعطه اشفع تشفع فأرفع راسي فأقول يا رب أمتي أمتي يا رب أمتي أمتي يا رب أمتي أمتي ثلاث مرات فيقال يا محمد أدخل الجنة من أمتك من لا حساب عليه من الباب الأيمن من أبواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب ثم قال والذي نفس محمد بيده إن ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر أو كما بين مكة وبصرى )
رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وابن نمير عن محمد بن بشر عن أبي حيان لفظ أبي بكر عن محمد بن بشر رواية الحسن بن سفيان
484 حدثنا عبد الله بن محمد بن أحمد ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا عثمان بن أبي شيبة ح وحدثنا محمد بن إبراهيم وعبد الله بن محمد قالا أنا أبو يعلى ثنا زهير بن حرب قالا ثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال وضعت بين يدى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قصعة من ثريد فتناول الذراع وكانت أحب الشاة إليه فنهس نهسة قال ( أنا سيد ولد آدم يوم القيامة ) فلما رأى أصحابة لا يسألوه قال ( ألا تقول كيف هو ) قالوا كيف هو يا رسول الله قال ( يقوم الناس لرب العالمين ) وذكر نحو حديث أبي حيان وزاد في قصة إبراهيم قال ( وذكر قوله في الكوكب ) هذا ربي ( وقوله لآلهتهم ) بل فعله كبيرهم هذا ( وقوله ) إني سقيم ( قال والذي نفسي بيده لما بين المصراعين من مصاريع الجنة أي بين عضادتي الباب لكما بين مكة وهجر أو هجر ومكة ) قال لا أدري أي ذلك قال رواه مسلم عن زهير صحيح

"" صفحة رقم 270 ""
485 حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن يزيد الرفاعي وعبد الله بن عمر بن أبان قالا ثنا ابن فضيل ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا أحمد بن عمرو البزار وأحمد بن محمد بن مصقلة قالا ثنا علي بن المنذر نا محمد بن فضيل نا أبو مالك الأشجعي حدثنا أبو حازم عن أبي هريرة وعن ربعي عن حذيفة ح وحدثنا محمد بن إبراهيم نا أحمد بن علي ثنا هشام ثنا ابن فضيل ثنا أبو مالك عن أبي حازم عن أبي هريرة وربعي عن حذيفة قالا قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( يجمع الله الناس يوم القيامة فيأتون آدم فيقولون يا أبانا استفتح لنا الجنة فيقول هل أخرجكم من الجنة إلا ذنب أبيكم آدم لست بصاحب ذاك ائتوا إبراهيم خليل ربه فيقول إبراهيم لست بصاحب ذاك إنما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا إلى الذي كلمه الله تكليما فيأتون موسى فيقول لست بصاحب ذاك اذهبوا إلى كلمة الله وروحه عيسى فيأتونه فيقول لست بصاحب ذاك اذهبوا إلى محمد ( صلى الله عليه وسلم ) فيأتون محمدا فيشفع فيضرب الصراط فيمر أولكم كالبرق قلت بأبي وأمي ماذا قال كالريح والطير وشد الرحال ونبيكم ( صلى الله عليه وسلم ) على الصراط يقول اللهم سلم سلم حتى يجتاز الرجل فلا يستطيع إلا زحفا ومن جوانب الصراط كلاليب معلقة مأمورة بأخذ من أمرت أن تأخذه فمخدوش ومكردس في النار ثم قال والذي نفسي بيده إن قعر جهنم لسبعين خريفا ) اللفظ لعلي بن المنذر صحيح وإسناده حسن
رواه مسلم عن محمد بن طريف بن خليفه البجلي عن محمد بن فضيل وزاد فيأتون محمدا فيقوم ويؤذن له وترسل الأمانة والرحم فيقومان بجنبي الصراط يمينا وشمالا فيمر أولكم كالبرق زاد الحسن بن سفيان في حديثه هذه الزيادة التي ذكرها مسلم عن محمد بن طريف
486 حدثنا محمد بن إبراهيم بن علي وعبد الله بن محمد قالا أنا أحمد بن علي ثنا أبو خيثمة ثنا جرير ح وحدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا أحمد بن محمد بن الحسين الماسرجسي ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا جرير عن المختار بن فلفل عن أنس قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( أنا أول من يشفع في الجنة وأنا أكثر الأنبياء تبعا )
رواه مسلم عن قتيبة وإسحاق بن إبراهيم جميعا عن جرير
487 حدثنا عبد الله بن يحيى الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن المختار بن فلفل عن أنس قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( أنا

"" صفحة رقم 271 ""
أول من يقرع باب الجنة ) صحيح وإسناده ضعيف
رواه مسلم عن أبي كريب عن معاوية
488 حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبد الله بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حسين ابن علي عن زائدة عن المختار بن فلفل عن أنس قال قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ( أنا أول شفيع في الجنة ولم يصدق نبي من الأنبياء ما صدقت وإن من الأنبياء نبيا ما صدقته من أمته إلا رجل واحد )
رواه مسلم عن أبي بكر
489 حدثنا إسحاق بن أحمد ثنا إبراهيم ثنا يوسف حدثني محمد بن أبي عتاب ح وحدثنا الحسن بن علان نا عبد الله بن العباس الطيالسي ثنا أحمد بن سعيد الدارمي قالا ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( آتي يوم القيامة باب الجنة فأستفتح فآمر الخازن حتى يفتح فيقول من أنت فأقول محمد قال بهذا أمرت لا أفتح لأحد قبلك )
رواه مسلم عن عمرو الناقد وأبي خيثمة عن أبي النضر هاشم بن القاسم
- 83 باب قوله ( صلى الله عليه وسلم ) لكل نبي دعوة يدعو بها
-
490 حدثنا أبو محمد بن حيان نا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أبو الربيع ثنا ابن وهب ثنا ملك عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( لكل نبي دعوة فأردت أن أختبىء دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة )

"" صفحة رقم 272 ""
رواه مسلم عن يونس بن عبد الأعلى عن ابن وهب
491 حدثنا أبو محمد بن حيان نا أبو يعلى الموصلي نا زهير بن حرب نا يعقوب بن إبراهيم ثنا ابن أخي ابن شهاب عن عمه أخبرني أبو سلمى بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( لكل نبي دعوة فأردت إن شاء الله أن أختبىء دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة ) قال أبو محمد وأبو يعلى ثنا أبو خيثمة ثنا يعقوب ثنا ابن أخي ابن شهاب عن عمه أخبرني عمر بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية الثقفي مثل ذلك عن أبي هريرة عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) صحيح
رواه مسلم عن أبي خيثمة وعبد بن حميد
492 حدثنا أبو عمرو بن حمدان نا الحسن بن سفيان ح وحدثنا محمد بن إبراهيم بن علي محمد بن الحسن بن قتيبة قالا ثنا حرملة بن يحيى ثنا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب أن عمر بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية الثقفي أخبره أن أبا هريرة قال لكعب الأحبار إن نبي الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( لكل نبي دعوة يدعو بها فأنا أريد إن شاء الله أن أختبىء دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة ) فقال كعب لأبي هريرة أنت سمعت هذا من رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال نعم صحيح وإسناده حسن
رواه مسلم عن حرملة
493 حدثنا محمد بن حبيش نا القاسم بن زكريا ثنا أبو كريب ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته وإني أختبأت دعوتي شفاعة لأمتي إلى يوم القيامة فهي ناقلة إن شاء الله من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا ) لفظهما واحد صحيح متنا وإسنادا
رواه مسلم عن أبي بكر وأبي كريب جميعا عن أبي معاوية

"" صفحة رقم 273 ""
494 حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ومحمد بن الصباح قالا ثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها فيستجاب له فيؤتاها وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة ) صحيح وإسناده حسن رواه مسلم عن قتيبة عن جرير عن عمارة
495 حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الصواف قال ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر نا شعبة عن محمد بن زياد سمعت أبا هريرة يحدث أن نبي الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال إن لكل نبي دعوة دعا بها في أمته فيستجاب له وإني أريد إن شاء الله أن تؤخر دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة
رواه مسلم عن عبيد الله بن معاذ عن أبيه عن شعبة
496 حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا محمد بن يحيى ثنا بندار ثنا معاذ بن هشام ثنا أبي ح وحدثنا أبو أحمد ثنا عبد الله ثنا إسحاق أنا معاذ بن هشام ثنا أبي عن قتادة ثنا أنس قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( لكل نبي دعوة دعا بها في أمته وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة ) صحيح
رواه مسلم عن محمد بن المثنى وبندار وأبي غسان المسمعي ورواه أيضا مسلم عن أبي خيثمة وابن أبي خلف عن روح عن شعبة عن قتادة
497 وحدثنا أبو أحمد الغطريفي ثنا عبد الله بن شيرويه أنا إسحاق أنا النضر ح وحدثنا

"" صفحة رقم 274 ""
إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق ثنا إسماعيل بن أبي الحارث وأبو عوف ثنا روح قالا ثنا شعبة عن قتادة سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( لكل نبي دعوة مستجابة له في أمته وإني دخرت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة )
498 حدثنا إبراهيم بن أبي حصين ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي نا عمرو بن عبد الله الأودي ثنا أبي عن مسعر عن قتادة ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا ابن معدان ثنا إبراهيم الجوهري ثنا أبو أسامة عن مسعر عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( لكل نبي دعوة يدعو بها في أمته وإني جعلت دعوتي شفاعة لأمتي )
رواه مسلم عن أبي كريب عن وكيع وعن إبراهيم الجوهري عن أبي أسامة
499 حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر ثنا إسحاق الشهيدي ثنا معتمر بن سليمان سمعت أبي يحدث عن قتادة عن أنس قال كان نبي الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( كل نبي قد سأل سؤالا ولكل نبي دعوة واستخبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة )
رواه مسلم عن محمد بن عبد الأعلى عن المعتمر
500 حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا أبو عروبة ثنا زيد بن أخزم نا أبو عاصم عن ابن جريج ح وحدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق ثنا يعقوب بن إبراهيم أبو يحيى قالا ثنا روح ثنا ابن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ( لكل نبي دعوة قد دعا بها في أمته وخبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة ) صحيح وإسناده حسن
رواه مسلم عن محمد بن أحمد بن أبي خلف عن روح

"" صفحة رقم 275 ""
- 84 باب
-
501 حدثنا عبد الله بن محمد ثنا ابن أخ أبي زرعة ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا عبد الله بن وهب ثنا عمرو بن الحارث أن بكر بن سوادة حدثه عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) تلا قول الله في إبراهيم ) رب إنهن أضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني ( الآية المائدة 118 وقال عيسى ) إن تعذبهم فإنهم عبادك ( الآية فرفع يده وقال ( اللهم أمتي أمتي وبكى فقال الله يا جبريل اذهب إلى محمد وربك أعلم فسله ما يبكيك فأتاه جبريل فسأله فأخبره رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بما قال وهو أعلم فقال الله يا جبريل اذهب إلى محمد فقل إن سنرضيك في أمتك لا يسوءك ) إسناده صحيح
رواه مسلم عن يونس بن عبد الأعلى عن ابن وهب
- 85 باب
-
502 وحدثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا وكيع عن حماد عن ثابت عن أنس قال قال رجل للنبي ( صلى الله عليه وسلم ) أين أبي قال ( في النار ) قال فما رأى في وجهه الكراهية قال ( إن أبي وأباك في النار )
503 حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حماد ثنا عفان عن ثابت عن أنس أن رجلا قال يا رسول الله إين أبي قال ( في النار ) فلما قضى دعاه فقال ( إن أبي وأباك في النار )
رواه مسلم عن أبي بكر عن عفان عن حماد

"" صفحة رقم 276 ""
- 86 باب قول الله عز وجل ) وأنذر عشيرتك الأقربين (
-
504 حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان نا الحسن بن سفيان ثنا عثمان بن أبي شيبة ح وحدثنا الحسن بن علان نا القاسم بن زكريا نا يوسف بن موسى قالا ثنا جرير بن عبد الحميد وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا معاذ بن المثنى وعباس بن الفضل الأسفاطي قالا ثنا أبو الوليد وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو كامل ح وحدثنا الحسن بن علان ثنا زكريا الساجي ومحمد بن محمد الباغندي قالا ثنا أبو الشوارب قالوا ثنا أبو عوانة جميعا عن عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة قال لما نزلت ) وأنذر عشيرتك الأقربين ( الشعراء 214 قام رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فنادى فقال ( يا بني كعب بن لؤي انقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد مناف أنقذوا أنفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا أنفسكم من النار يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار إني لا أملك لكم من الله شيئا غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها
رواه مسلم عن قتيبة وأبي خيثمة عن جرير وعن عبيد الله القواريري عن أبي عوانة
505 حدثنا أبو بكر الطلحي نا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبية عن عائشة قال لما نزلت ) وأنذر عشيرتك الأقربين ( الشعراء 214 قام رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فقال ( يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب يا بني عبد المطلب لا أملك لكم شيئا سلوني من مالي ما شئتم )
رواه مسلم عن ابن نمير عن وكيع ويونس بن بكير
506 حدثنا أبو عمر بن حمدان نا الحسن بن سفيان ثنا أحمد ثنا محمد بن إبراهيم بن علي ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة قالا ثنا حرملة بن يحيى ثنا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب أخبرني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال قام

"" صفحة رقم 277 ""
رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) حين أنزل عليه ) وأنذر عشيرتك الأقربين ( الشعراء 214 فقال ( يا معشر قريش اشتروا أنفسكم من الله لا أغني عنكم من الله شيئا يا بني عبد المطلب لا أغني عنكم من الله شيئا يا عباس بن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئا يا صفية عمة رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) لا أغني عنك من الله شيئا يا فاطمة بنت محمد سليني ماشئت لا أغني عنك من الله شيئا
رواه مسلم عن حرملة
507 حدثنا أبو بكر بن مالك نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا عبد الله بن ذكوان يكنى أبا الزناد ح وحدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد ثنا عبد الله بن شيرويه نا إسحاق بن إبراهيم أنا موسى القاري ومصعب بن المقدام قالا ثنا زائدة عن عبد الله بن ذكوان عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) لما نزلت ( وأنذر عشيرتك الأقربين ) الشعراء 214 فذكر نحوه
رواه مسلم عن عمرو الناقد عن معاوية بن عمرو عن زائدة
508 حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد ابن زريع حدثني التيمي عن أبي عثمان النهدي عن قبيصة بن المخارق وزهير بن عمرو حدثنا سليمان ابن أحمد أملاء ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا سليمان التيمي ح وحدثنا أبو محمد بن حبان ثنا ابن أبي عاصم ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا معتمر بن سليمان ثنا أبي ثنا أبو عثمان النهدي عن زهير بن عمرو وقبيصة بن المخارق قال لما نزلت ( وأنذر عشيرتك الأقربين ) الشعراء 214 انطلق نبي الله ( صلى الله عليه وسلم ) إلى رضمة من جبل على أعلاها حجرا فجعل ينادي ( يا بني عبد مناف إنما أنا نذير إنما مثلي ومثلكم كرجل رأى العدو فذهب يربؤ على أهله فخشي أن يسبق فجعل ينادي أو يهتف يا صباحاه )

"" صفحة رقم 278 ""
رواه مسلم عن أبي كامل عن يزيد بن زريع وعن محمد بن عبد الأعلى عن المعتمر ابن سليمان
509 حدثنا أبو محمد بن عبد الله بن محمد ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية وحدثنا جعفر بن محمد بن عمرو ثنا أبو حصين الوادعي محمد ابن الحسين ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا حفص وأبو معاوية وأبي ح وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية ح وحدثنا أبو أحمد ثنا عبد الله بن صالح ثنا أبو همام والحسين بن علي قالا ثنا أبو أسامة قالوا جميعا عن الأعمش عن عمرو ابن مرة عن سعيد عن جبير عن ابن عباس قال لما نزلت ) وأنذر عشيرتك الأقربين ( الشعراء 214 صعد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) الصفا فقال ( يا صباحاه ) فاجتمعوا إليه فقالوا ما لك قال ( أرأيتم لو حدثتكم أن العدو يصبحكم أو يمسيكم أما كنتم تصدقوني ) قالوا بلى قال ( فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ) فقال أبو لهب تبا لك لهذا جمعتنا فأنزل الله عز وجل ) تبت يدا أبي لهب ( المسد 1 إلى آخرها لفظ ابن أبي عاصم إسناده من الطريق الثاني
ورواه مسلم عن أبي كريب عن أبي أسامة ورواه أيضا عن أبي بكر وأبي كريب عن أبي معاوية
- 87 باب أن أبا طالب هو في ضحضاح من نار
-
510 حدثنا فاروق بن عبد الكبير وحبيب بن الحسن قالا ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا سهل بن بكار ح وحدثنا الحسن بن عمر بن الحسن أبو علي المعدل بواسط ثنا عمر بن أيوب ثنا عبيد الله بن عمر قالا ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن الحارث بن

"" صفحة رقم 279 ""
نوفل عن العباس بن عبد المطلب أنه قال يا رسول الله هل نفعت أبا طالب بشيء فإنه كان يحوطك ويغضب لك قال ( نعم هو في ضحضاح من نار ولولا أنا لكان في الدرك الأسفل من النار )
رواه مسلم عن عبيد الله بن عمرو المقدمي ومحمد بن عبد الملك الأموي وهو ابن أبي الشوارب
511 حدثنا أبو علي محمد بن أحمد ثنا بشر بن موسى نا الحميدي ثنا سفيان نا عبد الملك بن عمير سمعت عبد الله بن الحارث بن نوفل يقول ح وحدثنا محمد بن إبراهيم ثنا إسحاق بن أحمد ثنا ابن أبي عمر ثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن الحارث ابن نوفل سمعت العباس بن عبد المطلب يقول قلت يا رسول الله إن أبا طالب كان يحوطك وينصرك فهل نفعه ذلك قال ( نعم وجدته في غمرات من النار فأجرجته إلى ضحضاح )
رواه مسلم عن ابن أبي عمر عن سفيان
512 حدثنا أبو بكر الطلحي نا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان ح وحدثنا أبو محمد بن حيان نا محمد بن يحيى ثنا عمرو بن علي ثنا يحيى بن سعيد ثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن الحارث عن العباس أنه قال للنبي ( صلى الله عليه وسلم ) عمك أبو طالب كان يحوطك ويمنعك ويفعل بك قال فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( إنه لفي ضحضاح من النار لولا أنا لكان في الدرك الأسفل ) لفظ وكيع
رواه مسلم عن أبي بكر عن وكيع وعن محمد بن حاتم عن يحيى بن سعيد
513 حدثنا محمد بن معمر ثنا موسى بن هارون ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث بن سعد عن ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن أبي سعيد أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ذكر عنده عمه أبو طالب فقال ( لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من نار يبلغ كعبية يغلي منه دماغه ) رواه مسلم عن قتيبة

"" صفحة رقم 280 ""
- 88 باب من قال إن أدنى أهل النار عذايا ينتعل بنعلين من نار
-
514 حدثنا عبد الله بن يحيى بن معاوية الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى ين أبي بكير ثنا زهير بن محمد عن سهيل بن أبي صالح عن النعمان بن أبي عياش عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( وأدنى أهل النار عذابا ينتعل بنعلين من نار يغلي دماغه منهما من حرارة نعليه ) صحيح
رواه مسلم عن أبي بكر
515 حدثنا فاروق بن عبد الكبير وحبيب بن الحسن قالا ثنا أبو مسلم الكجي ثنا حجاج ثنا حماد عن ثابت ح وحدثنا محمد بن أحمد بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة أنا ثابت عن أبي عثمان النهدي عن ابن عباس أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( أهون أهل النار عذابا أبو طالب فإنه منعل بنعلين من نار يغلي منهما دماغه ) لم يرفعه حجاج ورفعه عفان
رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة عن عفان عن حماد بن سلمة
516 حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ح وحدثنا أبو علي ابن الصواف ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا غندر ثنا شعبة ح وحدثنا أبو محمد ابن حيان ثنا محمد ابن يحيى ثنا أبو موسى وبندار قالا ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي إسحاق سمعت النعمان بن بشير يخطب وهو يقول قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( إن أهون أهل النار عذابا رجل في أخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه ) لفظ يونس
رواه مسلم عن أبي موسى وبندار عن غندر

"" صفحة رقم 281 ""
517 حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن الأعمش عن أبي إسحاق عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( أن أهون أهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يرى أن أحدا أشد منه عذابا وإنه لأهونهم عذابا )
رواه مسلم عن أبي بكر
- 89 باب
-
518 حدثنا عبد الله بن يحيى الطلحي أنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا حفص ابن غياث عن داود عن الشعبي عن مسروق عن عائشة قالت يا رسول الله ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم ويطعم المسكين فهل ذلك نافعه قال ( لا ينفعه إنه لم يقل يوما ما قط ربي اغفر لي خطيئتي يوم الدين )
رواه مسلم عن أبي بكر وكذلك أبو مسعود روى عنه
- 90 باب ذكر قول النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ( يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا )
519 حدثنا أبو حفص الخطابي ثنا أبو مسلم الكشي ثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا الربيع بن مسلم وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا عبد الرحمن بن سلام ثنا

"" صفحة رقم 282 ""
الربيع بن مسلم ثنا محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب ) فقام رجل فقال يا نبي الله ادع الله أن يجعلني منهم قال ( اللهم اجعله منهم ثم قام آخر فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال له ( قد سبقك عكاشة )
رواه مسلم عن عبد الرحمن بن سلام الجمحي عن الربيع
520 حدثناه أبو محمد بن حيان ثنا أبو يعلى نا عبد الرحمن بن سلام ح وحدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا غندر محمد ابن جعفر ثنا شعبة ح وحدثنا أبو عمرو ثنا الحسن بن سفيان ثنا بندار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة سمعت محمد بن زياد يقول سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب ) قال فقال عكاشة يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال ( اللهم اجعله منهم ) ثم قام رجل من الأنصار فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( سبقك بها عكاشة )
رواه مسلم عن بندار عن غندر
521 حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا يونس بن عبد الأعلى وحرملة ابن يحيى قالا ثنا ابن وهب ح وحدثنا محمد بن إبراهيم بن علي ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا حرملة بن يحيى ثنا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب حدثني ابن المسيب أن أبا هريرة حدثه قال سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( يدخل الجنة من أمتي زمرة منهم سبعون ألفا تضيء وجوههم إضاءة القمر ليلة البدر ) قال أبو هريرة فقام عكاشة بن محصن الأسدي فرفع نمرة عليه فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( اللهم اجعله منهم ) ثم قام رجل من الأنصار فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال ( سبقك بها عكاشة )

"" صفحة رقم 283 ""
رواه مسلم عن حرملة
522 حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا حرملة بن يحيى ح وحدثنا أبو بكر العاصمي ثنا أبو العباس بن قتيبة نا حرملة بن يحيى نا عبد الله بن وهب ثنا حيوة بن شريح حدثني أبو يونس عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا زمرة واحدة منهم على صورة القمر )
رواه مسلم عن حرملة
523 حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم ثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام ثنا وهب بن جرير نا هشام عن الحسن عن عمران بن حصين ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا وهب بن جرير ثنا هشام بن حسان عن الحسن عن عمران ابن حصين ح وحدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يزيد أنا هشام عن محمد عن عمران بن حصين ح وحدثنا أبو محمد بن حيان حدثني أبي وأبو علي بن إبراهيم قالا ثنا أحمد بن عصام ثنا وهب بن جرير ثنا هشام عن محمد عن عمران ابن حصين أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب ولا عذاب ) قيل من هم قال ( الذين لا يسترقون ولا يكتوون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون ) فقام عكاشة فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال ( أنت منهم ) فقام رجل آخر فقال ادع الله أن يجعلني منهم قال ( سبقك بها عكاشة ) لفظهما سواء
رواه مسلم عن يحيى بن خلف الباهلي عن المعتمر عن هشام عن محمد
524 حدثنا فاروق بن عبد الكبير ثنا أبو مسلم الكشي ثنا عمرو بن مرزوق ثنا حاجب بن عمر عن الحكم بن الأعرج ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا محمد ين يحيى ثنا هارون بن عبد الله ثنا عمر بن سهل ثنا حاجب بن عمر أبو خشينة عن الحكم بن

"" صفحة رقم 284 ""
الأعرج ح وحدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حاجب بن عمر أبو خشينة الثقفي عن الحكم بن الأعرج عن عمران بن حصين قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب ) قيل يا رسول الله ومن هم قال ( الذين لا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون ) لفظهم سواء إلا أن أبا مسلم الكشي زاد ( ولايكتوون ) وزاد وقال فما زال بنا البلاء حتى اكتوينا فما أفلحنا وما أنجحنا
رواه مسلم عن أبي خيثمة وعن عبد الصمد بن عبد الوارث عن حاجب
525 حدثنا أبو الحس علي بن هارون بن محمد ثنا موسى بن هارون بن عبد الله ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن سهل بن سعد وحدثنا محمد بن إبراهيم ثنا أحمد بن علي بن المثنى نا إسحاق بن أبي إسرائيل نا عبد العزيز بن أبي حازم حدثني أبي عن سهل بن سعد أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب أو سبعمائة ألف قال أبو حازم لا أدري أيهما قال متماسكين آخذين بعضهم بيد بعض ) زاد قتيبة ( لا يدخل أولهم حتى يدخل آخرهم وجوههم على صورة القمر ليلة البدر )
رواه مسلم عن قتيبة عن عبد العزيز
526 حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ومحمد بن علي بن حبيش وإبراهيم بن محمد بن حمزة واللفظ لأبي علي قالوا ثنا أحمد بن يحيى الحلوني أنا محمد بن الصباح أنا هشيم أنا حصين قال كنا عند سعيد بن جبير فقال أيكم رأى الكوكب الذي انقض البارحة قلت أنا ثم قلت إني لم أكن في صلاة ولكني لدغت قال فما فعلت قلت استرقيت قال وما حملك على ذلك قال حديث حدثناه الشعبي قال وما حدثكم الشعبي قلت حدثنا الشعبي عن بريدة الأسلمي أنه قال لا رقية إلا من عين أو حمة قال سعيد قد أحسن من انتهى إلى ما قد سمع فقال سعيد يحدثني ابن عباس عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال

"" صفحة رقم 285 ""
( عرضت علي الأمم فرأيت النبي معه الرهيط والنبي معه الرجل والرجلان والنبي ليس معه أحد إذ رفع لي سواد عظيم فقلت من هذه فقيل هذا موسى وقومه ولكن انظر إلى الأفق فنظرت إلى الجانب الآخر فإذا سواد عظيم فقيل هذه أمتك ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب قال ثم نهض النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فخاضوا في ذلك فقالوا فمن هؤلاء الذين يدخلون الجنة بلا حساب ولا عذاب فقال بعضهم لعلهم الذين صحبوا النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الإسلام ولم يشركوا بالله شيئا قط فخرج إليهم النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فقال ما هذا الذي كنتم تخوضون فيه وأخبروه مقالتهم فقال هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال أنا منهم يا رسول الله قال نعم فقام رجل آخر فقال أنا منهم يا رسول الله فقال سبقك بها عكاشة )
رواه مسلم عن سعيد بن منصور عن هشيم
527 حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا عمي أبو بكر وواصل بن عبد الأعلى قالا نا محمد بن فضيل عن حصين عن سعيد بن جبير ثنا ابن عباس قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( عرضت علي الأمم فإذا سواد عظيم فقلت هذه أمتي فقيل هذا موسى وقومه ثم قيل انظر إلى الأفق فإذا سواد قد ملأ الأفق فقيل لي هذه أمتك ويدخل الجنة سواها سبعون ألفا بغير حساب ثم دخل رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ولم يبين لهم فأفاض القوم فقالوا نحن هم الذين آمنا بالله واتبعنا رسوله فنحن هم وأولادنا الذين ولدوا على الإسلام فبلغ ذلك رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فقال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون )
رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة

"" صفحة رقم 286 ""
- 91 باب قول النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ( أنما وليي الله وصالح المؤمنين
-
528 حدثنا أبو علي الصواف ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد ابن جعفر ثنا شعبة عن إسماعيل عن قيس بن أبي حازم عن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) جهارا غير سر يقول ( إن آل أبي يعني فلان ليسوا لي بأولياء إنما وليي الله وصالح المؤمنين )
رواه مسلم عن أحمد بن حنبل
- 92 باب قوله عليه السلام ( أما ترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة )
529 حدثنا عبد الله بن محمد بن أحمد ثنا جعفر الفريابي ثنا منجاب ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أحمد بن جواس قالا ثنا أبو الأحوص ح وحدثنا حبيب بن الحسن نا عمر بن حفص نا عاصم بن علي ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( أما ترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة ) فكبرنا ثم قال ألا ترضون أن يكونوا ثلث أهل الجنة فكبرنا ثم قال ( إني لأرجو أن تكونوا شطر أهل الجنة وسأخبركم عن ذلك ما المسلمون في الكفار إلا كشعرة بيضاء في ثور أسود أو كشعرة سوداء في جلد ثور أبيض ) لفظ منجاب وأحمد بن جواس وعاصم
رواه مسلم عن هناد بن السري عن أبي الأحوص
530 حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة ثنا أبو إسحاق سمعت عمرو بن ميمون يحدث عن عبد الله ح وحدثنا حبيب بن الحسن ثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون ثنا عبد الله ح وحدثنا أبو علي بن الصواف ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله ح وحدثنا عبد الله بن محمد ثنا

"" صفحة رقم 287 ""
جعفر الفريابي ثنا محمد بن المثنى أبو موسى ح وحدثنا أبو عمرو ثنا الحسن ثنا محمد بن بشار وأبو موسى قالا ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال كنا مع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) في قبة نحوا من أربعين قال فقال ( أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة ) قال فقلنا نعم قال ( أترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة ) قال قلنا نعم قال ( والذي نفس محمد بيده إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة وذلك أن الجنة لا يدخلها إلا نفس مسلمة وما أنتم في أهل الشرك إلا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود أو الشعرة السوداء في جلد الثور الأحمر ) لفظ غندر رواه مسلم عن محمد بن المثنى وبندار عن غندر عن شعبة وقال أبو داود وغندر كالشعرة البيضاء
531 حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا محمد بن شعيب ثنا الحسين بن عيسى ثنا الفرات بن خالد ثنا مالك بن مغول قال سمعت أبا إسحاق يحدث عن عمرو بن ميمون ثنا عبد الله بن مسعود في بيت المال قال خطبنا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وقد أسند ظهره إلى قبة أدم فقال ( ألا لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة اللهم قد بلغت اللهم اشهد ثم قال أتحبون أنكم ربع أهل الجنة قالوا نعم يا رسول الله قال أتحبون أنكم ثلث أهل الجنة قالوا نعم يا رسول الله قال أرجو أن تكونوا شطر أهل الجنة ما مثلكم فيما سواكم إلا كالشعرة البيضاء في الثور الأسود أو كالشعرة السوداء في الثور الأبيض )
رواه مسلم عن محمد بن عبد الله بن نمير عن أبيه عن مالك بن مغول
532 حدثنا عبد الله بن محمد بن أحمد ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( يقول الله يا آدم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول أخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين قال فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكرى وما هم بسكرى ولكن عذاب الله شديد قال فاشتد ذلك عليهم قال فقالوا يا رسول الله أينا ذاك الرجل قال أبشروا فإن من يأجوج ومأجوج ألفا ومنكر رجل

"" صفحة رقم 288 ""
قال ثم قال والذي نفسي بيده إني لأطمع أن تكونوا ربع اهل الجنة قال فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده إني لأطمع أن تكونوا ثلث أهل الجنة قال فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده إني لأطمع أن تكونوا شطر أهل الجنة إن مثلكم في الأمم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود أو الرقمة في ذراع الحمار ) اللفظ لجعفر الفريابي
رواه مسلم عن عثمان عن جرير
533 حدثنا أبو بكر بن يحيى الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن أحمد ثنا أبو بكر الفريابي ثنا أبو كريب ثنا أبو معاوية ووكيع ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( يقول الله عز وجل ( يا آدم قم فابعث بعث النار قال فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك يارب وما بعث النار قال من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين فحينئذ يشيب المولود وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد قال فيقول وما ذاك الواحد قال فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) تسعمائة وتسع وتسعون من يأجوج ومأجوج ومنكم واحد قال فقال الناس الله أكبر قال فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إني لأرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة والله إني لأرجو أن تكونوا ثلث أهل الجنة والله إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة قال فكبر الناس قال فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ما أنتم يومئذ في الناس إلا كالشعرة البيضاء في الثور الأسود أو كالشعرة السوداء في الثور الأبيض )
لفظ أبي بكر عن وكيع وأبي كريب عن أبي معاوية

"" صفحة رقم 289 ""
كتاب الطهارة
- 1 باب في الوضوء وفضله
-
534 حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا أبو زكريا يحيى بن إسحاق السيلحيني ثنا أبان بن بن يزيد العطار عن يحيى بن أبي كثير عن زيد ح حدثنا سليمان ابن أحمد ثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ح قال وحدثنا محمد بن يحيى بن المنذر ثنا موسى بن إسماعيل قالا ثنا أبان بن يزيد حدثني يحيى بن أبي كثير أن زيد بن سلام حدثه وحدثنا أبو بكر الطلحي عبد الله بن يحيى ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عفان ثنا أبان العطار ثنا يحيى بن أبي كثير عن زيد يعني ابن سلام عن أبي سلام عن أبي مالك الأشعري أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) كان يقول ( الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان وسبحان الله والله أكبر تملآن ما بين السماء والأرض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقرآن حجة لك أو عليك كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها ) لفظ الطلحي عن عفان
رواه مسلم عن إسحاق بن منصور عن حبان عن أبان وفي رواية بشر والصوم ضياء موبقها مهلكها
- 2 لاتقبل صلاة بغير طهور
-
535 حدثنا أبو حفص الخطابي ثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو الوليد وأبو عمر الضرير وحدثنا حبيب بن الحسن ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ح وحدثنا أبو عمرو ابن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو كامل الفضيل بن الحسين قالوا ثنا أبو عوانة عن سماك

"" صفحة رقم 290 ""
ابن حرب عن مصعب بن سعد قال دخل ابن عمر على عبد الله بن عامر يعوده فجعل الناس يثنون على ابن عامر وابن عمر ساكت فقال ابن عامر يا أبا عبد الرحمن ما يمنعك أن تقول قال إني سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( لا يقبل الله صلاة إلا بطهور ولا صدقة من غلول وقد وليت البصرة )
الغلول الخيانة
رواه مسلم عن سعيد بن منصور وأبي كامل الجحدري عن أبي عوانة
536 أخبرنا عبد الله بن جعفر أنبأ يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة ح وحدثنا أبو علي الصواف محمد بن أحمد بن الحسن ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر غندر ثنا شعبة عن سماك عن مصعب بن سعد قال مرض ابن عامر فجعلوا يثنون عليه وابن عمر ساكت فقال أما إني لست بأغشهم لك ولكن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال أن الله لا يقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول لفظ غندر رواه مسلم عن محمد بن المثنى وبندار جميعا عن غندر
537 حدثنا فاروق بن عبد الكبير ثنا إبراهيم بن عبد الله البصري ثنا أبو الوليد ثنا زائدة وأبو عوانة عن سماك عن مصعب عن عمر ح وحدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حسين بن علي عن زائدة قال أبو بكر وثنا وكيع عن إسرائيل كلاهما عن سماك عن مصعب بن سعد عن ابن عمر قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( لا يقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول ) لفظ أبي الوليد
رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة
538 أخبرنا سليمان بن أحمد ثنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن همام بن منبه أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وحدثنا محمد بن إبراهيم بن علي

"" صفحة رقم 291 ""
ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا محمد بن أبي السري ثنا عبد الرزاق ثنا معمر ثنا همام هذا ما حدثنا أبو هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ )
رواه مسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق
- 3 باب ما ذكره في صفة الوضوء
-
539 حدثنا حبيب بن الحسن ثنا يوسف القاضي ثنا أحمد بن عيسى ثنا ابن وهب ح وحدثنا محمد بن إبراهيم بن علي ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا حرملة بن يحيى ثنا ابن وهب قالا ثنا يونس عن ابن شهاب أن عطاء بن يزيد الليثي أخبره أن حمران مولى عثمان أخبره أن عثمان بن عفان دعا يوما بوضوء فتوضأ وغسل كفيه ثلاث مرات ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسرى مثل ذلك ثم مسح برأسه ثم غسل رجله اليمنى إلى الكعبين ثلاث مرات ثم غسل رجله اليسرى مثل ذلك ثم قال رأيت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) توضأ نحو وضوئي هذا ثم قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( من توضأ مثل وضوئي هذا ثم قام فركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبه ) لفظ حرملة
رواه مسلم عن حرملة وأبي الطاهر بن السرح جميعا عن ابن وهب
540 حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا أبو يعلى ثنا زهير صفوان ثنا أبي عن ابن

"" صفحة رقم 292 ""
شهاب ح وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا علي بن عبد العزيز ثنا سليمان بن داود وأحمد بن يونس قالا ثنا إبراهيم بن سعد عن ابن شهاب ح وحدثنا أبو أحمد الغطريفي ثنا هارون بن يوسف ثنا أبو مروان ثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري ح وحدثنا أبو علي الصواف ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو كامل ثنا إبراهيم بن سعد ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن الحسين الحذاء ثنا علي بن المديني ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ثنا أبي عن صالح عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن حمران مولى عثمان أن عثمان قعد بالمقاعد فدعا بإناء فأفرغ على يده ثم غسل وجهه ثلاث مرات ومضمض واستنشق ثم غسل يديه إلى المرفقين ثلاث مرات ومسح برأسه وغسل رجليه ثلاث مرات ثم قال توضأ رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) مثل وضوئي هذا ثم قال ( من توضأ مثل وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لم يحدث فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبه ) لفظ علي بن عبد العزيز إسناده من الطريق الأول والثاني حسن
رواه مسلم عن أبي خيثمة زهير عن يعقوب بن إبراهيم عن أبيه عن الزهري لم يذكر صالح في الإسناد غير علي بن المديني
- 4 باب في فضل من أحسن وضوءه
-
541 حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا عبد الله بن الزبيري الحميدي ثنا سفيان بن عينية ثنا هشام بن عروة عن أبيه ح وحدثنا الطلحي عبد الله بن يحيى ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع بن الجراح عن هشام ابن عروة وحدثنا محمد بن إبراهيم ثنا أبو يعلى ثنا أبو خيثمة ثنا وكيع عن هشام بن عروة وحدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن إسحاق المعدل ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا أبو

"" صفحة رقم 293 ""
كريب محمد بن العلاء بن كريب ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن حمران مولى عثمان قال توضأ عثمان على المقاعد ثلاثا ثلاثا وقال هكذا رأيت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يتوضأ ثم قال سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( ما من رجل يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يصلي إلا غفر الله له ما بينه وبين الصلاة الأخرى حتى يصليها ) لفظ الحميدي وابن أبي عمر سواء
رواه مسلم عن ابن أبي عمر عن سفيان عن أبي كريب محمد بن العلاء بن كريب عن أبي أسامة عن هشام عن أبي خيثمة وأبي كريب عن وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه
542 حدثنا أبو أحمد الغطريفي ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه ثنا إسحاق بن راهويه ثنا جرير ح وحدثنا سليمان بن أحمد إملاء ثنا أحمد بن محمد النيسابوري ثنا إسحاق بن راهويه ثنا جرير وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو يعلى ثنا أبو خيثمة ثنا جرير ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن هشام ابن عروة عن أبيه قال توضأ عثمان ح وحدثنا أبو القاسم حبيب بن الحسن ثنا يوسف القاضي ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن هشام بن عروة حدثني أبي أن حمران مولى عثمان أخبره قال توضأ عثمان على البلاط ثم قال ألا أحدثكم حديثا سمعته من رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( من توضأ فأحسن وضوءه ثم دخل الصلاة فصلاها غفر له ما بينه وبين الصلاة الأخرى حتى يصليها ) لفظ مسدد عن يحيى بن سعيد
رواه مسلم عن قتيبة وإسحاق بن راهويه وعثمان بن أبي شيبة ورواه مسلم أيضا عن أبي خيثمة عن يعقوب بن إبراهيم عن أبيه عن صالح بن كيسان عن الزهري
543 حدثناه سليمان بن أحمد إملاء ثنا معاذ بن المثنى ثنا علي بن المديني ثنا يعقوب ابن إبراهيم بن سعد حدثني أبي ثنا وكيع ح وحدثنا عبد الله بن محمد ومحمد بن إبراهيم قالا ثنا أبو يعلى ثنا زهير ثنا وكيع ح وحدثنا الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن أبي النضر عن أبي أنس أن عثمان توضأ بالمقاعد ثلاثا ثلاثا وعنده رجال من أصحاب النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال أليس هكذا رأيتم رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يتوضأ قالوا نعم

"" صفحة رقم 294 ""
رواه مسلم عن أبي بكر وزهير وقتيبة كلهم عن وكيع
544 حدثنا أبو حفص الخطابي ثنا عباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أبو ثابت ثنا عبد العزيز عن زيد بن أسلم ح وحدثنا الطلحي ثنا أبو حصين ثنا يحيى الحماني ثنا عبد العزيز ابن محمد عن زيد ح وحدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق ثنا قتيبة ثنا عبد العزيز عن زيد بن أسلم عن حمران قال رأيت عثمان بن عفان توضأ وهو على المقاعد فتوضأ ثم قال إن أناسا يحدثون عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ولولا أني رأيت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يتوضأ كهيئة وضوئي هذا ثم قال ( من توضأ نحو وضوئي هذا كفر عنه ما تقدم من ذنبه وكان مشيه إلى المسجد وصلاته نافلة ) إسناده من الطريق الثاني ضعيف
رواه مسلم عن قتيبة وأحمد بن عبده عن عبد العزيز لفظ الخطابي
545 حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا أبو خليفة الجمحي ح وحدثنا سليمان بن أحمد إملاء ثنا عباس ابن الفضل الأسفاطي ومحمد بن محمد التمار قالوا ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص حدثني أبي عن أبيه قال كنت مع عثمان فدعا بطهور فقال سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( ما من مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها وسجودها إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم يأت كبيرة وذلك الدهر كله ) إسناده من الطريق الثالث فيه ضعيف
رواه مسلم عن عبد بن حميد وحجاج الشاعر عن أبي الوليد لفظهم سواء إلا أن سليمان لم يذكر سجودها وقال ( ما من أمرىء مسلم ) ورواه أيضا يحيى الحماني عن إسحاق ابن سعيد القرشي حدثناه أبو بكر الطلحي ثنا أبو حصين الوداعي ثنا يحيى الحماني ثنا إسحاق ابن سعيد القرشي مثله سواء
546 حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع ح وحدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد الغطريفي ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا وكيع عن مسعر عن أبي صخرة جامع بن شداد سمعت حمران بن أبان مولى عثمان

"" صفحة رقم 295 ""
يقول كنت أضع لعثمان طهوره فما أتى عليه يوم إلا وهو يفيض عليه فيه نطفة من ماء فقال عثمان حدثنا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) عند انصرافنا من صلاتنا هذه قال مسعر أراه قال العصر قال ما أدري أحدثكم أم أسكت فقلنا يا رسول الله إن كان خيرا فحدثنا وإن كان غير ذلك فالله ورسوله أعلم فقال ( ما من رجل يتوضأ فيحسن الوضوء إلا غفر له ما بينه وبين الصلاة الأخرى )
رواه مسلم عن أبي كريب وإسحاق بن إبراهيم جميعا عن وكيع
547 أخبرنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ح وحدثنا حبيب بن الحسن ثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن مرزوق قالا ثنا شعبة ح وحدثنا فاروق بن عبد الكبير ثنا أبو مسلم ثنا حجاج بن نصير ثنا شعبة عن جامع بن شداد سمعت حمران يحدث أبا بردة وأنا قائم في إمرة بشر بن مروان عن عثمان بن عفان أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( من أتم الوضوء كما أمره الله فالصلوات المكتوبات كفارات لما بينهن )
548 وحدثنا أبو علي بن الصواف ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر غندر ثنا شعبة عن جامع بن شداد سمعت حمران بن أبان يحدث أبا بردة عن عثمان بن عفان أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( من أتم الوضوء كما أمره الله فالصلوات الخمس كفارة لما بينهن ) اللفظ لأبي داود وعمرو بن مرزوق وهما واحد
رواه مسلم عن عبيد الله بن معاذ عن أبيه وعن بندار ومحمد بن المثنى عن غندر
549 حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا حرملة بن يحيى ح وحدثنا محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا هارون بن سعيد الأيلي قالا ثنا ابن وهب أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه عن حمران بن أبان مولى عثمان قال توضأ عثمان بن عفان يوما وضوء ا حسنا ثم قال رأيت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) توضأ فأحسن الوضوء ثم قال ( من توضأ هكذا ثم خرج إلى المسجد لا ينهزه إلا الصلاة غفر له ما خلا من ذنبه )

"" صفحة رقم 296 ""
رواه مسلم عن هارون بن سعيد عن ابن وهب لفظهما سواء
550 حدثنا محمد بن عبد الله بن سعيد ثنا عبدان بن أحمد ثنا أبو الطاهر ثنا ابن وهب أنبا عمرو أن الحكيم بن عبد الله القرشي أخبره أن نافع بن جبير وعبد الله بن أبي سلمة حدثاه أن معاذ بن عبد الرحمن حدثهما عن حمران مولى عثمان ح وحدثنا محمد بن معمر ثنا موسى بن هارون ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الله بن أبي سلمة ونافع بن جبير عن معاذ بن عبد الرحمن عن حمران عن عثمان قال سمعت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( من توضأ للصلاة فأسبغ الوضوء ثم مشى إلى صلاة مكتوبة فصلى مع الناس أو مع الجماعة أو في المسجد غفر له ذنوبه )
رواه مسلم عن أبي الطاهر ويونس
المكتوبة المفروضة
- 5 باب الجمعة إلى الجمعة والصلوات الخمس كفارات لما بينهن
-
551 حدثنا أبو القاسم حبيب بن الحسين ثنا يوسف القاضي ثنا أبو الربيع ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا العلاء ح وحدثنا عبد الله بن محمد ومحمد بن إبراهيم قالا ثنا أحمد بن علي ثنا يحيى بن أيوب ثنا إسماعيل بن جعفر أخبرني العلاء ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا قتيبة ح وحدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله ثنا أبو بكر بن إسحاق بن خزيمة ثنا علي بن حجر قالا ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة كفارة ما بينهن ما لم تغش الكبائر ) لفظهما واحد

"" صفحة رقم 297 ""
رواه مسلم عن يحيى بن أيوب وقتيبة وعلي بن حجر كلهم عن إسماعيل
552 حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا ابن أبي عاصم ثنا نصر بن علي ثنا عبد الأعلى عن هشام عن محمد عن أبي هريرة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( الجمعة إلى الجمعة والصلوات الخمس كفارة لما بينهن )
رواه مسلم عن نصر بن علي
553 حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا حرملة بن يحيى ثنا ابن وهب أخبرني أبو صخر ح وحدثنا أبو جعفر محمد بن أحمد المتيم الرهافي ببغداد ثنا الهيثم بن خلف ثنا علي بن أحمد الباهلي ثنا ابن وهب ثنا أبو صخر أن عمرو بن إسحاق مولى زائدة حدثه عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) كان يقول ( الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان كفارات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر ) لفظ حرملة
رواه مسلم عن أبي الطاهر وهارون بن سعيد جميعا عن ابن وهب
- 6 باب ما ذكر في فضل الدعاء بعد الفراغ من الوضوء
-
554 أخبرنا سليمان بن أحمد ثنا أبو زيد القراطيسي ثنا أبو بكر بن موسى وبكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح قالا ثنا معاوية بن صالح ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا محمد بن يحيى بن مندة ثنا أبو كريبة ثنا زيد بن الحباب ثنا معاوية بن صالح ح وحدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا زيد بن الحباب ثنا معاوية بن

"" صفحة رقم 298 ""
صالح ثنا ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن عقبة وأبي عثمان عن جبير بن نفير عن عقبة بن عامر أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( ما من أحد يتوضأ فيحسن الوضوء ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبلا بقلبه ووجهه عليهما إلا وجبت له الجنة ) قال عقبة فقلت ما أجودها قال قائل من خلفي الذي قبلها أجود منها فالتفت فإذا هو عمر بن الخطاب فقال لي كأنك جئت آنفا فقال عمر ابن الخطاب قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( من بالغ في الوضوء فقال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية أبواب من الجنة يدخل من أيها شاء ) اللفظ لأبي بكر وأبي كريب جميعا عن زيد بن الحباب صحيح وإسناده ضعيف
رواه مسلم عن محمد بن حاتم عن عبد الرحمن بن مهدي وعن أبي بكر بن أبي شيبة عن زيد بن الحباب عن معاوية بن صالح
555 حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا معاوية بن صالح عن ربيعة عن أبي إدريس عن عقبة بن عامر ح وحدثنا محمد ابن إبراهيم بن علي ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا حرملة بن يحيى ثنا ابن وهب سمعت معاوية ابن صالح يحدث عن أبي عثمان عن جبير بن نفير عن عقبة بن عامر أنه قال ( كنا مع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) خدام أنفسنا نتناوب الرعاية رعاية أبلنا فكنت على رعاية الأبل فروحتها بعشي ) فذكر نحوه قال معاوية وحدثني ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس عن عقبة بن عامر نحوه إسناده ضعيف
رواه مسلم عن محمد بن حاتم عن عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح
فروحتها الرواح الخروج بعد الزوال

"" صفحة رقم 299 ""
- 7 باب صفة وضوء رسول الله ( صلى الله عليه وسلم )
-
556 حدثنا أبو علي محمد بن الحسن واللفظ له ومحمد بن علي بن حبيش قالا ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا محمد بن الصباح ثنا خالد بن عبد الله عن عمرو بن يحيى بن عمارة الأنصاري عن أبيه عن عبد الله بن يزيد بن عاصم الأنصاري وكانت له صحبة قال قيل له توضأ لنا وضوء رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فدعا بإناء فأكفا منه على يديه فغسلهما ثلاثا ثلاثا ثم أدخل يده فاستخرجها فمضمض واستنشق من كف واحد قال ففعل ذلك ثلاثا ثم أدخل يده فاستخرجها فغسل وجهه ثلاثا ثم أدخل يده فاستخرجها فغسل يديه إلى المرفقين مرتين مرتين ثم أدخل يده فاستخرجها فمسح برأسه فأقبل بيديه وأدبر ثم غسل رجليه إلى الكعبين ثم قال هكذا كان وضوء رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) صحيح
رواه مسلم عن محمد بن الصباح وعن القاسم بن زكريا عن خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال عن عمرو بن يحيى نحوه حدثناه الغطريفي ثنا الحسن ثنا أبو بكر ثنا خالد ابن مخلد ثنا سليمان بن بلال به
557 حدثنا أبو بكر النصيبي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا إسماعيل بن أبي ثنا مالك عن عمرو بن يحيى المازني عن أبيه أن رجلا قال لعبد الله بن زيد وهو جد عمرو بن يحيى وكان من أصحاب النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فذكر نحوه وقال فمضمض واستنشق ثلاثا ولم يقل من كف واحد وقال بعد قوله فأقبل بهما وأدبر بدأ بمقدم رأسه ثم ذهب بهما إلى قفاه ثم ردهما إلى المكان الذي بدأ منه ثم غسل رجليه
رواه مسلم عن إسحاق الأنصاري عن معن عن مالك

"" صفحة رقم 300 ""
558 حدثنا حبيب بن الحسن ثنا يوسف بن يعقوب ثنا سليمان بن حرب ثنا وهيب بن خالد ثنا عمرو بن يحيى عن أبيه قال شهدت عمرو بن أبي حسن سأل عبد الله بن زيد عن وضوء رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فدعا بتور من ماء فتوضأ لهم فأكفا على يديه ثلاث مرات من ثلاث غرفات من ماء ثم أدخل يده في الإناء فمضمض واستنشق واستنثر ثلاث مرات من ثلاث حفنات ثم أدخل يده في الإناء فغسل وجهه ثلاثا ثم أدخل يده في الإناء فغسل ذراعيه إلى المرفقين مرتين مرتين ثم أدخل يده في الإناء فمسح برأسه وأقبل بيده وأدبر ثم أدخل يده في الإناء ثم غسل رجليه إلى الكعبين
رواه مسلم عن عبد الرحمن بن بشر بن الحكم عن بهز بن أسد عن وهيب قال بهز أملى علي هذا الحديث وهيب وقال أملى علي عمرو بن يحيى مرتين
559 حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو الطاهر وحرملة بن يحيى قالا ثنا عبد الله أخبرني عمرو أن حبان بن واسع الأنصاري ح وحدثنا محمد بن إبراهيم بن علي ثنا محمد بن الحسن ثنا حرملة بن يحيى ثنا ابن وهب أخبرني عمرو أن حبان بن واسع الأنصاري حدثه أن أباه حدثه أنه سمع عبد الله بن زيد بن عاصم المازني يذكر أنه ( رأى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) توضأ فمضمض ثم استنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويده اليمنى ثلاثا والأخرى ثلاثا ومسح رأسه بماء غير فضل يده وغسل رجليه حتى أنقاهما )
رواه مسلم عن هارون بن معروف وهارون الأيلي وأبي الطاهر كلهم عن ابن وهب

"" صفحة رقم 301 ""
- 8 باب في الأستجمار والأستنثار في الوضوء
-
560 حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( إذا استجمر أحدكم فليستجمر وترا وإذا استنثر فليستنثر وترا )
رواه مسلم عن قتيبة وعمرو الناقد وابن نمير كلهم عن سفيان الاستجمار الاستنجاء بالحجارة والجمرة الحجر
561 حدثنا سليمان بن أحمد ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه أنه سمع أبا هريرة يقول ح وحدثنا محمد بن محمد بن عبد الله المقري أبو جعفر ثنا الحسين بن محمد بن حاتم عبيد العجل ثنا محمد بن إسحاق المروزي أنبأ ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( إذا توضأ أحدكم فليستنشق ثم ليستنثر )
رواه مسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق زاد عبد الرزاق بمنخريه من الماء
562 حدثنا محمد بن بدر ثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف التنيسي ثنا مالك ح وحدثنا الحسن بن علان ثنا الفريابي ثنا قتيبة عن مالك عن الزهري عن أبي إدريس الخولاني عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( من استجمر فليوتر ومن توضأ فليستنثر ) إسناده ضعيف

"" صفحة رقم 302 ""
لفظ بكر بن سهل
رواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك
563 حدثنا محمد بن إبراهيم نا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا حرملة بن يحيى ثنا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب أخبرني أبو إدريس الخولاني أنه سمع أبا هريرة وأبا سعيد الخدري يقولان قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( من توضأ فليستنثر ومن استجمر فليوتر ) وحدثنا أبو محمد ابن حيان ثنا عباس ومجاشع ثنا محمد بن أبي يعقوب ثنا حسان نا يونس عن ابن شهاب نحوه لم يذكر حسان أبا هريرة إسناده ضعيف
رواه مسلم عن حرملة وعن سعيد بن منصور عن حسان عن يونس
564 أخبرنا أحمد بن يوسف بن خلاد ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا إبراهيم بن حمزة حدثني عبد العزيز بن أبي حازم عن يزيد بن عبد الله بن الهاد ح وحدثنا إبراهيم بن أبي حصين ثنا جدي ثنا أبو مروان العثماني ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن يزيد بن عبد الله بن الهاد ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو بكر بن أبي عاصم نا يعقوب بن حميد نا عبد العزيز عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن عيسى بن طلحة عن أبي هريرة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أنه قال ( إذا استيقظ أحدكم من نومه فتوضأ فليستنثر ثلاث مرات زاد ابن خلاد فإن الشيطان يثبت على خيشومه ) إسناده ضعيف
رواه مسلم عن عبد الرحمن بن بشر بن الحكم عن عبد العزيز
565 حدثنا إبراهيم بن عبد الله وأبو أحمد قالا ثنا ابن شيرويه ثنا إسحاق أنا عبد الرزاق عن ابن جريج ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا ابن عسكر ثنا عبد الرزاق نا ابن جريج عن أبي الزبير سمع جابرا يقول قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم )

"" صفحة رقم 303 ""
( إذا استنثر أحدكم فليوتر ) حدثناه أبو محمد بن حيان ثنا زكريا الساجي ثنا سلمة ثنا الحسن بن محمد بن أعين ثنا معقل عن أبي الزبير عن جابر عن النبي ( صلى الله عليه وسلم )
رواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن رافع عن عبد الرزاق
- 9 باب ويل للأعقاب من النار
-
566 حدثنا فاروق بن عبد الكبير الخطابي ثنا أبو مسلم الكشي نا عبد الرحمن بن المبارك ح وحدثنا أبو محمد بن حيان وأبو بكر بن إبراهيم قالا ثنا أبو يعلى ثنا شيبان ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال ( تخلف عنا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) في سفرة سافرناها فأدركنا وقد أرهقتنا الصلاة صلاة العصر ونحن نتوضأ فجعلنا نمسح على أرجلنا فنادى بأعلى صوته ويل للعراقيب من النار مرتين أو ثلاثا ) إسناده ضعيف
رواه مسلم عن سفيان وأبي كامل عن أبي عوانة
العرقوب واحدة وجمعة عراقيب وهو أعلى القدم
567 حدثنا فاروق الخطابي ثنا أبو مسلم ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا الربيع بن مسلم ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو يعلى ثنا عبد الرحمن بن سلام ثنا الربيع بن مسلم ثنا محمد ابن زياد عن أبي هريرة قال رأى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) رجلا يتوضأ ولم يغسل عقبيه فقال ( ويل للعراقيب من النار )

"" صفحة رقم 304 ""
رواه مسلم عن عبد الرحمن بن سلام
568 حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ح وحدثنا حبيب بن الحسن ثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن مرزوق ح وحدثنا أبو علي محمد بن أحمد ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قالوا ثنا شعبة ح وحدثنا عبد الله ابن يحيى الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن سفيان ح وحدثنا عبد الله بن محمد ومحمد بن إبراهيم قالا ثنا أحمد بن علي ثنا أبو خيثمة زهير بن حرب ثنا جرير ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان أنا عبد الله بن محمد بن شيرويه ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا جرير كلهم عن منصور عن هلال بن يساف عن أبي يحيى عن عبد الله بن عمر قال رجعنا مع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) من مكة إلى المدينة حتى إذا كنا بملعيا الطريق تعجل قوم عند العصر فتوضئوا وهم عجال فانتهينا إليهم وأعقابهم تبص تلوح لم يمسها الماء فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( ويل للأعقاب أسبغوا الوضوء ) اللفظ لجرير صحيح وإسناده ضعيف
تبص تبرق وتلوح تضيء
رواه مسلم عن زهير وإسحاق بن إبراهيم عن جرير وعن أبي بكر بن أبي شيبة عن وكيع وعن محمد بن المثنى وبندار عن غندر جميعا عن غندر عن شعبة وقال شعبة أبو يحيى الأعرج ويلقب بالمعرقب واسمه مصدع مولى معاذ بن عفراء
569 حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا شعبة ح وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا محمد بن الصباح ثنا هشيم أخبرني شعبة ح وحدثنا النصيبي أحمد بن يوسف ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا خلف بن الوليد ثنا

"" صفحة رقم 305 ""
شعبة ح وحدثنا أبو علي محمد بن أحمد الصواف نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر ابن أبي شيبة ثنا وكيع عن شعبة عن محمد بن زياد قال كان أبو هريرة يأتي على الناس وهم يتوضئون من المطهرة فيقول لهم ( أسبغوا الوضوء أسبغوا الوضوء فإني سمعت أبا القاسم ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( ويل للأعقاب من النار ) لفظ أحمد بن حنبل
رواه مسلم عن قتيبة وأبي بكر بن أبي شيبة وأبي كريب عن وكيع العقب مؤخر القدم جمعه أعقاب
570 حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ومحمد بن إبراهيم بن علي قالا ثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا أبو خيثمة زهير بن حرب نا جرير عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( ويل للعراقيب من النار )
رواه مسلم عن أبي خيثمة
571 حدثنا أبو محمد بن حيان نا عبد الله بن محمد بن العباس ثنا سلمة بن شبيب ثنا الحسن بن محمد بن أعين ثنا معقل عن أبي الزبير عن جابر أخبرني عمر بن الخطاب أن رجلا توضأ وترك موضع ظفر له على قدمه فأبصره النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فقال ( ارجع فأحسن وضوءك فرجع ثم صلى ) صحيح وإسناده ضعيف
رواه مسلم عن سلمة
572 حدثنا محمد بن إبراهيم ولفظه ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا هارون بن سعيد ثنا ابن وهب وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو الطاهر أنا عبد

"" صفحة رقم 306 ""
الله بن وهب عن مخرمة بن بكير عن أبيه عن سالم مولى شداد قال دخلت على عائشة زوج النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يوم توفي سعد بن أبي وقاص فدخل عبد الرحمن بن أبي بكر فتوضأ عندها فقالت يا عبد الرحمن أسبغ الوضوء فإني سمعت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( ويل للاعقاب من النار )
رواه مسلم عن أبي طاهر وهارون الأيلي
573 حدثنا محمد بن إبراهيم بن علي ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا حرملة بن يحيى ثنا ابن وهب أنا حيوة أخبرني محمد بن عبد الرحمن أن أبا عبد الله يعني سالما مولى شداد بن الهاد حدثه أنه دخل على عائشة زوج النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وعندها عبد الرحمن فتوضأ فذكر نحوه
رواه مسلم عن حرملة
574 حدثنا أبو عمرو بن حمدان نا الحسن بن سفيان نا محمد بن المثنى ثنا عمر بن يونس ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا محمد بن يحيى المروزي نا أبو عبيد القاسم ابن سلام ثنا عمر بن يونس ثنا عكرمة بن عمار حدثني يحيى بن أبي كثير ثنا أبو سلمة بن عبد الرحمن حدثني سالم أبو سالم المهري قال خرجت أنا وعبد الرحمن في جنازة سعد فمررنا على حجرة عائشة فذكر عنها عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) نحوه
رواه مسلم عن محمد بن حاتم وأبو معن الرقاشي عن عمر بن يونس مثله ورواه مسلم أيضا عن سلمة عن الحسن بن محمد بن أعين ثنا فليح ثنا نعيم بن عبد الله عن سالم مولى شداد عن عائشة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) نحوه

"" صفحة رقم 307 ""
- 10 باب
-
575 حدثنا محمد بن بدر ثنا بكر بن سهل نا عبد الله بن يوسف التنيسي ثنا مالك ح وحدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا أبو بكر بن خزيمة ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا ابن وهب أن مالكا حدثه عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( إذا توضأ العبد المسلم أو المؤمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينيه مع الماء أو مع آخر قطر الماء أو نحو هذا وإذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيئة بطشتها يداه مع الماء أو مع آخر قطر الماء حتى يخرج نقيا من الذنوب )
رواه مسلم عن سويد بن سعيد بن مالك وعن إبي الطاهر عن ابن وهب عن مالك
576 حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا محمد بن يحيى بن مندة ثنا محمد بن معمر ثنا أبو هشام المخزومي نا عبد الواحد وهو ابن زياد ثنا عثمان بن حكيم نا محمد بن المنكدر عن حمران عن عثمان قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره )
رواه مسلم عن محمد بن معمر بن ربعي القيسي
- 11 باب ذكر قول النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ( أنتم الغر المحجلون
-
577 حدثنا جعفر بن محمد بن عمرو الأحمسي ثنا أبو حصين الوادعي ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا سليمان بن بلال وعبد العزيز عن عمارة بن غزية عن نعيم بن عبد الله المجمر قال رأيت أبا هريرة يتوضأ فغسل وجهه وأسبغ وضوءه ثم غسل يده اليمنى حتى أسبغ كذا في الغض ويده اليسرى حتى أسبغ كذا ثم مسح برأسه ثم غسل رجله اليمنى حتى أسبغ في الساق ثم

"" صفحة رقم 308 ""
اليسرى كذلك ثم قال هكذا رأيت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يتوضأ ثم قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( أنتم الغر المحجلون يوم القيامة فمن استطاع منكم فليطل بغرته وتحجيله ) صحيح وإسناده ضعيف
رواه مسلم عن أبي كريب والقاسم بن زكريا بن دينار وعبد بن حميد قالوا ثنا خالد بن مخلد عن سليمان بن بلال 578 حدثنا محمد بن إبراهيم بن علي ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا حرملة ثنا ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن أبي هلال عن نعيم بن عبد الله أنه رأى أبا هريرة يتوضأ فغسل وجهه ويده حتى كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتى رفع إلى الساقين قال سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( أمتي يأتون يوم القيامة غرا محجلين من أثر الوضوء فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل )
رواه مسلم عن هارون الأيلي عن ابن وهب
579 حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا محمد بن يحيى ثنا أبو كريب ثنا ابن فضيل عن أبي مالك الأشجعي عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ( يرد علي أمتي الحوض وأنا أذود الناس عنه كما يذود الرجل إبل الرجل عن إبله ) قالوا يا رسول الله تعرفنا قال ( نعم تردون علي غرا محجلين من آثار الوضوء وليصدن عني طائفة منكم فلأقولن يا رب هؤلاء أصحابي فيقول هل تدري ما أحدثوا بعدك )

"" صفحة رقم 309 ""
رواه مسلم عن أبي كريب وواصل بن عبد الأعلى عن ابن فضيل
580 حدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي نا أحمد بن علي بن المثنى نا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن زكريا عن أبي مالك الأشجعي ح وحدثنا محمد بن إبراهيم ثنا إسحاق بن أحمد الخزاعي ثنا ابن أبي عمر ثنا مروان بن معاوية عن أبي مالك الأشجعي سعد بن طارق عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( تردون غرا محجلين من الوضوء سيما لأمتي ليس لأحد غيرها )
رواه مسلم عن سويد وابن أبي عمر عن مروان الفزاري الأشجعي سعد بن طارق
581 حدثنا محمد بن إبراهيم بن علي نا أحمد بن علي بن المثنى نا عثمان بن أبي شيبة ثنا علي بن مسهر عن سعد بن طارق عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( إن حوضي لأبعد من أيلة من عدن والذي نفسي بيده لأذود عنه الرجال كما يذود الرجل الأبل الغريبة عن حوضه قالوا يا رسول الله وتعرفنا قال نعم تردون علي غرا محجلين من آثار الوضوء ليست لأحد غيركم )
رواه مسلم عن عثمان بن أبي شيبة عن علي بن مسهر
582 حدثنا أبو حفص الخطابي ثنا محمد بن محمد بن حيان ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن العلاء ح وحدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا أبو بكر ابن خزيمة ثنا علي بن حجر ثنا إسماعيل ثنا العلاء ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا قتيبة بن سعيد ثنا إسماعيل بن جعفر عن العلاء ح وحدثنا محمد بن إبراهيم ثنا أبو يعلى ثنا يحيى بن أيوب ثنا إسماعيل بن جعفر عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) خرج إلى المقبرة فقال ( السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون وددت أنا رأينا إخواننا قالوا أو لسنا بإخوانك يا رسول الله قال أنتم أصحابي وإخواننا الذين لم يأتوا بعد وأنا فرطهم على الحوض قالوا فكيف تعرف من لم يأت من أمتك قال أرأيتم لو أن رجلا له خيل غر محجلة بين ظهراني خيل بهم دهم ألا يعرف خيله قالوا بلى يا رسول الله

"" صفحة رقم 310 ""
قال فإنهم يأتون غرا محجلين من أثر الطهور وأنا فرطهم على الحوض فليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال أناديهم ألا هلم فيقال إنهم قد بدلوا بعدك قأقول سحقا سحقا سحقا )
سحقا يعني بعدا
رواه مسلم عن قتيبة وعلي بن حجر ويحيى بن أيوب وشريح بن يونس عن إسماعيل بن جعفر عن العلاء اللفظ للقعنبي عن الدراوردي روى مسلم حديث الدراوردي عن قتيبة عنه
الأدهم الأسود وفرطكم أتقدمكم ويذاد يدفع
583 حدثنا محمد بن بدر ثنا بكر بن سهل نا عبد الله بن يوسف نا مالك عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) خرج إلى المقبرة فقال ( السلام عليكم دار قوم مؤمنين ) الحديث مثله صحيح وإسناده فيه
رواه مسلم عن إسحاق عن معن عن مالك
584 حدثنا إسحاق بن أحمد ثنا إبراهيم بن يوسف ثنا داود بن رشيد ثنا خلف بن خليفة ثنا أبو مالك عن أبي حازم وحدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق السراج ثنا قتيبة ثنا خلف بن خليفة عن أبي مالك الأشجعي عن أبي حازم قال كنت خلف أبي هريرة وهو يتوضأ فجعل يمد وضوءه إلى إبطه قال فقلت يا أبا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بني فروخ أنتم ها هنا لو علمت أنكم ها هنا ما توضأت هذا الوضوء سمعت خليلي ( صلى الله عليه وسلم ) يقول ( إن الحلية تبلغ من المؤمن حيث يبلغ الوضوء )
رواه مسلم عن قتيبة عن خلف

"" صفحة رقم 311 ""
- 12 باب ما ذكر في إسباغ الوضوء
-
585 حدثنا علي بن هارون بن محمد ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا قتيبة بن سعيد ويحيى بن أيوب المقابري العابد ح وحدثنا حبيب بن الحسن ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع الزهراني ح وحدثنا محمد بن إبراهيم ثنا أحمد بن علي ثنا يحيى بن أيوب ح وحدثنا إبراهيم ابن عبد الله ثنا أبو بكر بن خزيمة ثنا علي بن حجر قالوا ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات قالوا بلى يا رسول الله قال إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط ) لفظ أبي الربيع وقتيبة سواء
رواه مسلم عن يحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر
586 حدثنا محمد بن بدر ثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا مالك عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( ألا أخبركم ) فذكره صحيح
رواه مسلم عن إسحاق عن معن
587 حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر غندر نا شعبة عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( ألا أدلكم على ما يرفع الله به الدرجات ) فذكره
رواه مسلم عن محمد بن المثنى عن محمد بن جعفر غندر

"" صفحة رقم 312 ""
- 13 باب ما ذكر في السواك
-
حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ح وحدثنا محمد بن إبراهيم ثنا أبو يعلى ثنا أبو خيثمة قالا ثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( لولا أن أشق على المؤمنين لأمرتهم بتأخير العشاء والسواك عندكل صلاة )
رواه مسلم عن قتيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب
589 حدثنا حبيب بن الحسن ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى عن المسعر حدثني المقدام بن شريح عن أبيه قال قلت لعائشة بأي شيء كان يبدأ رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إذا دخل بيته قالت بالسواك
رواه مسلم عن أبي كريب عن يونس عن مسعر
590 حدثنا سليمان بن أحمد ثنا حفص بن عمر ثنا قبيصة بن عقبة ح وحدثنا أبو محمد بن حيان نا محمد بن يحيى ثنا بندار ثنا عبد الرحمن قالا ثنا سفيان عن المقدام بن شريح عن أبيه قال قلت لعائشة بأي شيء كان يبدأ النبي ( صلى الله عليه وسلم ) إذا دخل بيته قالت بالسواك
رواه مسلم عن أبي بكر بن نافع العبدي عن عبد الرحمن عن سفيان واللفظ لعبدالرحمن
591 حدثنا حبيب بن الحسن ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا أبو الربيع ثنا حماد

"" صفحة رقم 313 ""
ابن زيد ثنا غيلان بن جرير عن أبي بردة عن أبي موسى الأشعري قال دخلت على النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وهو يستاك وقد وضع السواك على طرف لسانه ويقول ( آه آه يعني يتهوع )
رواه مسلم عن يحيى بن حبيب بن عربي عن حماد
592 حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا بهلول بن إسحاق ثنا سعيد بن منصور نا هشيم أنا حصين عن أبي وائل عن حذيفة أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) كان إذا قام من الليل للتهجد يشوص فاه بالسواك
رواه مسلم عن أبي بكر عن هشيم
التهجد صلاة الليل
539 حدثنا حبيب بن الحسن ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ثنا جرير ح وحدثنا أبو أحمد ثنا عبد الله ثنا إسحاق أنا جرير عن منصور عن أبي وائل عن حذيفة ح وحدثنا فاروق بن عبد الكبير ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا مسدد ثنا أبو معاوية ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان نا الحسن بن سفيان نا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبي وأبو معاوية عن الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة قال كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك
رواه مسلم حديث منصور عن إسحاق عن جرير عن منصور وحديث الأعمش عن ابن نمير عن أبيه وأبي معاوية
594 حدثنا أبو علي الصواف ثنا بشر بن موسى نا أبو نعيم ثنا سفيان عن منصور

"" صفحة رقم 314 ""
وحصين عن أبي وائل عن حذيفة قال كان النبي ( صلى الله عليه وسلم ) مثله
595 وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر نا محمد بن يحيى ثنا بندار ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن الأعمش ومنصور وحصين عن أبي وائل عن حذيفة قال كان النبي ( صلى الله عليه وسلم ) مثله
رواه مسلم عن بندار محمد بن بشار ومحمد بن المثنى
596 حدثنا أبو محمد بن حيان نا الحسن بن محمد ثنا أبو زرعة ثنا أبو نعيم ثنا إسماعيل بن مسلم ثنا أبة المتوكل أن ابن عباس حدثه أنه بات عند النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ذات ليلة فقام نبي الله ( صلى الله عليه وسلم ) من الليل فخرج فنظر في السماء ثم تلا هذه الآية في آل عمران ) إن في خلق السماوات والأرض ( آل عمران 190 الآية ثم رجع إلى البيت فتسوك فتوضأ ثم قام فصلى
رواه مسلم عن عبد بن حميد عن أبي نعيم
- 14 باب خمس من الفطرة
-
597 حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ح وحدثنا فاروق بن عبد الكبير ثنا أبو مسلم إبراهيم الكشي ثنا القعنبي والزيادي ح وحدثنا أبو أحمد ثنا الحسن بن سفيان ثنا ابن نمير وأبو بكر قالوا ثنا سفيان قال سمعت الزهري يقول أخبرني سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( الفطرة خمس أو خمس من

"" صفحة رقم 315 ""
الفطرة الختان والاستحداد وتقليم الأظفار ونتف الإبط وقص الشارب )
رواه مسلم عن أبي بكر وزهير وعمرو الناقد
الفطرة الدين أي دينه الذي خلق عليه الخلق
الاستحداد حلق العانة بالحديد
598 حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن الحسن ثنا حرملة بن يحيى ثنا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( الفطرة خمس الاختتان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط )
رواه مسلم عن حرملة
- 15 باب التوقيت في قص الشارب وغيره
-
599 حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا جعفر بن سليمان وصدقة عن أبي عمران عن أنس قال وقت ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا حامد بن شعيب ثنا الصلت بن مسعود ثنا جعفر بن سليمان عن أبي عمران الجوني عن أنس بن مالك قال ( وقت لنا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) في قص الشارب وحلق العانة ونتف الإبط وتقليم الأظفار أن لا يترك أكثر من أربعين ليلة ) لم يذكر أبو داود رسول الله واللفظ للصلت وصدقة هو صدقة بن

"" صفحة رقم 316 ""
موسى ورواه عنه يزيد بن هارون حدثناه أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون ثنا صدقة بن موسى
رواه مسلم عن يحيى بن يحيى وقتيبة جميعا عن جعفر بن سليمان
قص الشارب أي أخذه بالمقص وهو المقراض
- 16 باب قوله عليه السلام ( أحفوا الشوارب )
600 حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن نا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد وحدثنا محمد بن معمر وإبراهيم بن الخصيب قالا ثنا يوسف ثنا ابن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد ح وحدثنا أبو بكر الطلحي نا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبدة وابن نمير قالوا عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( احفوا الشوارب واعفوا اللحى )
لفظ يحيى وابن نمير سواء
إعفاء اللحى إكثارها يقال عفا كثر
رواه مسلم عن ابن المثنى عن يحيى بن سعيد وعن ابن نمير عن أبيه
601 حدثنا أحمد بن محمد بن يوسف الصرصري نا موسى بن هارون ثنا قتيبة بن سعيد وحدثنا محمد بن عيسى الأديب ثنا عمير بن مرداس نا عبد الله بن نافع ثنا مالك عن

"" صفحة رقم 317 ""
أبي بكر بن نافع عن أبيه عن ابن عمر أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( أمر بإعفاء اللحى وإحفاء الشوارب )
رواه مسلم عن قتيبة
602 حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا أبو يحيى الرازي ثنا سهل ابن عثمان ثنا يزيد بن زريع عن عمر بن محمد عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( خالفوا المشركين احفوا الشوارب واعفوا اللحى )
رواه مسلم عن سهل بن عثمان
603 حدثنا جعفر بن محمد بن عمرو ثنا أبو حصين ثنا يحيى بن عبد الحميد ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان نا الحسن بن سفيان ثنا حرملة ثنا بن وهب قالا ثنا سليمان بن بلال عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( جزوا الشوارب واعفوا اللحى وخالفوا المجوس ) صحيح وإسناده من الطريق الأول ضعيف
إحفاء الشوارب حلقها
رواه مسلم عن الصاغاني ثنا ابن أبي مريم نا محمد بن جعفر عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة

"" صفحة رقم 318 ""
- 17 باب من قال عشر من الفطرة
-
604 حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع ح وحدثنا أبو أحمد نا عبد الله بن محمد ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا وكيع ح وحدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا أبو بكر بن خزيمة ثنا يوسف بن موسى ثنا وكيع عن زكريا بن أبي زائدة عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن ابن الزبير عن عائشة قالت قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( عشر من الفطرة قص الشارب وإعفاء اللحية والسواك والاستنشاق بالماء وقص الأظفار وغسل البراجم ونتف الإبط وحلق العانة وانتقاص الماء يعني الاستنجاء ) قال زكريا قال مصعب ونسيت العاشر إلا أن تكون المضمضة صحيح وإسناده فيه مصعب بن شيبة لين الحديث
رواه مسلم عن قتيبة وأبي بكر وزهير بن حرب
605 حدثناه أبو محمد بن حيان نا عبد الله بن محمد بن العباس ثنا سهل بن عثمان نا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن أبيه عن مصعب بن شيبة مثله صحيح وإسناده فيه مصعب بن شيبة لين الحديث
رواه مسلم عن أبي كريب عن يحيى بن زكريا عن أبيه
البراجم أصول الأصابع
انتقاص الماء غسل الذكر بالماء
- 18 باب الاستنجاء
-
606 حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن نا أحمد بن يحيى الحلواني نا محمد بن الصباح ثنا وكيع نا الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد ح وحدثنا جعفر بن محمد

"" صفحة رقم 319 ""
ابن عمرو ثنا أبو حصين محمد بن الحسين ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا أبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد ح وحدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر ثنا أبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن سلمان قال قال بعض المشركين إني لأرى صاحبكم يعلمكم كل شيء حتى الخراءة فقال أجل أمرنا أن لا نستقبل القبلة ولا نستنجي بأيماننا ولا نكتفي بدون ثلاثة أحجار ليس فيها رجيع ولا عظم إسناده من الطريق الثاني فيه يحيى الحماني ضعيف
رواه مسام عن أبي بكر عن وكيع وأبي معاوية وعن يحيى بن يحيى فيه عن أبي معاوية
الرجيع الغائط أي رجع في الدبر بعد ما كان طعاما
607 حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر نا محمد بن يحيى نا بندار ثنا عبد الرحمن ابن مهدي ثنا سفيان عن الأعمش ومنصور عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن سلمان قال قال بعض المشركين إني لأرى صاحبكم حتى يعلمكم الخراءة فقال أجل أمرنا أن لا يستنجي أحدنا بيمينه أو يستقبل القبلة ونهانا عن الروث والعظام ولا يستنجي بدون ثلاثة أحجار
ورواه مسلم عن محمد بن المثنى عن عبد الرحمن
608 حدثنا عبد الله بن محمد ومحمد بن إبراهيم قالا ثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا زهير بن حرب ثنا روح بن عبادة ثنا زكريا بن إسحاق ثنا أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول ( نهى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أن يستنجي بعظم أو ببعر )
رواه مسلم عن زهير بن حرب
الروث السرقين

"" صفحة رقم 320 ""
- 19 باب لا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها
-
609 حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا الحميد ح وحدثنا فاروق الخطابي نا أبو مسلم الكشي إبراهيم بن عبد الله ثنا القعنبي الزيادي ح وحدثنا أبو علي الصواف ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا محمد بن الصباح ح وحدثنا محمد بن أحمد بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان نا محمد بن عبد الله بن نمير وإسحاق بن إبراهيم ومحمد بن خلاد قالوا ثنا سفيان ثنا الزهري أخبرني عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب الأنصاري قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( لا تستقبلوا القبلة بغائط ولا بول ولا تستدبروها ولكن شرقوا أو غربوا )
قال أبو أيوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض بنيت قبل المسجد فينحرف ويسغفر الله
رواه مسلم عن زهير وابن نمير ويحيى بن يحيى كلهم عن سفيان لفظ الحميدي
المرحاض المغتسل والغائط من الأرض وهو كناية عن الخرأة
610 حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن زكريا الجوزقي وأبو ثنا أبو حامد بن الشرقي ثنا حمدان السلمي نا عمر بن عبد الوهاب ثنا يزيد بن زريع ثنا روح بن القاسم ورواه عن القعقاع أيضا محمد بن عجلان رواه عنه يحيى بن سعيد القطان والليث بن سعد جميعا عن محمد بن عجلان عن القعقاع عن أبي صالح حدثناه حبيب بن الحسن ثنا يوسف القاضي ثنا ابن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد عن ابن عجلان حدثني القعقاع عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( إنما أنا لكم مثل الوالد ) فذكر نحوه

"" صفحة رقم 321 ""
611 حدثنا فاروق الخطابي ثنا أبو مسلم الكشي ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد أخبرني يحيى بن سعيد أن محمد بن يحيى بن حبان حدثه عن عمه واسع بن حبان قال قال ابن عمر ( صعدت فوق بيت حفصة فرأيت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقضي حاجته نحو بيت المقدس )
رواه مسلم عن القعنبي عن سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد
612 حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة نا محمد بن بشر العبدي ح وحدثنا حبيب بن الحسن ثنا يوسف ثنا ابن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد ثنا عبيد الله بن عمر عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن ابن عمر قال ( رقيت على بيت أختي حفصة فرأيت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قاعدا لحاجته مستقبل الشام مستدبر القبلة )
رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة
- 20 باب لا يمس ذكره بيمينه
-
613 حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا هشام ح وحدثنا النصيبي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا سعيد بن عامر ثنا هشام ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ومحمد بن إبراهيم بن علي قالا ثنا عبدان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع ثنا هشام بن أبي عبد الله عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( إذا أتى احدكم الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه وإذا تمسح فلا يتمسح بيمينه ) اللفظ لوكيع

"" صفحة رقم 322 ""
رواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن وكيع
614 حدثنا علي بن حميد الواسطي ثنا أسلم بن سهل ثنا وهب بن بقية نا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه نحوه
615 حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن معمر عن يحيى بن أبي كثير ح وحدثنا حبيب ثنا يوسف ثنا ابن أبي بكر ثنا عبد الواحد بن زياد نا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ( نهى عن النفخ في الإناء وأن يستطيب بيمينه وأن يمسح الرجل ذكره بيمينه ) اللفظ لعبد الأعلى
رواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن عبد الرحمن بن مهدي عن همام ورواه عن يحيى ابن أبي كثير الأوزاعي
616 حدثناه جعفر الأحمسي نا أبو حصين ثنا يحيى الحماني ثنا ابن المبارك عن الأوزاعي عن يحيى مثله
617 حدثنا أبو الحسن علي بن حميد ثنا أسلم بن سهل الواسطي ثنا وهب ثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب ح وحدثنا أبو بكر بن مالك قال ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل

"" صفحة رقم 323 ""
حدثني أبي ثنا عبد الوهاب عن أيوب عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( نهى أن يتنفس في الإناء وأن يمس الرجل ذكره بيمينه أو يستطيب بيمينه )
رواه مسلم عن ابن أبي عمر عن الثفقي
- 21 باب ما ذكر أنه ( صلى الله عليه وسلم ) كان يحب التيمن في طهوره
-
618 حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ح وحدثنا فاروق بن عبد الكبير ثنا أبو مسلم الكشي ثنا حجاج ح وحدثنا أبو علي محمد بن أحمد حدثني عبد الله ابن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ح وحدثنا محمد بن أحمد بن محرم ثنا محمد بن يوسف الطباع ثنا عفان قالوا ثنا شعبة عن الأشعب بن سليم عن أبيه عن مسروق عن عائشة أنها قالت ( كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يحب التيمن ما استطاع في ترجله ونعله وطهوره ) لفظ غندر صحيح
رواه مسلم عن عبيد الله بن معاذ عن أبيه عن شعبة
619 حدثنا حبيب بن الحسن نا الحسن بن علي العمري ثنا عثمان بن أبي شيبة ح وحدثنا جعفر بن محمد نا أبو الحصين الوادعي ثنا يحيى بن عبد الحميد قالا ثنا أبو الأحوص وشريك ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ومحمد بن إبراهيم بن علي قالا نا أحمد بن علي بن المثني ثنا خلف بن هشام ثنا أبو الأحوص عن أشعث عن أبيه عن مسروق عن عائشة قالت

"" صفحة رقم 324 ""
( كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يحب التيمن في طهوره إذا تطهر وفي ترجله إذا ترجل وفي انتعاله إذا انتعل ) لفظ العمري ولم يذكر شريك صحيح وإسناده من الطريق الثاني فيه يحيى الحماني ضعيف
رواه مسلم عن عن يحيى بن يحيى عن أبي الأحوص
الترجيل التدهين
- 22 باب قوله ( اتقوا الملاعن )
620 حدثنا حبيب بن الحسن ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أبو الربيع ح وحدثنا عبد الله ابن محمد ومحمد بن إبراهيم قالا ثنا أبو يعلى ثنا يحيى بن أيوب ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا قتيبة ح وحدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا أبو بكر بن خزيمة ثنا علي بن حجر قالوا ثنا إسماعيل بن جعفر عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنين يا رسول الله قال الذي يتخلى في طريق المسلمين أو في ظلهم )
لفظ أبي الربيع
رواه مسلم عن قتيبة وعلي بن حجر ويحيى بن أيوب عن إسماعيل بن جعفر

"" صفحة رقم 325 ""
- 23 باب الاستنجاء بالماء
-
621 حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا شباب الواسطي ثنا وهب بن بقية ثنا خالد الحذاء عن عطاء بن أبي ميمونة عن أنس بن مالك أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( دخل حائطا ومعه غلام معه ميضأة وهو أصغرنا فوضعها عند سدرة فقضى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) حاجته فخرج علينا وقد استنجى بالماء )
رواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن خالد بن عبد الله الميضأة ما يتوضأ منه
622 حدثنا عبدالله بن جعفر نا يونس بن حبيب أبو داود ثنا شعبة ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع وغندر عن شعبة ح وحدثنا أبو علي بن الصواف نا عبدالله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي نا غندر نا شعبة ح عن عطاء بن أبي ميمونة أنه سمع أنس بن مالك يقول ( كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يدخل الخلاء فأحمل أنا وغلام نحوي إداوة من ماء وعترة فيستنجي بالماء )
رواه مسلم عن أبي بكر عن وكيع وغندر وعن محمد بن المثنى عن غندر واللفظ لأحمد ابن حنبل عن غندر
623 حدثنا عبد الله بن محمد ومحمد بن إبراهيم قالا ثنا أبو يعلى ثنا زهير بن حرب ثنا ابن علية وحدثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل قالا حدثني روح بن القاسم عن عطاء بن أبي ميمونة عن أنس بن مالك قال ( كان النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يتبرز لحاجته فآتيه بالماء فيغتسل به ) اللفظ لزهير
رواه مسلم عن زهير وأبي كريب عن ابن علية

"" صفحة رقم 326 ""
- 24 باب في المسح على الخفين
-
624 حدثنا فاروق بن عبد الكبير ثنا أبو مسلم الكشي ثنا حجاج ثنا أبو عوانة عن سليمان عن إبراهيم عن همام بن الحارث أن جريرا بال ح وحدثنا محمد بن أحمد نا عبد الله ابن محمد نا إسحاق بن إبراهيم أنا أبو معاوية عن الأعمش ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر نا عبدان ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية ووكيع عن الأعمش ح وحدثنا حبيب بن الحسن ثنا يوسف القاضي نا محمد بن أبي بكر ثنا وكيع ثنا الأعمش ح وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى نا عبد الله بن الزبير الحميدي ثنا سفيان ثنا الأعمش قال رأيت جرير بن عبد الله يتوضأ من مطهرة حدثنا أبو محمد بن حيان ومحمد بن إبراهيم قالا ثنا أبو يعلى ثنا محرز بن عون ثنا علي بن مسهر عن الأعمش ح وحدثنا محمد بن إبراهيم ثنا إسحاق بن أحمد نا ابن أبي عمر ثنا سفيان عن الأعمش ح وحدثنا محمد بن أحمد ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عيسى بن يونس نا الأعمش عن إبراهيم عن همام قال بال جرير ثم توضأ من مطهرة المسجد التي يتوضأ فيه العامة ثم مسح على خفيه فقيل له أتفعل هذا فقال وما يمنعني وقد رأيت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يمسح على خفيه قال إبراهيم وكان هذا الحديث يعجب أصحاب عبد الله لأن إسلام جرير كان بعد نزول المائدة اللفظ للحميدي عن سفيان
رواه مسلم حديث أبي معاوية عن يحيى بن يحيى وإسحاق بن إبراهيم وأبي كريب ورواه أيضا مسلم حديث وكيع عن أبي بكر بن أبي شيبة عن أبي معاوية ووكيع ورواه مسلم حديث سفيان عن ابن أبي عمر عن سفيان وروى حديث علي بن مسهر عن منجاب ورواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم وعلي بن خشرم عن عيسى بن يونس عن الأعمش وساق مسلم هذا الحديث بلفظ يحيى بن يحيى عن أبي معاوية
625 حدثنا أبو حفص الخطابي ثنا أبو مسلم الكشي ثنا حجاج ثنا عبد العزيز بن مسلم وحدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا الحسين بن عمر بن أبي الأحوص ثنا

"" صفحة رقم 327 ""
أبي ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن سليمان الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( أتى سباطة قوم فبال قائما ثم توضأ ومسح على خفيه )
رواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن أبي خيثمة
626 حدثنا عبد الله بن محمد ومحمد بن إبراهيم قالا ثنا أبو يعلى ثنا زهير بن حرب ثنا جرير عن منصور عن أبي وائل قال ( كان أبو موسى يشدد في البول ويبول في قارورة ويقول إن بني إسرائيل كان إذا أصاب جلد أحدهم بول قرضه بالمقراض وقال حذيفة لوددت لا يشدد هذا التشديد لقد رأيتني وأنا ورسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) نتماشى فأتى سباطة قوم خلف حائط فقام كما يقوم أحدكم فبال فاستترت منه فأشار إلي فجئت فقمت عند عقبية حتى فرغ )
رواه مسلم عن زهير أبي خيثمة السباطة الكناسة
627 حدثنا إسحاق بن أحمد ثنا إبراهيم بن يوسف ثنا عيسى بن حماد أنبا الليث ح وحدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق الثقفي ثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث ح وحدثنا محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن زيان ثنا محمد بن رمح ثنا الليث عن يحيى بن سعيد عن سعد بن إبراهيم عن نافع بن جبير بن مطعم عن عروة بن المغيرة عن المغيرة عن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( أنه خرج لحاجته فاتبعه المغيرة بإداوة فيها ماء فصب عليه حتى فرغ من حاجته فتوضأ ومسح على الخفين ) لفظ قتيبة ومحمد بن رمح سواء
رواه مسلم عن قتيبة ومحمد بن رمح عن الليث وعن محمد بن المثنى عن عبد الوهاب عن يحيى بن سعيد

"" صفحة رقم 328 ""
628 حدثناه أبو أحمد الغطريفي ثنا القاسم بن زكريا ثنا عمرو بن علي ومحمد بن المثنى وبندار قالوا ثنا عبد الوهاب سمعت يحيى بن سعيد أخبرني سعد بن إبراهيم أن نافع بن جبير أخبره عن عروة عن المغيرة أنه ( كان مع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) في سفر وأنه ذهب لحاجة له وأن المغيرة جعل يصب عليه فتوضأ فغسل وجهه ويديه ومسح برأسه ومسح على الخفين )
629 حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا حامد بن شعيب ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا أبو الأحوص عن أشعث بن سليم عن الأسود بن هلال قال قال المغيرة بن شعبة ( بينما أنا أمشي مع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ذات ليلة إذ نزل فقضى حاجته ثم جاء فصببت عليه من إداوة معي فتوضأ ومسح على خفيه )
رواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن أبي الأحوص
630 حدثنا فاروق بن عبد الكبير ثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو موسى ثنا أبو معاوية ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا معاوية ثنا الأعمش ح وحدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد ثنا عبد الله بن محمد ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأنا عيسى بن يونس ثنا الأعمش عن مسلم بن صبيح عن مسروق عن المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) في سفر فقال ( يا مغيرة خذ الإداوة قال فأخذتها ثم خرجت معه فانطلق النبي ( صلى الله عليه وسلم ) حتى توارى عني فقضى حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب ليخرج يده من كمها فضاقتا فأخرج يده من أسفلها فصببت عليه فتوضأ وضوءه للصلاة ثم مسح على خفيه ثم صلى ) لفظ أبي بكر عن أبي معاوية
رواه مسلم عن أبي بكر وأبي كريب عن أبي معاوية وعن إسحاق بن إبراهيم وعلي بن خشرم عن عيسى بن يونس عن الأعمش
631 حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا أبو نعيم ثنا

"" صفحة رقم 329 ""
زكريا عن عامر عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه قال ( كنت مع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ذات ليلة في سفر فقال ( أمعك ماء ) فقلت نعم فنزل عن راحلته فمشى حتى توارى عني في سواد الليل ثم جاء فأفرغت عليه من الإداوة فغسل يديه ووجهه وعليه جبة من صوف فلم يستطع أن يخرج ذراعيه منها حتى أخرجها من أسفل الجبة وغسل ذراعيه ومسح برأسه ثم أهويت لأنزع خفيه فقال ( دعهما فإني أدخلتهما طاهرتان ) فمسح عليهما حدثناه أبو محمد بن حيان ثنا محمد ابن سهل ثنا أبو مسعود ثنا أبو نعيم ثنا زكريا مثله
رواه مسلم عن محمد بن عبد الله بن نمير عن أبيه عن زكريا ورواه مسلم عن محمد ابن حاتم ثنا إسحاق بن منصور أنبأ عمر بن أبي زائدة عن الشعبي عن عروة عن أبيه أنه وضأ النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فتوضأ ومسح على خفيه
632 حدثنا حبيب بن الحسن ثنا يوسف بن يعقوب ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا حميد الطويل ثنا بكر بن عبد الله المزني عن حمزة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه قال تخلف رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فتخلفت معه فلما قضى حاجته قال ( هل معك ماء ) فأتيته بمطهرة فغسل كفيه ووجهه ثم ذهب يحسر عن ذراعيه فضاق كم الجبة فأخرج ذراعيه من تحت الجبة وألقى الجبة على منكبيه فغسل ذراعيه ومسح بناصيته وعلى العمامة وعلى خفيه ثم ركب وركبنا فانتهينا إلى القوم وقد قاموا إلى الصلاة قصلى بهم عبد الرحمن بن عوف وقد ركع بهم ركعة فلما أحس بالنبي ( صلى الله عليه وسلم ) ذهب يتأخر فأومأ إليه فصلى بهم فلما سلم قام النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وقمت فركعنا الركعة التي سبقتنا
رواه مسلم عن محمد بن عبد الله بن بزيع عن يزيد بن زريع

"" صفحة رقم 330 ""
- 25 باب التوقيت في المسح
-
633 حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن الحكم عن القاسم بن مخيمرة ح وحدثنا حبيب بن الحسن ثنا الحسن ابن علي المعمري ثنا زهير بن حرب وعثمان بن أبي شيبة وأبو معمر وأبو كريب قالوا ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن الحكم عن القاسم بن مخيمرة عن شريح بن هانىء الحارثي سألت عائشة عن المسح على الخفين فقالت ائت عليا فإنه أعلم بذلك فسله فأتيت عليا فسألته عن المسح فقال ( كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يأمر بالمسح أن يمسح المقيم يوم وليلة والمسافر ثلاثا )
رواه مسلم عن أبي خيثمة زهير عن أبي معاوية ولفظ المعمري مثله سواء
634 حدثنا سليمان بن أحمد ثنا إسحاق بن إبراهيم وإبراهيم بن محمد بن برة الصنعانيان قالا ثنا عبد الرزاق عن سفيان ح وحدثنا أبو أحمد ثنا عبد الله بن محمد ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا عبد الرزاق ثنا الثوري ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن سهل ثنا أبو مسعود ثنا عبد الرزاق ثنا الثوري عن عمرو بن قيس عن الحكم عن القاسم بن مخيمرة عن شريح بن هانىء قال أتيت عائشة أسألها عن المسح على الخفين فقالت عليك بابن أبي طالب فسله فإنه كان يسافر مع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فأتيته فسألته فقال ( جعل رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر وليلة ويوم للمقيم ) لفظهم واحد
رواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق
635 حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبا زكريا بن عدي عن عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن الحكم بهاذا الإسناد مثله
رواه مسلم عن إسحاق عن زكريا بن عدي عن عبيد الله بن عمرو الرقي

"" صفحة رقم 331 ""
636 حدثنا فاروق بن عبد الكبير ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله ثنا أبو عاصم عن سفيان ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن يحيى ثنا محمد بن يحيى ثنا محمد بن بشار ثنا يحيى وعبد الرحمن قالا ثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( توضأ ومسح على خفيه وصلى خمس صلوات ) اللفظ لأبي عاصم
رواه مسلم عن ابن نمير عن أبيه وعن محمد بن حاتم عن يحيى بن سعيد كلاهما عن سفيان وزاد يحيى صلى الصلوات كلها يوم الفتح بوضوء واحد فقال له عمر لقد صنعت اليوم شيئا لم تكن تصنعه فقال عمدا صنعته يا عمر
- 26 باب المسح على العمامة
-
637 وحدثناه أحمد بن يوسف بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون ثنا سليمان التيمي عن بكر بن عبد الله المزني عن ابن المغيرة بن شعبة عن أبيه أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( مسح على الخفين ووضع يده على العمامة )
رواه مسلم عن أمية ومحمد بن عبد الأعلى عن معتمر عن أبيه
638 وحدثناه حبيب بن الحسن ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا مسدد ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي رزين وأبي صالح عن أبي هريرة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن يحيى ثنا أبو كريب ثنا أبو معاوية ووكيع عن الأعمش عن أبي صالح وأبي رزين عن أبي هريرة رفعه كذا قال الأعمش عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( إذا قام أحدكم من الليل فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها ثلاث مرات فإنه لا يدري أين باتت يده )

"" صفحة رقم 332 ""
رواه مسلم عن أبي كريب وأبي سعيد الأشج جميعا عن وكيع
639 حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن الزهري ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر ح وحدثنا محمد بن إبراهيم نا أحمد بن علي نا أبو خيثمة زهير بن حرب قالا ثنا سفيان عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمر يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا فإنه لا يدري أين باتت يده )
رواه مسلم عن أبي بكر وزهير بن حرب وعمرو الناقد كلهم عن سفيان
640 حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة ح وحدثنا أبو أحمد ثنا عبد الله ثنا إسحاق ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة ح وحدثنا حبيب بن الحسن ثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يزيد بن زريع ثنا معمر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) نحوه
رواه مسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة ورواه معمر مرتين فمرة شك في سعيد وأبي سلمة ومرة لم يشك فرواه عن سعيد من دون أبي سلمة
641 حدثنا محمد بن علي بن حبيش ثنا ابن أبي داود ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا زكريا قالا ثنا سلمة بن شبيب ثنا الحسن بن محمد بن أعين ثنا معقل عن أبي الزبير عن جابر عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( إذا استيقظ أحدكم من منامه فليفرغ على يده ثلاثا قبل أن يدخل في الإناء فإنه لا يدري فيم باتت يده ) صحيح وإسناده ضعيف
رواه مسلم عن سلمة

"" صفحة رقم 333 ""
642 حدثنا أبو علي بن الصواف ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ح وحدثنا محمد بن إبراهيم ثنا محمد ابن الحسن بن قتيبة ثنا هارون بن سعيد الأيلي ثنا خالد بن نزار ثنا إبراهيم بن طهمان عن هشام عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن عمرو بن جبلة ثنا محمد بن مروان ثنا هشام عن محمد عن أبي هريرة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن سهل ثنا سلمة ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ح وحدثنا مخلد بن جعفر ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا أبو كريب ثنا خالد بن مخلد عن محمد بن جعفر عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ح وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا إسحاق أنبا عبد الرزاق عن ابن جريج أخبرني زياد بن سعد ح وحدثنا محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا إبراهيم بن الحسن ثنا حجاج عن ابن جريج أخبرني زياد أن ثابت مولى عبد الرحمن بن زيد أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) نحوه ولم يقل واحد منهم ثلاثا إلا المقدمين في أول الباب خالد وسعيد وأبي سلمة وأبي صالح وأبي رزين فإنهم ذكروا ثلاث مرات صحيح وفإسناده في الطريق صحيح
ورواه مسلم حديث محمد بن جعفر عن أبي كريب عن خالد بن مخلد وحديث معمر عن همام عن محمد بن رافع ح ورواه أيضا حديث ابن جريج عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق وعن محمد بن حاتم عن محمد بن بكر عن ابن جريج وروى حديث أبي الزناد عن قتيبة عن المغيرة الحزامي وحديث هشام عن محمد ورواه عن نصر بن علي عن عبد الأعلى عن هشام

"" صفحة رقم 334 ""
- 27 باب إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم
-
643 حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا الحسين بن جعفر القتات ثنا منجاب بن الحارث ثنا علي بن مسهر ح وحدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف ثنا أحمد بن عبد الرحمن ابن مرزوق ثنا سويد بن سعيد ثنا علي بن مسهر وحدثتا أبو علي بن الصواف ثنا الحسن بن علوية ثنا إسماعيل بن عيسى ثنا إسماعيل بن زكريا عن الأعمش عن أبي رزين وأبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليهريقه وليغسله سبع مرات ) لفظ منجاب
رواه مسلم عن علي بن حجر عن علي بن مسهر وعن محمد بن الصباح عن إسماعيل ابن زكريا
644 حدثنا محمد بن بدر ثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( أذا شرب الكلب من إناء أحدكم فليغسله سبع مرات ) صحيح وإسناده فيه ضعيف
رواه مسلم عن يحيى بن يحيى بن مالك
645 حدثنا أحمد بن يوسف بن خلاد ثنا الحارث بن محمد ثنا الحكم بن موسى ثنا هقل عن هشام عن محمد بن سيرين سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا ابن أبي عاصم ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن هشام عن محمد عن أبي هريرة قال قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ح وحدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا ابن خزيمة ثنا يعقوب الدورقي ثنا ابن علية عن هشام عن محمد عن أبي هريرة قال قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ( طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسله سبع مرات أولاهن بالتراب )

"" صفحة رقم 335 ""
رواه مسلم عن زهير عن ابن علية
646 حدثنا سليمان بن أحمد ثنا إسحاق أنبا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمعت أبا هريرة يقول ح وحدثنا محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا محمد بن أبي السري ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن همام عن أبي هريرة قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسله سبع مرات ) لفظهما واحد صحيح وإسناده من الطريق الثاني فيه
رواه مسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق
647 حدثنا حبيب بن الحسن ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا سعيد ابن عامر ثنا شعبة عن أبي التياح عن مطرف وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن أبي التياح أنه سمع مطرف ح وحدثنا عبد الله ابن محمد بن جعفر ثنا محمد بن يحيى ثنا عمرو بن علي ثنا ابن أبي عدي ثنا شعبة ثنا أبو التياح سمعت مطرف ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن خلاد الباهلي ثنا يحيى عن شعبة ثنا أبو التياح عن مطرف عن ابن مغفل ح وحدثنا أبو محمد ابن حيان ثنا عبد الرحمن بن محمد بن حماد ثنا محمد بن الوليد البسري ثنا محمد بن جعفر عن شعبة ثنا أبو التياح قال سمعت مطرف بن عبد الله يحدث عن عبد الله بن مغفل قال أمرنا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بقتل الكلاب ثم قال ( ما بالي وبال الكلاب رخص في كلب الصيد وقال إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات وعفروه بالتراب الثامنة ) لفظ ابن أبي عدي وسعيد ابن عامر مثله سواء
رواه مسلم عن عبيد الله بن معاذ عن أبيه وعن يحيى بن حبيب عن خالد بن الحارث وعن محمد بن حاتم عن يحيى بن سعيد وعن محمد بن الوليد البسري عن غندر

"" صفحة رقم 336 ""
- 28 باب النهي أن يبال في الماء الراكد
-
648 حدثنا حبيب بن الحسن ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أحمد بن يونس ثنا الليث بن سعد عن أبي الزبير عن جابر ح وحدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا أبو العباس السراج ثنا قتيبة ثنا الليث ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا إبراهيم بن شريك ثنا أحمد بن يونس ثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر ح وحدثنا عبد الله بن محمد ثنا علي بن محمد بن سعيد الثقفي ثنا أحمد بن يونس ثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر ( أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) نهى أن يبال في الماء الراكد )
رواه مسلم عن يحيى بن يحيى ومحمد بن رمح وقتيبة عن الليث اللفظ لحبيب بن الحسن
649 حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ومحمد بن إبراهيم قالا ثنا أحمد بن علي ثنا زهير بن حرب أبو خيثمة ثنا جرير عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال ( لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ثم يغتسل منه )
رواه مسلم عن أبي خيثمة
650 حدثنا سليمان بن أحمد أبو القاسم ثنا إسحاق أنبا عبد الرازق عن معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة ح وحدثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا محمد بن أبي السري ثنا عبد الرزاق أنبا معمر عن همام عن أبي هريرة قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( لا يبول في الدائم الذي يجري ثم يتوضأ منه ) صحيح وإسناده من الطريق الثاني فيه

"" صفحة رقم 337 ""
رواه مسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق
651 حدثنا حبيب بن الحسن ثنا يوسف بن يعقوب ثنا أحمد بن عيسى ثنا عبد الله ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله أن أبا السائب ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن سعيد ثنا عبدان بن أحمد ثنا أبو الطاهر أخبرني عمرو عن بكير بن عبد الله أن أبا السائب مولى هشام بن زهرة حدثه أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم وهو جنب ) قالوا فكيف نفعل يا أبا هريرة قال يتناوله تناولا
رواه مسلم عن أبي الطاهر وهارون بن سعيد وأحمد بن عيسى عن ابن وهب
- 29 باب ما ذكر أن أعرابيا بال في المسجد
-
يتلوه إن شاء الله في الذي يليه
حدثنا علي بن أحمد بن علي المصيصي
والحمد لله حق حمده وصلواته على خير خلقه محمد النبي ( صلى الله عليه وسلم )
سمع هذا الجزء بسماعي من الحسن مسعود بن أبي منصور الجمال بقراءة صاحبه العالم ناصح الدين أبي بكر بن يوسف بن أبي الفرج الحراني المقري الأئمة العلماء شهاب الدين أبو صالح عبيد الله ابن إمام العالم كمال الدين أبو القاسم عمر بن عبد الرحيم بن العجمي وولده أبو القاسم عمر في السنة الرابعة حدى وصاحباه علي بن فراحا ويونس بن حطلبا بن عبد الله وضاء الدين أبو حفص عمر بن

"" صفحة رقم 338 ""
محمد بن عمر الخطيب الواعظ وولده أبو العباس أحمد وجمال الدين أبو الفرج بن الحسن بن علوان العراري وولده أبو عبد الله محمد وأبو الحسن يوسف في السنة الثالثة وابن أخته محمد بن عسكر بن أبي علي بن عسكر الحلبي والحافظ شرف الدين أبو محمد عبد المؤمن بن خلف بن أبي الحسن الدمياطي وبدر الدين مروان بن عبد الله بن مرة الفاروقي وابناه عبد الله وسعد الله والشيخ عبد الرحيم بن يوسف بن علي الدمشقي وولده عبد الخالق ومن يأتي اسمه من الوجهة الأخرى وشرف الدين أبو العباس محمود بن محمد بن أحمد الباذقي ونظام الدين إبراهيم بن شعبان بن جمعة الحراني والشيخ علي بن عبد الله بن سعد الله الصوري الضرير والحاج أبو الحسن علي بن كردان بن محمد الحلبي وولده محمد وأبو العباس أحمد ومحمود ابنا إسماعيل بن منصور الحلبيان وأبو زكريا يحيى بن زكريا بن مسعود المنيحي وآخرون أسمائهم على الأصل وذلك في يوم الاثنين ثاني عشرين محرم سنة ست وأربعين وستمائة وكتب يوسف بن خليل بن عبد الله الدمشقي شرح جميع هذا الجزء هو الثالث من المستخرج لأبي نعيم الحافظ على سيدنا وشيخنا الإمام العالم الأوحد الحافظ شيخ الأسلام محدث الأنام شمس الدين أبي الحجاج يوسف بن خليل بن عبد الله الدمشقي مد الله تعالى في عمره بسماعه له من أبي الحسن مسعود المعروف بالجمال عن أبي علي الحداد عن المصنف بقراءة الإمام العالم الحافظ تقي الدين أبي محمد إدريس بن محمد بن أبي الفرج بن إدريس التنوخي الحموي السادة الأخلاء الإمام العالم عماد الدين أبو محمد عبد الحميد بن علي بن الحسن بن عبد الملك الركابي الشافعي والعلماء شمس الدين أبو الحسن علي بن محمود بن علي السهروردي والمقري مجد الدين أبو محمد عبد الله بن الحسين بن علي الأربلي والإمام رشيد الدين أبو محمد عبد الواحد بن محمد بن علي ابن مروان بن أبي بكر الطرطوشي الفهري ومجد الدين أبو البناء محمود بن عبد الرحمن بن أحمد الأربلي والفقيه شرف الدين أبو سلمان داود بن أبي بكر بن أبي العنين بن قسام الفوضي وبهاء الدين أبو المحاسن بفنيس الإمام العالم أقضى القضاة محي الدين أبو المكارم محمد بن قاضي القضاة أبي عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن علوان الأسدي وأحضر أخوه محمد وفتاه مسرور بن عبد الله الخادم وأبو حفص عمر بن إبراهيم بن خليل المؤذن الجعبري وشمس الدين أبو العباس أحمد بن عبد الغفار ابن شبلي الأربلي وعماد الدين أبي محمد عبد الرحمن بن أمين الدين صالح بن هشام العجمي وأبو الحسن علي بن عمر بن علي الحلبي وعبد العزيز بن علي بن شداد بن علي الموصلي وأبو حفص عمر بن عبد الله بن عبد الرحمن السويداوي فكانت التشريع المذنب عبد الصمد بن أحمد بن محمد ابن أحمد بن بكران الريحاني الشافعي وقع ذلك في مجلس يوم الثلاثاء غرة شهر رمضان المعظم من سنة سبع وأربعين وستمائة بدار المسرح بحلب ولله الحمد

"" صفحة رقم 339 ""
بلغ السماع بجميعه على الشيخ الأصيل الصدر الرئيس المسند نجيب الدين أبي الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم بن علي بن الصيقل الحراني بحق إجازته من الشيخ أبي الحسن مسعود بن أبي منصور الخياط المعروف بالجمال عن أبي علي الحداد عن الحافظ أبي نعيم المصنف السادة الأجلاء السيد الشريف الإمام الفاضل المحدث عز الدين أبا القاسم أحمد بن محمد السيد الشريف العالم ابن عبد الله محمد بن أبي القاسم عبد الرحمن الحسيني والشيخ الفقيه الإمام العالم المحدث الروي تاج الدين أبا الطاهر إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن قريش المخزومي وأولاده محمد وأحمد وإبراهيم والفقيه زين الدين أبا بكر ولد شيخنا القاضي شرف الدين أبي حفص عن صالح والشيخ الإمام أبا إسحاق إبراهيم بن عبد العزيز بن يحيى اللوزي وسديد الدين عبد الله بن أحمد بن علي المقدسي وشرف الدين أحمد بن البنا المقري وجماعة أسماؤهم مثبتة على الأصل الموقوف بالمدرسة الطاهرية من القاهرة المصرية ذلك وتثبت بقراءة أفقر عبيد الله وأحوجهم إلى عفوه ومغفرته عثمان بن محمد بن عثمان المالكي عفا الله عنه ولطف به وذلك في يوم الثلاثاء الخامس عشر من جمادى الأولى من سنة أربع وستين وستمائة وأجاز لهم الشيخ المعروف جميع ما يجوز لروايته بشرطه وتلفظ لهم بذلك والحمد لله حق حمده وصلواته على سيدنا محمد ( صلى الله عليه وسلم ) تسليما كثيرا دائما أبدا وسلامه على عباده الذين اصطفى وسمعه نور الدين علي بن محمد بن أحمد بن الحبيل عثمان بن محمد عثمان التوزري والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد ( صلى الله عليه وسلم ) الحافظ الله وهو حسبي سمعه وما قبله أبو طالب حمزة بن محمد بن محمود القباني بحلب قرأه وما قبله وما بعده عثمان بن محمد بن عثمان التوزري المالكي عفا الله عنه قرأه محمد بن جعفر ابن المقاري

"" صفحة رقم 340 ""

"" صفحة رقم 341 ""
340
الجزء الرابع من كتاب المستخرج على كتاب مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري رحمه الله

"" صفحة رقم 342 ""
صفحة فارغة

"" صفحة رقم 343 ""
بسم الله الرحمن الرحيم
) وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب (
- 29 باب ما ذكر أن أعرابيا بال في المسجد
-
652 حدثنا علي بن أحمد بن علي المصيصي ثنا أحمد بن خليل الحلبي ثنا محمد بن عيسى بن الطباع ثنا حماد بن زيد ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا الفضل بن العباس ثنا داود ابن عمرو الضبي ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس بن مالك أن أعرابيا بال في المسجد فوثب إليه بعض القوم فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( دعوه لا تزرموه ثم دعا بدلو من ماء فصبه عليه )
رواه مسلم عن قتيبة عن حماد
653 حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا يزيد بن هارون أنبا يحيى بن سعيد سمعت أنس بن مالك يقول دخل رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وحدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد القطان عن يحيى بن سعيد الأنصاري ح وحدثنا فاروق ثنا أبو مسلم الكشي ثنا الرمادي ح وحدثنا سفيان عن يحيى بن سعيد قال سمعت أنس بن مالك يقول دخل أعرابي المسجد على عهد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فبال فنهوه فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( دعوه وأمر أن يصب عليه أو أهريق عليه الماء )
رواه مسلم عن محمد بن المثنى عن يحيى الأنصاري وعن قتيبة ويحيى بن يحيى عن

"" صفحة رقم 344 ""
الدراوردي عن يحيى الأنصاري حدثناه الطلحي ثنا الحسين بن جعفر القتات ثنا منجاب ثنا علي بن مسهر عن يحيى بن سعيد عن أنس مثله
654 أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا عكرمة ابن عمار حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك أن رجلا بال في المسجد ورسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وأصحابه فيه فقالوا مه مه فقال نبي الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( دعوه لا تزرموه فلما فرغ دعاه فقال إن هذه المساجد لا تصلح لشيء من هذا القذر إنما هي لذكر الله والصلاة ثم أمر النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بدلو من ماء فشنه عليه شنا وتركوه )
رواه مسلم عن زهير بن حرب عن عمر بن يونس عن عكرمة
لا تزرموه أي لا تقطعوا عليه
فشنه أي صبه
- 30 باب ما ذكر أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أتى بصبي رضيع فبال في حجره
-
655 حدثه أبو بكر الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر ثنا وكيع عن هشام عن أبيه عن عائشة ح وحدثه محمد بن جعفر ثنا إبراهيم الحربي ثنا مسدد وأحمد بن حنبل قالا ثنا يحيى بن سعيد عن هشام ح وحدثنا حبيب ثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا عمر بن علي عن هشام بن عروة عن أبيه ح وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا محمد بن الصباح ثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ( يؤتى له بالصبيان فيحنكهم ويدعو لهم فربما أتي بالصبي فيبول عليه فيدعو بماء فيتبعه إياه )
رواه مسلم عن أبي بكر وأبي كريب عن ابن نمير عن هشام اللفظ لعمر بن علي المقدمي

"" صفحة رقم 345 ""
656 حدثنا علي بن هارون ثنا الفريابي ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن هشام ح وحدثنا علي بن هارون ثنا الفريابي ثنا منجاب ثنا علي بن مسهر عن هشام ح وحدثنا عبد الله بن محمد ومحمد بن إبراهيم قالا ثنا أحمد بن علي ثنا زهير بن حرب ثنا جرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ح وحدثنا أبو أحمد ثنا عبد الله ثنا إسحاق ابن إبراهيم أنبا عيسى بن يونس ووكيع عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت ( أتي النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بصبي رضيع فبال في حجره فدعا بماء فصبه عليه )
رواه مسلم عن زهير وعن إسحاق عن عيسى بن يونس
- 31 باب
-
657 حدثنا أحمد بن بن يوسف بن خلاد ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث بن سعد ح محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن زبان ثنا محمد بن رمح أنبا الليث ح وحدثنا محمد بن جعفر ثنا إبراهيم الحربي ثنا أحمد بن يونس ثنا الليث عن ابن شهاب عن عبيد الله عن عبد الله أن أم قيس بنت محصن ( أتت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بابن لها لم يأكل الطعام فوضعه في حجره فبال عليه فلم يزد على أن نضحه بالماء )
رواه مسلم عن محمد بن رمح عن الليث
النضح الرش

"" صفحة رقم 346 ""
658 حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي وحدثنا فاروق ثنا أبو مسلم ثنا القعنبي ح وحدثنا محمد بن جعفر ثنا إبراهيم الحربي ثنا أبو نعيم ثنا ابن عيينة عن الزهري أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أنه سمع أم قيس بنت محصن الأسدية تقول ( دخلت على النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بابن لي لم يأكل الطعام فبال عليه فدعا بماء فرشه عليه )
رواه مسلم عن يحيى بن يحيى وعمرو الناقد وأبي بكر بن أبي عيينة وزهير بن حرب
659 حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة أنبا حرملة بن يحيى ثنا ابن وهب أخبرني يونس بن يزيد أن ابن شهاب أخبره أخبرني عبيد الله بن عتبة بن مسعود أن أم قيس بنت محصن وكانت من المهاجرات الأول اللاتي بايعن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وهي أخت عكاشة أحد بني عبد الأسد بن خزيمة قال أخبرتني أنها ( أتت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بابن لها لم يبلغ أن يأكل الطعام قال عبد الله وأخبرتني أن ابنها ذاك بال في حجر النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فدعا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بماء فنضحه على بوله ولم يغسله غسلا )
رواه مسلم عن حرملة
- 32 باب ما ذكر أن عائشة كانت تفرك المني من ثوبه ( صلى الله عليه وسلم )
-
660 حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا شباب الواسطى ثنا وهب بن منبه ثنا خالد عن خالد عن أبي معشر عن إبراهيم عن علقمة والأسود أن رجلا نزل بعائشة فأصبح يغسل ثوبه فقالت له ( إنما يجزيك أن تغسل مكانه وإن لم تره نضحت حوله لقد رأيتني أفركه فركا من ثوب النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فيصلي فيه )

"" صفحة رقم 347 ""
رواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء
661 حدثنا فاروق بن عبد الكبير ثنا أبو مسلم الكشي ثنا مسدد ثنا يحيى عن الأعمش عن إبراهيم عن همام بن الحارث عن عائشة ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا عبد الرحمن بن الحسن ثنا إسماعيل بن عبد الله ثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا أبي ثنا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود وهمام عن عائشة في المني قالت ( كنت أفركه من ثوب رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ) لفظ عمر بن حفص عن أبيه
662 حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبده بن سليمان ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا محمد بن يحيى ثنا هناد ثنا عبده عن سعيد ح وحدثنا حبيب بن الحسن ثنا يوسف القاضي ثنا أبو الخطاب ثنا ابن أبي عدي عن سعيد عن أبي معشر عن النخعي عن الأسود عن عائشة ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أحمد بن سهل الأشناني بن لوين ثنا حماد بن زيد عن هشام يعني ابن حسان عن أبي معشر عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ( لقد رأيتني أفرك المني من ثوب رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ثم يصلي فيه )
رواه مسلم عن قتيبة عن حماد واللفظ للأشناني عن لوين ورواه مسلم حديث عبده وابن أبي عدي عن إسحاق بن إبراهيم
663 حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة وحدثنا حبيب ثنا يوسف ثنا أبو الربيع قالا ثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ( لقد رأيتني أجد في ثوب رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فأحته عنه يعني المني )
رواه مسلم عن أبي بكر

"" صفحة رقم 348 ""
664 حدثنا حبيب بن الحسن ثنا يوسف القاضي ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء ثنا مهدي بن ميمون ثنا واصل الأحدب عن إبراهيم عن الأسود وقال رأتني عائشة أغسل ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا مهران بن هارون ثنا عباس الدوري ثنا الحسن بن عطية ثنا إسرائيل عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ( كنت أفرك المني من ثوب رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ثم يصلي فيه )
رواه مسلم عن محمد بن حاتم عن عبد الرحمن بن مهدي عن مهدي
665 حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا منصور عن إبراهيم عن همام قال ( ضاف عائشة ضيف فأرسلت إليه تدعوه فقالوا إنه أصابه جنابة فذهب فغسل ثوبه فقالت عائشة ولم غسله إن كنت لأفرك المني من ثوب رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) )
رواه مسلم عن محمد بن حاتم عن ابن عيينة
- 33 باب ما روي في غسل المني من الثوب
-
666 حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبده بن سليمان عن عمرو بن ميمون قال سألت سليمان بن يسار عن الثوب يصيبه المني فقال قالت عائشة ( كان يصيب ثوب النبي ( صلى الله عليه وسلم ) )

"" صفحة رقم 349 ""
رواه مسلم عن أبي بكر عن محمد بن بشر عن عمرو بن ميمون ثنا سليمان بن يسار أخبرتني عائشة أنها كانت تغسل ح
667 وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو يحيى الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا ابن أبي زائدة حدثني عمرو بن ميمون عن سليمان بن يسار حدثتني عائشة ( أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) كان يغسل موضع المني من ثوبه ثم يخرج إلى الصلاة وهو عليه وأنا أرى أثره في ثوبه )
رواه مسلم عن أبي كريب عن ابن المبارك وابن أبي زائدة
668 حدثنا حبيب بن الحسن ثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا بشر بن المفضل ثنا عمرو بن ميمون عن سليمان بن يسار عن عائشة قالت ( كان النبي ( صلى الله عليه وسلم ) إذا أصاب ثوبه من المني غسله ثم يخرج إلى الصلاة فأنا أنظر إلى بقعة من أثر الغسل في ثوبه )
رواه مسلم عن أبي كامل عن عبد الواحد عن عمرو
669 حدثنا أبو القاسم جعفر بن محمد بن عمرو ثنا أبو حصين الوادعي ثنا يحيى بن عبد الحميد وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو يحيى الرازي ثنا سهل بن عثمان ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا عثمان بن أبي شيبة قالوا ثنا أبو الأحوص عن شبيب ابن عرفدة عن عبد الله بن شهاب الخولاني قال ( احتلمت في ثوبي وأنا زل على عائشة فغسلته فرأتني جارية لعائشة فأخبرتها فبعثت إلي وقالت لقد رأيتني وإني لأحكه من ثوب رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يابسا )
زاد عثمان بظفري
رواه مسلم عن أحمد بن جواس الحنفي عن أبي الأحوص

"" صفحة رقم 350 ""
- 34 باب ذكر دم الحيض يصيب الثوب
-
670 حدثنا عبد الله بن يحيى الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع بن الجراح عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت سألت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) عن دم المحيض يصيب الثوب قال ( حتيه أو حكيه ثم اقرصيه بالماء )
رواه مسلم عن أبي بكر عن وكيع
671 حدثنا حبيب بن الحسن ثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد عن هشام بن عروة حدثتني فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر أن امرأة جاءت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فقالت إحدانا تحيض في الثوب كيف تصنع قال تحته ثم تقرضه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه )
رواه مسلم عن محمد بن حاتم عن يحيى بن سعيد
672 حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا إسحاق بن نجيح الطباع ثنا مالك عن هشام عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت أبي بكر أنها قالت سألت امرأة رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فقالت ( أرأيت إحدانا إذا أصاب ثوب إحداكن الدم لتقرضه ثم لتنضحه بالماء ) ولتصليفيه ضعيف والحديث صحيح
رواه مسلم عن أبي الطاهر عن ابن وهب عن مالك ويحيى بن عبد الله بن سالم وعمرو بن الحارث كلهم عن هشام

"" صفحة رقم 351 ""
673 حدثناه محمد بن عبد الله بن سعيد ثنا عبدان ثنا أبو الطاهر ثنا ابن وهب أخبرني يحيى بن عبد الله ومالك بن أنس وعمرو بن الحارث عن هشام ابن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت سئل رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) عن الثوب يصيبه الدم من الحيض قال لتحته ثم لتقرضه بالماء ثم لتنضحه بالماء ثم تصلي فيه
- 35 باب فيمن لا يستنزه من البول ويمشي بالنميمة
-
674 حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا أبو معاوية ووكيع المعنى واحد ثنا الأعمش وحدثنا أبو أحمد ثنا عبد الله بن شيرويه ثنا إسحاق بن إبراهيم أنا وكيع ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن أحمد ثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع ح وحدثنا أبو أحمد ثنا المطرز ثنا أبو كريب وأحمد ابن منيع قالا ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن مجاهد قال ثنا وكيع سمعت مجاهدا يحدث عن طاوس عن ابن عباس قال مر النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بقبرين فقال ( إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير أما أحدهما فكان لا يستنزه من البول وقال وكيع من بوله وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة ثم أخذ جريدة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لما صنعت هذا قال ( لعلهما أن يخفف عنهما مالم ييبسا )
رواه مسلم عن أبي كريب وأبي سعيد وإسحاق بن إبراهيم كلهم عن وكيع قال وكيع فدعا بعسيب والعسيب الغصن
675 حدثنا حبيب بن يوسف القاضي ثنا أبو موسى ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال ( مر النبي ( صلى الله عليه وسلم ) بقبرين ) فذكر مثله
رواه مسلم عن أحمد بن يوسف عن معلى بن أسد عن عبد الواحد بن زياد عن الأعمش

"" صفحة رقم 352 ""
- 36 باب ما ذكر في مباشرة الحائض
-
676 حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة عن جرير ح وحدثنا أبو عمرو ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ( كان إحدانا إذا حاضت أمرها رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أن تأتزر ثم يباشرها )
رواه مسلم عن أبي بكر وزهير وإسحاق كلهم عن جرير
677 حدثنا أبو علي الصواف ثنا بشر بن موسى ثنا إسماعيل بن الخليل الجزار ثنا علي بن مسهر ثنا أبو إسحاق ح وحدثنا الطلحي ثنا عبيد ثنا أبو بكر ثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة قالت ( كان إحدانا إذا كانت حائضا فأراد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أن يباشرها أمرها أن تأتزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت وأيكم يملك إربه كما كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يملك إربه ) اللفظ لبشر بن موسى
ورواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وعلي بن حجر عن علي بن مسهر عن الشيباني
الإرب الحاجة وقال النضر الإرب العقل يعني أيكم يصبر كما صبر ( صلى الله عليه وسلم ) فور الحيض شدته وأوله
678 حدثنا محمد بن أحمد ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا وهب بن بقية ثنا خالد بن عبد الله الشيباني عن عبد الله بن شداد عن ميمونة قالت ( كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يباشر نساءه فوق الإزار وهن الحيض ) هذا لفظ خالد ح وحدثنا فاروق ثنا أبو مسلم ثنا سليمان ابن داود ثنا عبد الواحد يعني ابن زياد ح وحدثنا أبو عمرو ثنا الحسن ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عباد بن العوام عن الشيباني ح وحدثنا حبيب ثنا يوسف القاضي ثنا ابن أبي بكر ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا سليمان الشيباني عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن ميمونة قالت ( كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إذا أراد أن يباشر المرأة من نسائه وهي حائض أمرها فائتزرت ) لفظ عبد الواحد مثله

"" صفحة رقم 353 ""
رواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن الشيباني
679 حدثنا أبو عمرو ثنا الحسن بن سفيان ثنا أحمد بن عيسى ثنا ابن وهب ح وحدثنا محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن الحسن ثنا هارون بن سعيد الأيلي وحدثنا أبو محمد ابن حيان ثنا ابن أبي داود ثنا أحمد بن صالح قالا ثنا ابن وهب أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه عن كريب مولى ابن عباس قال سمعت ميمونة زوج النبي ( صلى الله عليه وسلم ) تقول ( كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يضطجع معي وأنا حائض وبيني وبينه ثوب )
رواه مسلم عن هارون وأحمد بن عيسى
680 حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ومحمد بن علي بن حبيش قالا ثنا محمد بن يحيى الحلواني ثنا محمد بن الصباح ثنا أبو قطن ثنا هشام ح وحدثنا حبيب بن يوسف القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي ح وحدثني إسحاق بن أحمد بن علي ثنا إبراهيم بن يوسف بن خالد ثنا محمد بن أبان ثنا سالم بن نوح ثنا عمر بن عامر عن قتادة كلهم عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة أنها قالت ( بينا أنا مضطجعة مع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) في الخميلة إذ حضت فانسللت فأخذت ثياب حيضتي فقال لي رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( أنفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة قالت وكانت هي ورسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يغتسلان من إناء واحد من الجنابة ) لفظ الحلواني
رواه مسلم عن محمد بن المثنى عن معاذ بن هشام عن أبيه عن يحيى بن أبي كثير
الخميلة كساء ذات هدب
ونفست أي حضت

"" صفحة رقم 354 ""
- 37 باب ما ذكر أن عائشة قالت كنت أرجل رأس النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وأنا حائض
-
681 حدثنا أحمد بن يوسف بن خلاد غير مرة ثنا محمد بن غالب ثنا القعنبي ح عن عروة عن عمرة عن عائشة زوج النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أنها قالت ( كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إذا اعتكف يدني إلي رأسه فأرجله وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان )
رواه مسلم عن يحيى
الترجيل التدهين الشعر
682 حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث بن سعد وحدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق ثنا قتيبة بن سعيد ح وحدثنا محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن زبان ثنا محمد بن رمح قالا ثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن أن عائشة زوج النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قالت ( إن كنت لأدخل البيت للحاجة والمريض فيه فما أسل عنه إلا وأنا مارة وإن كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ليدخل علي رأسه وهو في المسجد فأرجله وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة إذا كانوا معتكفين )
رواه مسلم عن قتيبة ومحمد بن رمح عن الليث بن سعد
683 حدثنا محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن الحسن ثنا حرملة بن يحيى ثنا ابن وهب أخبرنا عمرو بن الحارث عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عائشة أنها قالت ( كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يخرج إلي رأسه من المسجد وهو مجاور فأغسله وأنا حائض )

"" صفحة رقم 355 ""
رواه مسلم عن هارون الأيلي عن ابن وهب
684 حدثنا أحمد بن يوسف ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا الحكم بن موسى ثنا عباد ابن عباد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ( أنها كانت ترجل رأس رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وهو مجاور في المسجد يعني مجاور معتكف وهي حائض يدلي لها رأسه ترجله وهي في حجرتها )
رواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن أبي خيثمة عن هشام
685 حدثنا محمد بن بكر ثنا حماد بن مدرك ثنا أبو الوليد ثنا زائدة بن قدامة عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت ( كنت أرجل رأس رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وأنا حائض )
رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة عن حسين بن علي عن زائدة حدثناه الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر ثنا حسين عن زائدة مثله
- 38 باب قوله ( صلى الله عليه وسلم ) إن حيضتك ليست في يدك
-
686 حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن ثابت بن عبيد عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( ناوليني الخمرة من المسجد فقلت يارسول الله إني حائض فقال إن حيضتك ليست بيدك )
رواه مسلم عن يحيى وأبي بكر وأبي كريب عن أبي معاوية
الخمرة الحصير

"" صفحة رقم 356 ""
687 حدثنا حبيب بن الحسن ثنا يوسف بن يعقوب ثنا مسدد وأبو الربيع واللفظ لمسدد قالا ثنا حماد عن الحجاج عن ثابت عن القاسم عن عائشة قالت قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( ناوليني الخمرة من المسجد فأقول إني حائض فقال إن حيضتك ليست بيدك )
رواه مسلم عن أبي كريب عن ابن أبي زائدة عن حجاج وابن أبي شيبة عن ثابت
688 حدثنا أحمد بن يوسف بن خلاد ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا مسدد ح وحدثنا حبيب بن الحسن ثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن أبي بكر قالا ثنا يحيى بن سعيد عن يزيد بن كيسان حدثني أبو حازم قال قال أبو هريرة ( بينما رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) في المسجد إذ قال يا عائشة ناوليني الثوب قالت أنا حائض لست أصلي قال أنه ليس بيدك فناولته )
رواه مسلم عن زهير وأبي كامل ومحمد بن حاتم كلهم عن يحيى بن سعد
- 39 باب قول عائشة كنت أشرب فيضع النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فاه موضع فمي
-
689 حدثنا عبد الله بن يحيى الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن مسعر وسفيان عن المقدام بن شريح عن أبيه عن عائشة قالت ( كنت أشرب وأنا حائض ثم أناوله النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فيضع فاه على موضع في فيشرب وأتعرق العرق وأنا حائض ثم أناوله النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فيضع فاه على موضع في )
رواه مسلم عن أبي بكر
أتعرق أنزع اللحم من العظم

"" صفحة رقم 357 ""
- 40 باب
-
690 حدثنا حبيب بن الحسن ثنا يوسف القاضي ثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا داود العطار ح وحدثنا جعفر بن محمد بن عمرو ثنا أبو حصين الوادعي ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا داود العطار عن منصور بن صفية ح وحدثنا الحسن بن عمر بن الحسن الواسطي ثنا محمد ابن أحمد بن يونس البراز ثنا علي بن محمد بن أبي الخصيب ثنا وكيع عن سفيان عن منصور ابن صفية عن أمه عن عائشة أنها قالت ( كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يتكىء في حجري وأنا حائض فيقرأ القرآن )
رواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن داود بن عبد الرحمن العطار مثله
- 41 باب في مجانبة غشيان الحيض وقول اليهود
-
691 حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس ثنا داود ثنا حماد بن سلمة عن ثابت ح وحدثنا فاروق ثنا أبو مسلم الكشي ثنا الوليد ثنا حماد عن ثابت ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر بن أحمد بن علي ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا حماد بن سلمة عن ثابت ح وحدثنا محمد بن إبراهيم وأبو محمد بن حيان قالا ثنا أبو يعلى ثنا زهير بن حرب ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا حماد بن سلمة ثنا ثابت عن أنس بن مالك قال كانت المرأة من اليهود إذا حاضت لم يؤاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيت فأنزل الله عز وجل ) ويسألونك عن المحيض (

"" صفحة رقم 358 ""
) إلى قوله ) حتى يطهرن ( فأمر رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أن يؤاكلوهن وأن يشاربوهن وأن يجامعوهن في البيوت ويفعلون ما شاءوا إلا النكاح الجماع فقالت اليهود ما يريد هذا الرجل أن يدع شيئا من أمرنا إلا خالفنا فيه فجاء أسيد بن حصين وعباد بن بشر فذكرا ذلك لرسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) من قول اليهود فقالوا يا رسول الله أفلا نجامعهن فتمعر وجه رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فخرجا فاستقبلهما هدية لبن فبعث في آثارهما حتى سقاهما من اللبن فظننا أنه لم يجد عليهما لفظ ) أبي داود ولفظ عبد الرحمن وإبراهيم الشامي يقاربه ولفظ أبي الوليد مختصر
رواه مسلم عن زهير عن عبد الرحمن
- 42 باب ما ذكر في المذي
-
692 حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ومحمد بن علي بن حبيش واللفظ لمحمد بن أحمد قالا ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا محمد بن الصباح ثنا هشيم أنبا الأعمش ح وحدثنا عبد الله بن يحيى الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع وأبو معاوية وهشيم عن الأعمش عن منذر بن يعلى ويكنى أبا يعلى عن ابن الحنفية عن علي قال ( كنت رجلا مذاء فكنت أستحي أن أسأل رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) لمكان أبنته فأمرت المقداد بن الأسود فسأله فقال يغسل ذكره ويتوضأ )
رواه مسلم عن أبي بكر

"" صفحة رقم 359 ""
693 حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس ثنا أبو داود ثنا شعبة ح وحدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا غندر محمد بن جعفر ثنا شعبة سمعت سليمان يحدث عن منذر الثوري عن محمد بن علي عن علي قال ( استحييت أن أسأل النبي ( صلى الله عليه وسلم ) عن المذي من أجل فاطمة فأمرت المقداد بن الأسود فسأله عن ذلك النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فقال ( فيه الوضوء )
رواه مسلم عن يحيى بن حبيب عن خالد بن الحارث
694 حدثنا محمد بن إبراهيم بن علي ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا هارون بن سعيد الأيلي ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو بكر بن أبي داود ثنا أحمد بن صالح ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أحمد بن عيسى المصري وحرملة بن يحيى قالوا ثنا ابن وهب أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه عن سليمان بن يسار عن ابن عباس قال قال علي بن أبي طالب أرسلنا المقداد بن الأسود إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فسأله عن النبي يخرج من الإنسان كيف يفعل له فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( من توضأ وانضح فرجك )
رواه مسلم عن هارون وأحمد بن يحيى بن عيسى
- 43 باب ما ذكر أن الجنب إذا أراد أن ينام توضأ وضوء الصلاة
-
695 حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا وكيع وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا أبو بكر ثنا وكيع قالا ثنا سفيان بن سلمة بن كهيل عن كريب عن ابن عباس أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( قام من الليل

"" صفحة رقم 360 ""
فقضى حاجته ثم غسل وجهه ويديه ثم نام )
رواه مسلم عن أبي بكر عن وكيع
696 حدثنا أحمد بن يوسف بن خلاد ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث وحدثنا حبيب بن الحسن ثنا محمد بن عثمان ثنا أحمد بن يونس ح وحدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق ثنا قتيبة ح وحدثنا محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن زبان ثنا محمد بن رمح قالوا ثنا الليث عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة زوج النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أنها قالت ( إن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) كان إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة قبل أن ينام ) لفظهم واحد
رواه مسلم عن قتيبة ومحمد بن رمح عن الليث
697 حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا أبو داود ح وحدثنا حبيب ثنا يوسف القاضي ثنا سليمان بن حرب ح وحدثنا أبو علي الصواف ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قالوا ثنا شعبة ح وحدثنا الطلحي ثنا عبيد ثنا أبو بكر ثنا ابن علية ووكيع وغندر عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود
رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة عن ابن علية ووكيع وغندر وعن بندار ومحمد المثنى عن غندر وعبيد الله بن معاذ عن أبيه
698 حدثنا سليمان بن أحمد ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبا عبد الرزاق عن عبيد الله عن عمر عن نافع عن ابن عمر أن عمر سأل ح وحدثنا حبيب ثنا يوسف القاضي ثنا محمد

"" صفحة رقم 361 ""
ابن أبي بكر المقدمي ثنا يحيى بن سعيد ح وحدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن عبيد الله أخبرني نافع عن ابن عمر أن عمر قال لرسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( أينام أحدنا وهو جنب قال ليتوضأ ثم لينم ) لفظ يحيى بن سعيد
رواه مسلم عن القدمي وزهير عن يحيى بن سعيد وعن أبي بكر بن أبي شيبة عن أبي أسامة وابن نمير وعن محمد بن عبد الله بن نمير عن أبيه
699 أخبرنا سليمان بن أحمد ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبا عبد الرزاق عن ابن جريج ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا حاجب بن أبي عمر ثنا عبد الله بن محمد بن تميم ثنا حجاج عن ابن جريج أخبرنا نافع عن ابن عمر أن عمر استفتى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فقال ( أينام أحدنا وهو جنب قال نعم ليتوضأ ثم لينم حتى يغتسل إذاشاء )
رواه مسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق
700 حدثنا محمد بن بدر ثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن عمر أنه ذكر لرسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أنه تصيبه الجنابة أول من الليل فقال له رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( توضأ واغسل ذكرك ثم نم )
رواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك
701 حدثنا النصيبي ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا أبو النضر ثنا الليث عن معاوية ابن صالح ح وحدثنا سليمان بن أحمد ثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية ابن صالح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا إسحاق بن أحمد وأبو العباس الحمال والعباس بن

"" صفحة رقم 362 ""
الفضل بن شاذان قالوا ثنا رستة ثنا ابن مهدي ثنا معاوية بن صالح عن عبد الله بن أبي قيس أنه سأل عائشة رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فذكره فقلت فهل كان ينام وهو جنب أم يغتسل قبل أن ينام قالت كل ذلك قد كان يفعله ربما اغتسل قبل أن ينام وربما توضأ ونام قبل أن يغتسل قال فقلت الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة لفظ حرملة
رواه مسلم عن قتيبة عن ليث بن سعد عن معاوية وعن هارون عن ابن وهب وعن زهير عن ابن مهدي
702 حدثنا الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حفص بن غياث ح وحدثنا حبيب بن الحسن ثنا يوسف القاضي ثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ح وحدثنا فاروق ثنا أبو مسلم ثنا أبوالوليد ثنا همام كلهم عن عاصم الأحول عن أبي المتوكل عن أبي سعيد قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( إذا أتى أحدكم أهله ثم أراد أن يعاود فليتوضأ بينهما وضوءا ) لفظ أبي بكر
رواه مسلم عن أبي بكر عن حفص وعن أبي كريب عن ابن أبي زائدة وعن عمرو الناقد وابن نمير عن مروان الفزاري كلهم عن عاصم الأحول

"" صفحة رقم 363 ""
- 44 باب ما ذكر أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) كان يطوف على نسائه بغسل واحد
-
703 حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن العباس بن أيوب ثنا الحسن بن أحمد بن أبي شعيب ثنا مسكين بن بكير ثنا شعبة عن هشام بن زيد عن أنس بن مالك أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ( كان يطوف على نسائه بغسل واحد )
رواه مسلم عن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب عن مسكين
- 45 باب المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل
-
704 حدثنا عبد الله بن محمد ومحمد بن إبراهيم قالا ثنا أحمد بن علي بن المثنى ثنا زهير بن حرب ثنا عمر بن يونس بن عكرمة بن عمار قال قال إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة حدثني أنس بن مالك قال جاءت أم سليم وهي جدة إسحاق إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فقالت يا رسول الله وعائشة عنده المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل في المنام فترى من نفسها ما يرى الرجل من نفسه فقالت عائشة يا أم سليم فضحت النساء تربت يمينك قولها تربت يمينك خير فقال لعائشة ( بل أنت فتربت يمينك نعم فلتغتسل يا أم سليم إذا رأت ذلك )
رواه مسلم عن زهير
705 حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا يزيد أنبا سعيد وابن جعفر ثنا سعيد المعنى عن قتادة ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا ابن رستة ثنا عباس بن الوليد ثنا يزيد بن زبيع ثنا سعيد عن قتادة عن أنس أن أم سليم

"" صفحة رقم 364 ""
سألت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل فقال لها النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ( يا أم سليم إذا رأت المرأة ذلك فلتغتسل ) فقالت أم سليم واستحييت من ذلك ويكون ذلك برسول الله قال ( نعم إن ماء الرجل غليظ أبيض وماء المرأة رقيق أصفر وأيهما سبق أو علا كان منه الشبه ) لفظ يوسف القاضي
رواه مسلم عن عباس بن الوليد عن يزيد بن زريع
706 حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا داود بن عمرو ثنا صالح بن عمر عن أبي مالك الأشجعي عن أنس قال سألت امرأة رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل فقال ( إذا كان منها ما يكون من الرجل فلتغتسل )
رواه مسلم عن داود بن رشيد عن صالح بن عمر عن أبي مالك
707 حدثنا أبو علي الصواف ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا أبو يحيى الرازي ثنا هناد بن السري ثنا أبو معاوية ح وحدثنا حبيب ثنا يوسف القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة ح وحدثنا محمد بن أحمد الحسن ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا محمد بن الصباح ثنا وكيع ح وحدثنا الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر ثنا وكيع كلهم عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة عن أمها أم سلمة أن أم سليم سألت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فقالت يا رسول الله إن الله لا يستحي من الحق هل على المرأة من غسل إذا هي احتلمت فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( إذا رأت إحداكن الماء فلتغتسل ) فقالت أم سلمة وهل تحتلم المرأة فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ( تربت يمينك فبم يكون الشبه ) لفظ سفيان

"" صفحة رقم 365 ""
رواه مسلم حديث أبي معاوية عن يحيى بن يحيى وحديث سفيان عن ابن أبي عمر وحديث وكيع عن أبي بكر وزهير بن حرب
708 حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة زوج النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أنها أخبرته أن أم سليم أم بني أبي طلحة دخلت على رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وقالت يا رسول الله إن الله لا يستحي من الحق أرأيت المرأة ترى في النوم ما يرى الرجل أتغتسل قال نعم قالت عائشة فقلت لها تربت يداك فذكر نحوه
رواه مسلم عن عبد الملك بن شعيب بن الليث عن أبيه عن جده عن عقيل
709 حدثنا علي بن هارون بن محمد ثنا جعفربن محمد الفريابي ثنا قتيبة بن سعيد بن أبي شيبة عن مسامعي بن عبد الله عن عروة بن الزبير عن عائشة أن امرأة قالت للنبي ( صلى الله عليه وسلم ) تغتسل المرأة إذا احتلمت وأبصرت الماء قال نعم فقالت عائشة تربت يداك فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ( دعيها وهل يكون الشبه إلا من قبل ذلك فإذا علا ماؤها ماء الرجل أشبه الولد أخواله وإذا علا ماء الرجل ماءها أشبهه )
رواه مسلم عن إبراهيم بن موسى وسهل بن عثمان وأبي كريب كلهم عن ابن أبي زائدة لفظ قتيبة وسهل واحد
- 46 باب
-
710 حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أحمد بن جليد الحلبي ثنا أبو توبة عن الربيع بن نافع ثنا معاوية بن سلام عن زيد بن سلام أنه سمع أبا سلام وحدثنا عبد الله بن محمد بن أحمد ثنا جعفر الفريابي ثنا الحسن بن الصباح ثنا أبو توبة ثنا معاوية ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا محمد بن سهل بن عسكر قال وحدثنا محمد بن

"" صفحة رقم 366 ""
حمزة ثنا يعقوب بن سفيان قالا ثنا أبو توبة ثنا معاوية بن سلام عن زيد أنه سمع أبا سلام حدثني أبو أسماء الرحبي أن ثوبان مولى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال كنت قاعدا عند رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فجاء حبر من أحبار اليهود فقال السلام عليك يا محمد فدفعته دفعة كاد أن يصرع فقلت أفلا تقول يا رسول الله فقال اليهودي إنما ندعوه باسمه الذي سماه أهله فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( إن اسمي محمد الذي سماني به أهلي ) فقال اليهودي جئت أسألك فقال له رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( أينفعك شيء إن حدثتك ) وقال ابن عساكر ( تعقل مني إن حدثتك ) فقال أسمع بأذني فنكت بعود معه فقال ( سل ) فقال اليهودي أين الناس يوم تبدل الأرض غير الأرض والسموات فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( هم في الظلمة دون الجسر ) قال فمن أول الناس إجازة فقال ( فقراء المهاجرين ) قال اليهودي فما تحفتهم حتى يدخلون الجنة قال ( زيادة كبد الحوت قال فما غذاؤهم على إثرها قال ( ينحر لهم ثور الجنة الذي يأكل من أطرافها ) قال فما شرابهم عليه قال ( من عين تسمى سلسبيل ) قال صدقت قال وجئت أسألك عن شيء لايعلمه أحد من أهل الأرض إلا بني أبي رجل أو رجلان قال ( ينفعك إن حدثتك ) قال أسمع بأذني قال جئت أسأل عن الولد قال ( ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر فإذا اجتمعا فعلا مني الرجل مني المرأة أذكرا بأذن الله فقال اليهودي لقد صدقت وإنك نبي وانصرف فذهب فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( لقد سألني هذا عن الذي سألني عنه ومالي علم بشيء منه حتى أنبأني الله عز وجل ) لفظ أحمد بن أبي خليد عن أبي توبة حديث صحيح
رواه مسلم بن الحجاج عن الحسن بن علي الحلواني عن أبي توبة ورواه أيضا عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي عن يحيى بن حسان عن معاوية بن سلام
- 47 باب في الاغتسال من الجنابة
-
711 حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا محمد بن عبد الله بن كياسة ثنا هشام بن عروة عن عائشة قالت ( كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يبدأ فيغسل يديه من الجنابة ثم

"" صفحة رقم 367 ""
يتوضأ وضوءه للصلاة ثم يخلل شعره بالماء ثم يفيض عليه ثلاثا بيديه ثم يغتسل )
رواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن أبي معاوية وعن قتيبة وزهير عن جرير وعلي ابن حجر عن علي بن مسهر وعن أبي كريب عن ابن نمير وعن أبي بكر عن وكيع وعن عمرو الناقد عن معاوية بن عمرو عن زائدة كلهم عن هشام وأما حديث أبي معاوية فحدثناه أبو محمد بن حيان ثنا أبو يحيى الرازي ثنا هناد ثنا أبو معاوية خ وحدثنا الطلحي ثنا عبيد بن غنام عن أبي بكر ثنا وكيع ح وحدثنا فاروق ثنا أبو مسلم ثنا حجاج ثنا حماد عن هشام نحوه
712 حدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا أبو بكر بن خزيمة ثنا علي بن حجر ثنا عيسى ابن يونس عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن كريب عن ابن عباس حدثتني خالتي ميمونة قالت لي ( أدنيت لرسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) غسله من الجنابة قالت فغسل كفيه مرتين أو ثلاثا ثم أدخل كفه اليمني في الإناء فأفرغ بها على فرجه فغسله بشماله ثم ضرب بشماله الأرض فدلكها دلكا شديدا ثم توضأ وضوءه للصلاة ثم أفرغ على رأسه ثلاث حفنات على كفيه ثم غسل سائر جسده ثم تنحى عن مقامه ذلك فغسل رجليه ثم أتيته بالمنديل فرده ) لفظ علي بن حجر عن عيسى
713 حدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا هشام بن عمار ثنا عيسى

"" صفحة رقم 368 ""
ابن يونس عن الأعمش ح وحدثنا حبيب ثنا يوسف القاضي ثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن الأعمش عن سالم عن كريب عن ابن عباس عن خالته ميمونه قالت ( أدنيت للنبي ( صلى الله عليه وسلم ) غسله من الجنابة قالت فغسل كفيه مرتين أو ثلاثا ثم صب على فرجه فغسل فرجه بشماله ثم ضرب بيده إلى الأرض فغسلها ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه وصب على رأسه وجسده ثم تنحى ناحية فغسل رجليه ثم ناولته المنديل فلم يأخذه وجعل ينفض الماء عن جسده ) لفظ مسدد
رواه مسلم عن علي بن حجر عن عيسى بن يونس عن الأعمش
714 حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ثنا أحمد بن يحيى الحلواني ثنا محمد ابن الصباح ح وحدثنا عبد الله بن يحيى الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالا ثنا وكيع عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن كريب ثنا ابن عباس عن خالته ميمونة قالت ( وضعت للنبي ( صلى الله عليه وسلم ) غسلا فاغتسل من الجنابة فأكفأ الإناء بشماله على يمنيه فغسل كفيه ثلاثا ثم أفاض على فرجه فغسله ثم مال بيده على الحائط أو على الأرض فدلكها ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم أفاض على رأسه ثم أفاض على سائر جسده ثم تنحى فغسل رجليه قال فأتيته بثوب فرمى به وجعل يقول بالماء هكذا يعني ينفضه وقال محمد بن الصباح ثم أتيته بثوب فقال بيده هكذا ونفض وكيع بيده وكأنه يقول لا ) لفظ الحلواني
رواه مسلم عن أبي بكر ومحمد بن الصباح عن أبي كريب عن أبي معاوية ووكيع
715 حدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا ابن إدريس عن الأعمش عن سالم عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة ( أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أتي بمنديل فلم يمسه وجعل يقول هكذا أي ينفضه )
رواه مسلم عن أبي بكر

"" صفحة رقم 369 ""
716 حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ثنا أبو موسى ثنا أبو عاصم ثنا حنظلة بن أبي سفيان قال سمعت القاسم قال سمعت عائشة تقول ( إن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) كان إذا اغتسل من الجنابة دعا بشيء نحو الحلاب فأخذ بكفيه فبدأ بشق رأسه الأيمن ثم الأيسر وأخذ بكفيه فقال بهما على رأسه )
رواه مسلم عن أبي موسى محمد بن المثنى
الحلاب القدح الذي أحلب فيه الحلاب الذي يحلب فيه اللبن أي بذلك القدح كان يغتسل شق الرأس جانبه
717 حدثنا أحمد بن يوسف بن خلاد ثنا محمد بن غالب تمتام ثنا القعنبي وحدثنا أبو محمد ثنا أبو سعيد ثنا أبو مصعب عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة ( أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) كان يتوضأ من إناء هو الفرق من الجنابة )
رواه مسلم عن يحيى بن يحيى
الفرق ثلاثة آصع
718 حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ح وحدثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن إسحاق ثنا قتيبة ح وحدثنا محمد بن إبراهيم ثنا محمد بن زبان ثنا محمد بن رمح قالوا ثنا الليث بن سعد عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة أنها قالت ( كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يغتسل في القدح وهو الفرق وكنت أغتسل أنا وهو في إناء واحد )
رواه مسلم عن قتيبة ومحمد بن رمح عن الليث

"" صفحة رقم 370 ""
719 حدثنا أبو علي بن الصواف ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ح وحدثنا فاروق ثنا أبو مسلم ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي ح وحدثنا الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالوه كلهم ثنا سفيان ثنا الزهري حدثني عروة سمعت عائشة تقول ( كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يغتسل في القدح وهو الفرق وكنت اغتسل أنا وهو من إناء واحد ) لفظ الحميدي
رواه مسلم عن أبي بكر وقتيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب
720 حدثنا حبيب بن الحسن ثنا الحسن بن علي المعمري ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ح وحدثنا إسحاق بن أحمد بن علي بن إبراهيم بن يوسف الهسنجابي ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي قالا ثنا شعبة عن أبي بكر بن حفص عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال دخلت على عائشة أنا وأخوها من الرضاعة فسألتها عن غسل النبي ( صلى الله عليه وسلم ) من الجنابة فدعيت بإناء أواه قدر الصاع فاغتسلت وبيننا وبينها ستر فأفرغت على رأسها ثلاثا قال وكان أزواج النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يأخذن من رءوسهن حتى يكون كالوفرة لفظ الهسنجابي
رواه مسلم عن عبيد الله روى هذا الحديث أحمد بن حنبل عن أبي خيثمة زهير عن يحيى بن معين عن علي بن المديني عن عبيد الله بن معاذ
كالوفرة أي يكون كالحمة منها
721 حدثنا محمد بن إبراهيم بن علي ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا هارون بن سعيد الأيلي ثنا ابن وهب أخبرني مخرمة بن بكير عن أبيه عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال قالت عائشة ( كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) إذا اغتسل بدأ بيمينه فصب عليها من الماء فغسلها ثم صب الماء على الأذى الذي به بيمينه وغسله بشماله حتى إذا فرغ من ذلك صب على رأسه وقالت عائشة كنت أنا ورسول الله نغتسل من إناء واحد ونحن جنبان )
رواه مسلم عن هارون بن سعيد

"" صفحة رقم 371 ""
722 حدثنا أبو أحمد الغطريفي ثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا الليث ح وحدثنا علي بن عمر بن عبد العزيز ثنا محمد بن سهل ثنا أبو مسعود ثنا شبابة عن الليث عن يزيد عن عراك عن حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر وكانت تحت المنذر بن الزبير أن عائشة أخبرتها ( أنها كانت تغتسل هي والنبي ( صلى الله عليه وسلم ) في إناء واحد يسع ثلاثة أمداد أو قريب من ذلك )
رواه مسلم عن محمد بن رافع ثنا شبابة ثنا ليث عن يزيد
723 حدثنا سليمان بن أحمد إملاء ثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي ثنا أفلح بن حميد ح وحدثنا حبيب بن الحسن ثنا يوسف بن يعقوب ثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن أفلح بن حميد عن القاسم عن عائشة قالت ( كنت أغتسل أنا ورسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) من إناء واحد تختلف أيدينا فيه من الجنابة ) لفظهما واحد
رواه مسلم عن القعنبي عن أفلح
724 حدثنا حبيب بن الحسن ثنا يوسف القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سليمان بن عاصم الأحول وقتادة عن معاذة العدوية عن عائشة أنها قالت ( كنت أنا ورسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) نغتسل من الإناء الواحد قال عاصم إن عائشة قالت فيبدرني مبادرة )
رواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن أبي خيثمة زهير عن عاصم عن معاذة
725 حدثنا فاروق ثنا أبو مسلم الكشي ثنا القعنبي ح وحدثنا حبيب ثنا يوسف القاضي ثنا إبراهيم بن بشار ح وحدثنا أبو علي الصواف ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ح وحدثنا الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة قالوا ثنا سفيان ثنا عمرو بن دينار أخبرني أبو الشعثاء جابر بن زيد أنه سمع ابن عباس يقول أخبرتني ميمونة أنها كانت تغتسل هي والنبي ( صلى الله عليه وسلم ) من إناء واحد لفظ الحميدي

"" صفحة رقم 372 ""
رواه مسلم عن قتيبة وأبي بكر بن أبي شيبة جميعا عن سفيان
726 أخبرنا سليمان بن أحمد ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبا عبد الرزاق عن ابن جريج أخبرني عمرو بن دينار قال علمني والدي يخطر على بالي أن أبا الشعثاء أخبرني أن ابن عباس أخبره أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) كان يغتسل بفضل وضوء ميمونة وذلك أني سألته عن الجنبين يغتسلان جميعا
727 وحدثنا أبو أحمد الغطريفي ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبا محمد بن بكر ح حدثنا أبو محمد بن حيان ثنا محمد بن يحيى ثنا أبو حفص يعني عمرو بن علي ثنا أبو عاصم عن ابن جريج به
رواه مسلم عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن حاتم عن محمد بن بكر عن ابن جريج
728 حدثنا حبيب والحسن ثنا يوسف القاضي ثنا محمد بن أبي بكر ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن يحيى بن أبي كثير ثنا أبو سلمة بن عبد الرحمن أن زينب بنت أم سلمة حدثته أن أم سلمة حدثتها أنها كانت وكان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يغتسلان من إناء واحد من الجنابة
رواه مسلم عن محمد بن المثنى عن معاذ بن هشام
729 أخبرنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس ثنا أبو داود ح وحدثنا أبو علي الصواف وأبو بكر مالك قالا ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا غندر قالا ثنا شعبة عن عبد الله بن عبد الله بن جبير سمعت أنس بن مالك قال ( كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) والمرأة من نسائه يغتسلان

"" صفحة رقم 373 ""
من إناء واحد وكان يغتسل بخمس مكاكي ويتوضأ بمكول )
رواه مسلم عن محمد بن المثنى عن غندر وعن عبيد الله بن معاذ عن أبيه
730 حدثنا عبد الله وعبد الرحمن ولدا محمد بن جعد ثنا عبد الرحمن بن الحسن ثنا علي بن حرب ثنا وكيع ثنا مسعر عن ابن جبير عن أنس قال ( كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يتوضأ بالمد ويغتسل بالصاع )
رواه مسلم عن قتيبة عن وكيع عن مسعر
731 حدثنا الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة عن أبي الأحوص ح وحدثنا منصور بن محمد بن الحسن الحذاء أنبا أبو شعيب الحراني ثنا جدي ثنا زهير ح وحدثنا حبيب ثنا يوسف القاضي ثنا مسدد ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق حدثني سليمان بن صرد عن جبير بن مطعم أنهم ذكروا عند رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) الغسل من الجنابة فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( أما أنا فأفيض على رأسي ثلاثا وأشار بيديه كلتيهما ) لفظ زهير

"" صفحة رقم 374 ""
رواه مسلم عن يحيى بن يحيى وقتيبة وأبو بكر بن أبي شيبة عن أبي الأحوص
732 حدثنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس ثنا أبو داود ح وحدثنا حبيب ثنا يوسف بن يعقوب ثنا عمرو بن مرزوق ح وحدثنا أبو علي الصواف ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قالوا ثنا شعبة سمعت أبا إسحاق يحدث أن سليمان ابن صرد يحدث عن جبير بن مطعم عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أنه ذكر عنده الغسل من الجنابة فقال ( أما أنا فأفرغ على رأسي ثلاثا ) لفظ غندر
رواه مسلم عن محمد بن بشار عن غندر
733 حدثنا أبو محمد الحسن بن محمد بن أحمد بن كيسان ثنا موسى بن هارون ثنا شجاع بن مخلد وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا أحمد بن المفضل الحنظلي ثنا حيان بن بشر قالا ثنا هشيم ثنا أبي بشر عن أبي سفيان عن جابر أن وفد ثقيف سألوا النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فقالوا إن أرضنا أرض باردة فكيف بالغسل فقال ( أما أنا فأفرغ على رأسي ثلاثا ) لفظهما سواء
رواه مسلم عن يحيى بن يحيى وإسماعيل بن سالم
734 حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا الحسن بن هارون بن سليمان ثنا عمرو بن علي ثنا بشر بن المفضل ثنا أبو ريحانة عن سفينة قال ( كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يوضئه المد ويغسله الصاع )
رواه مسلم عن أبي كامل وعمرو بن علي بن حجر عن إسماعيل بن علية
735 حدثنا حبيب بن الحسن ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى

"" صفحة رقم 375 ""
ابن سعيد ح وحدثنا أبو محمد بن حيان ثنا عبد الرحمن بن محمد بن حماد ثنا يحيى بن حكيم ثنا عبد الوهاب ثنا جعفر عن أبيه عن جابر قال قال لي جابر سألني ابن عمك الحسن بن محمد عن غسل الجنابة فقلت ( كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يفرغ على رأسه ثلاثا ) فقال أبي كثير الشعر فقلت إن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) هكذا أكثر شعرا منك وأطيب
رواه مسلم عن محمد بن المثنى عن عبد الوهاب
736 حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ح وحدثنا جعفر بن محمد بن عمرو ثنا أبو حصين الوادعي ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا سفيان ح وحدثنا الطلحي ثنا عبيد ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ح وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا ابن شيرويه ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبا سفيان ثنا أيوب بن موسى عن سعيد عن أبي سعيد المقبري عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة أن أم سلمة قالت سألت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) فقلت إني امرأة أشد ضفر رأسي أفأنقضه لغسل الجنابة فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) ( إنما يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضي عليك الماء فتطهرين أو قال فإذا أنت قد طهرت ) لفظ الحميدي
رواه مسلم عن أبي بكر وعمرو الناقد وإسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر
737 حدثنا سليمان بن أحمد ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبا عبد الرزاق عن الثوري عن أيوب عن سعيد بن أبي سعيد عن عبد الله بن رافع ح وحدثنا حبيب ثنا يوسف القاضي ثنا محمد عن أبي بكر ثنا عمر بن علي ثنا سفيان الثوري عن أيوب بن موسى

"" صفحة رقم 376 ""
عن المقبري عن مولى أم سلمة عن أم سلمة زوج النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قالت قلت يا رسول الله إني امرأة أشد صفر رأسي أفأنقضه للجنابة قال ( لا إنما يكفيك أن تأخذي بكفيك ثلاث حثيات ثم تصبي على جلدك الماء فتطهري )
رواه مسلم عن عمرو الناقد عن يزيد بن هارون وعن عبد بن حميد عن عبد الرزاق جميعا عن الثوري عن يزيد بن زريع عن روح بن القاسم ثنا أيوب بن موسى عن سعيد المقبري عن عبد الله بن رافع عن أم سلمة
رواه مسلم عن أحمد الدارمي ثنا زكريا بن عدي ثنا يزيد بن زريع
- 48 باب الاغتسال من الحيض
-
738 حدثنا حبيب بن الحسن ثنا يوسف القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب وحدثنا أبو بكر الطلحي ثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا ابن علية عن أيوب عن أبي الزبير عن عبيد بن عمير قال بلغ عائشة أن عبد الله بن عمرو يأمر النساء أن ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يأمر النساء إذا إغتسلن أن ينقضن رءوسهن أفلا يأمرهن أن يحلقن رءوسهن ( قد كنت أنا ورسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) من إناء واحد فلا أزيد أن أفرغ على رأسي ثلاث إفراغات )
رواه مسلم عن أبي بكر ويحيى بن يحيى عن علي بن حجر جميعا عن ابن علية

"" صفحة رقم 377 ""
739 حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ح وحدثنا جعفر بن محمد ثنا أبو حصين ثنا يحيى الحماني قالا ثنا سفيان عن منصور بن صفية عن أمه أنها سمعت عائشة تقول ( سألت إمرأة رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) عن الغسل من الحيضة فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ( خذي فرصة من مسك فتطهري بها فقالت كيف أتطهر بها فقال بيده هكذا سبحان الله تطهري واستتر بثوبه ) قالت عائشة فعرفت الذي أراد فاجتذبتها وقلت لها تتبعي بها أثر الدم )
رواه مسلم عن عمرو الناقد وابن أبي عمر جميعا عن سفيان
الفرصة القطعة
740 حدثنا أبو بكر بن مالك ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عفان ثنا وهيب ثنا منصور عن أمه ح وحدثنا أبو بكر الجوزقي ثنا أبو حامد الشرقي ثنا مسلم ابن الحجاج ثنا أحمد بن سعيد الدارمي ثنا حبان ثنا وهيب ثنا منصور عن أمه عن عائشة أن إمرأة سألت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) كيف أغتسل عند الطهر فقال ( خذي فرصة ممسكة فتوضئي بها فتوضئي بها ) زاد عفان قالت كيف أتوضا بها قال ( توضئي بها ) قالت كيف أتوضأ بها ثم إن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) استحى فأعرض عنها ثم قال ( توضئي بها ) قالت عائشة فجذبتها إلي فأخبرتها بما يريد رسول الله ( صلى الله عليه وسلم )
رواه مسلم عن أحمد بن سعيد الدارمي عن حبان عن وهيب
741 حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر وحدثنا حبيب ثنا يوسف ثنا ابن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد وحدثنا أبو عمرو بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا محمد بن يسار ثنا غندر قالوا ثنا شعبة عن إبراهيم بن مهاجر قال سمعت صفية تحدث عن عائشة أن أسماء سألت النبي ( صلى الله عليه وسلم ) عن غسل المحيض فقال ( تأخذ إحداكن ماءها وسدرها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب على

"" صفحة رقم 378 ""
رأسها فتدلكه دلكا شديدا حتى تبلغ شئون رأسها تصب عليها الماء ثم تأخذ فرصة ممسكة فتطهر بها ) قالت عائشة كأنها تخفي ذلك تبتغين بها أثر الدم وسألته عن غسل الجنابة قال ( تأخذي ماءك فتطهرين فتحسنين الطهور أو تبلغ الطهور ثم تصب على رأسها فتدلكه حتى يبلغ شئون رأسها تفيض عليها الماء ) قالت عائشة نعم النساء نساء الأنصار لم يكن يمنعهن الحياء أن يتفقهن في الدين
رواه مسلم عن محمد بن يسار ومحمد بن المثنى ورواه أيضا مسلم عن عبيد الله بن معاذ عن أبيه وعن بندار محمد عن غندر
742 حدثنا الطلحي ثنا عبيد ثنا أبو بكر ثنا أبو الأحوص عن إبراهيم بن مهاجر ح وحدثنا أبو حفص محمد بن محمد ثنا الحسين بن محمد بن حاتم عبيد العجل ثنا الوليد بن شجاع ثنا أبو الأحوص ثنا إبراهيم بن مهاجر عن صفية بنت شيبة عن عائشة قالت دخلت أسماء بنت شكل على رسول الله ( صلى الل